Pari vuotta sitten istuin terassilla pöydän ääressä Havannassa sijaitsevassa Hotel Inglaterrassa, siemaillen espressoa ja katsellen kahta eurooppalaista miestä - paitoja painettamatta, isojen vatsajen roiskuessa housuihinsa, nenänpuna punaisena aurinkopolttamana, kädet kiedottu tiukasti hikisten Bucanero-oluiden ympärille. -Kun he tarkistivat paikalliset asukkaat ja kommentoivat kuka he haluaisivat sänkyyn ja parhaita strategioita menestymiseen.
Kuva René Ehrhardt
"Hitto seksimatkailijat", ajattelin kehittää omia kertomuksiani kahdesta sleazebagista … ja naisista, jotka he lopulta ottivat hotellihuoneisiinsa.
Heidän motiivit näyttivät minulle riittävän selkeiltä: nämä suhteellisen varakkaat miehet olivat Kuubassa seksilomaa etsiessään eksoottisimpia Kuuban kaunottareita, joita he löytäisivät, ja halukkaita viettämään kaiken, mitä heitä pyydettiin fantasioiden toteuttamiseksi.
Äiti-tytär-kirjoitusryhmä Annika ja Annabella Ardin ottivat objektiivisemman lähestymistavan tarkkaillessaan samanlaisia kohtauksia Thaimaan tyttöbaareissa.
Viettänyt hiukan aikaa maassa, Ardinit huomasivat, että länsimaisten miesten lukumäärä näytti laskevan - ja kovaa - thaimaalaisten naisten kohdalla. Itse asiassa niin vaikeaa, että miehet kuluttavat usein koko elämäänsä nähdäkseen tai ollakseen näiden naisten kanssa kerta toisensa jälkeen.
Ardins näki ilmiön jotain monimutkaisempaa kuin prostituution muoto.
He pitivät myös ilmiötä eroavan riittävästi muista seksimatkailun muodoista ympäri maailmaa, ja siksi he pyrkivät vastaamaan muutamiin kysymyksiin:
Mikä tekee thaimaalaisista naisista niin houkuttelevia länsimaisille miehille? Pitäisikö länsimailman harkita näitä naisten uhreja?
Ja kuten he kysyvät kirjan varhaisessa vaiheessa: "Voisiko olla, että me länsimaiset naiset olemme menettäneet kykymme kommunikoida vastakkaisen sukupuolen kanssa, ja ovatko me (sic) ajamassa miehiä Aasian siskoihimme?"
Saadakseen selville, Ardins vietti paljon aikaa puhuen länsimaisten miesten kanssa tyttöbaareissa.
Tämä on yksi kirjan puutteista, kuten Ardinit itsekin myöntävät: heidän metodologiaansa kuuluu puhuminen enimmäkseen miehille, ei naisille, johtaen melko yksipuolisiin päätelmiin.
Vaikka heidän havaintonsa ovat usein mielenkiintoisia, he myös muuttuvat tarpeettomiksi, mitä pidemmälle kävi kirjassa.
Ja heidän koko kappaleensa, joka on kehitetty tyypillisten länsimaisten miesten tyyppien kehittämiseen, jotka menevät Thaimaahan etsimään rakkautta, on houkutteleva omaksua (käytänkin lopulta samaa luokittelua kyseisen hotellin patiolla Havannassa), mutta se on myös hirveän stereotyyppinen ja näyttää heikentävän sitä tarkoitusta, jonka naiset halusivat saavuttaa kirjoittaessaan tätä kirjaa.
Silti kirja - nopea lukeminen - on mielenkiintoinen yritys ymmärtää länsi-thaimaalaisen”rakkauden” dynamiikkaa.
