Ulkomaalainen elämä
Valokuva: exfordy Feature Photo: malias
Amerikkalainen ulkomailla asuva Havannassa tutkii Kuuban elämään sopeutumista ja sopeutumista prosessiin ja käsittelee sitä vanhaa, jatkuvaa kysymystä siitä, mitä koti tarkoittaa.
Jos olet edes mennyt tuttavaan Kuuban tai kuubalaisten kanssa, olet kuullut 'no es fácil'. Tämä koskee kaikkia elämän yksityiskohtia ja tekoja, syitä ja seurauksia. Lyhyesti sanottuna 'no es fácil' tarkoittaa, että kaikki Hajdan mojitot ja seksikkäät mulattot eivät ole täällä.
Kahdeksan vuoden oleskelun jälkeen voin kertoa teille, että asiat voivat tulla vaikeiksi. Puhumme merkitsevästä ja innostavasta kovasta. Kun hyvä päivä on se hetki, jolloin olen muistan huuhtanut wc: n ennen kuin hammasharjani putoaa (keskimääräisessä Kuuban wc: ssä - miinoissani mukaan lukien - ei ole istuinta tai kannetta) ja huono ajaa säteen termiittien saastuttamasta patjasta asumispoliisin odottamaton vierailu. Elämäni aikana minua on kutsuttu "kovaksi evästeeksi", jolla on huomattava taajuus, mutta en ole varma, että olin täysin valmistautunut Kuubassa asuvien eksistensiivisten haasteiden edustamiseen.
Yksi loistava veldt tästä eksistentiaalisesti kovasta maastosta liittyy kotiin (jonka olen ymmärtänyt liian yksinkertaisena sanana kauhean liukaskäsitykselle). Vaikka et asu kulttuurissa, joka ei ole oma, olet todennäköisesti kamppaillut tämän 4-kirjaimisen, 9-pisteisen Scrabble-sanan kanssa - kerralla tai toisella on joutunut kohtaamaan missä kotisi on… tai ei ole.
”Mistä olet kotoisin?” Matkustajat kysyvät.
”Missä on koti?” Kollega kysyy.
Hei rakas! Mistä kotoisin?”Kuubalaiset huutavat päivittäin.
Pakolaiselle - riippumatta siitä, onko se itsensä asettama vai ei - kotikysymys on kaikkea muuta kuin yksinkertaista.
Olen kotoisin NY: stä. Syntynyt ja kasvatettu. Mutta en voi antaa sinulle kauhaa uudesta Yankees-stadionista tai kuvailla suunnitelmaa, jonka he ovat lopulta hankkineet World Trade Centerille. He ovat lyöneet jotain ulos, eikö niin? Mutta voin kertoa sinulle, kuka johtaa Liga Nacionalia (Go Gallos!) Ja uudesta hotellista, joka nousee ylöspäin Malecóniin (tappajan sijainti, jonka omituinen modisuunnittelu on kielletty).
Kuva: malias
Silti - kuten minulle säännöllisesti muistutetaan - en selvästikään ole täältä, vaikka tunnen olevani kuin todellinen kuubalainen, kun kaveri myy minulle kaksi kiloa tomaattia kolmen hintaan. Erityisen todistusvoimainen on punnitseminen kasvissäkki asemalla tätä tarkoitusta varten ja takaisin saamani viisi pesoa vinossa tomaattipakkaajassa.
En murta täällä uusia asioita tällä "koti-ei-koti" -tavaroilla. Tämä on yhteisöllinen kutina, joka on raaputettu lukemattomilla tavoilla maanpakolaisten ja entisten ihmisten keskuudessa ympäri maailmaa. Tutustu vain kappaleiden sanoitusten "no soy de aquí, ni soy de allá" lähes 500 000 Google-tulokseen nähdäksesi mitä tarkoitan. Se on vanha tarina tästä aiheesta "En ole täältä, en ole sieltä". Samaan aikaan Yucatánin ulkomailla olevat kokkivat chilikilpailuja, Super Bowl -juhlat järjestetään Panajachelissa, ja 4. heinäkuuta grillit ovat raivoissaan Hongkongissa.
Täällä Havannassa asiat ovat erilaisia. Ensinnäkin, täällä on paljon vähemmän ulkomaalaisia kuin muissa Karibian maissa ja Latinalaisen Amerikan pääkaupungeissa. Voit kuvitella joukon syitä, miksi tämä on varma, mutta ennen kaikkea Kuuban maahanmuuttoa koskevat lait ovat tiukat - toisin sanoen niiden avulla ei ole helppo elää täällä alusta alkaen. Joten se luonnollisesti rajaa ulkomaalaisyhteisön.
Työssä on myös kaikki Kuuba-erityiset poliittis-taloudelliset mekaniikat. Esimerkiksi ulkomaalaiset eivät voi omistaa yksityisiä yrityksiä, joten mikään stereotyyppinen (lisää kansallisuus tähän) urheilubaarit / jalkakahvilat / hampurilaisliitokset toimivat kuin ulkomailla asuvat ulkomaalaiset, joita löydät muista maista.
Viimeinkin Kuubaan vetäytyneet ihmiset ovat monimuotoinen ryhmä. Ensisijainen vetovoima on luonteeltaan yleensä filosofista, vaikka useimmiten myös rakkauden / himojen kiinnostuksen kohteet esiintyvät. Poliittinen maanpako (tai suoraan ylöspäin-the-lam-tyyppinen maanpako) pakottaa jotkut asumaan myös Kuubassa, kuten vain haluavat. helpottaa sitä turvallisella, aurinkoisella saarella.
Mutta kun nämä, jotka ovat päättäneet tai jotka ovat tarpeeksi paikkoja yrittämään täällä asua, tietävät, käy aivan liian selväksi, aivan liian nopeasti, että Kuubassa oleskelun aloittaminen on kaikkea muuta kuin harjoittaminen helpoksi.
Kun saavuin keväällä 2002, kuubalainen amerikkalainen, jonka pitäisi tietää, sanoi minulle: 'Joten olet newyorkilainen. Olen vakuuttunut siitä, että vain newyorkilaiset voivat selviytyä Havannassa. ' Pyysin häntä tarkoittamaan, että vain yber-urban -taistelun ja kaiken melun, roskien, kovien aikojen, neuroosien, potentiaalin ja energian kokeneet hyvin kokevat ihmiset saavat aikaan sen täällä. Ja hänellä on oikeus.
Mutta vaikka Manhattanilla ja Havannalla on paljon yhteistä, erot ovat tärkeät: entinen on mosaiikki kaikista maailman kulttuureista, joissa yksilöllisen tilan ja nimettömyyden kunnioittaminen on kultainen sääntö, kun taas jälkimmäinen on ehdottomasti homogeeninen, täynnä Habaneroja, jotka saavat kaikki yrityksessäsi, kutsumattomia.
Kuva: neiljs
Se on vähän kuin lukio tällä tavalla. Minun kaltaiselleni (siis selvästi ulkomaiselle) tämä tarkoittaa, että minulla on kaiken ikäisiä ja värejä miehiä, koululaisia ja heidän äitinsä, epävarmoja teini-ikäisiä, taipuneita vanhoja naisia - ketään ja kaikkia todella - tuijottaa, osoittaa, kommentoida, pysäyttää minua kadulla jutella minua, ja murtautua jälleen yksityiseen tilaan kaikkialle kuuluvan 'my fren! Mistä olet kotoisin?' Lyhyesti sanottuna, kuubalaiset korostavat jatkuvasti ja hellittämättä "muun" tilaani.
Toisin kuin jotkut naiivit tarkkailijat uskovat, tämä ei ole hyvä asia. Ei joka tapauksessa Havannassa. Koska tässä kalkkifioidussa sosiaalisessa hierarkiassa, jonka muutama tuntemaani kuubalainen tunnustaa olevan olemassa, ulkomaalaiset asuvat viimeisimmällä, alimmalla porralla. He tarkoittavat meitä, kuorimaan Kuuban tynnyrin alaosassa, ja heidät katsotaan vaihtoehtoisesti avuttomiksi, rikasiksi, lievyttömiksi tai kiimaisiksi. Riippumatta siitä kuinka kauan olemme olleet täällä. Pohjimmiltaan meitä ryhmänä pidetään helpoina merkeinä.
Voit kuvitella, kuinka minussa oleva New Yorker reagoi joka kerta, kun joku asettaa tällaisia nähtävyyksiä minulle, mikä (valitettavasti) on melko päivittäin. Vuosien kuluttua olen ymmärtänyt, että olen paljon sopivampi olemaan pieni kala isossa lampissa kuin minkäänlainen kala pienessä lampissa.
Joskus siitä tulee niin absurdi hankala ja minusta tuntuu niin epämiellyttävältä kuin se, että Larry David olisi ollut minua hallussaan. Ehkä hieman vähemmän ärsyttävää ja kusipää-ish, mutta artless ja hieman kauheaa kuitenkin. Kuten kuka suudella, kun kävelet tungosta huoneessa? Kaikille? Jopa ihmiset, joita et tunne? joka on SOP kuubalaisille kaikkialta paitsi Havannasta.
Mutta en ole kuubalainen, ei myöskään sauvoista (jos ihmiset ovat yleensä ystävällisempiä, katsokaamme sitä), ja tämä voi tulla monimutkaiseksi. Mitä tehdä, jos läsnä on ulkomaalaisia - joista suurin osa ei ole tottunut koskettelemaan, tai vähemmän muukalaisten suudella? Entä ikävät entiset ystävät? Annoitko heille myös tämän mukavan hyvää tekemistä? Ja mikä pahempaa, mitä tehdä, kun joku tervehtii sinua suudella, joka jättää liukastetta sylkeä poskellesi?
Tätä tapahtuu enemmän kuin kukaan myöntää ja tunnen useita ihmisiä, joilla on tämä valitettava piirre. Pyyhi se pois, kun he seisovat siellä tekemällä mukava tuskin tuntuu sopivalta. Mutta tiedän kokemuksesta, että antamalla syljen kuivua on täysin mielenkiintoista.
Mutta tahmea sylki ja muut sellaiset kulttuuripitoisuudet eivät ole ainutlaatuisia Kuubassa - jokaisessa maassa niitä on - ja kun asiat muuttuvat todella huonoiksi, aion ajatella niitä länsimaisia naisia, jotka asuvat Liberiassa tai Syyriassa, ja valtavia päivittäisiä haasteita, joita heidän on kohdattava. Varmasti kuormani palelee heidän vieressään.
