Karvamainen Kaipaus: Taistelu Pohjois-Korean Ihmisoikeuksien Puolesta Etelä-Koreassa - Matador Network

Sisällysluettelo:

Karvamainen Kaipaus: Taistelu Pohjois-Korean Ihmisoikeuksien Puolesta Etelä-Koreassa - Matador Network
Karvamainen Kaipaus: Taistelu Pohjois-Korean Ihmisoikeuksien Puolesta Etelä-Koreassa - Matador Network

Video: Karvamainen Kaipaus: Taistelu Pohjois-Korean Ihmisoikeuksien Puolesta Etelä-Koreassa - Matador Network

Video: Karvamainen Kaipaus: Taistelu Pohjois-Korean Ihmisoikeuksien Puolesta Etelä-Koreassa - Matador Network
Video: Pohjois-Korean TV kertoo Suomen tilanteesta 2024, Saattaa
Anonim

Matkustaa

Image
Image
2928389130_820604422c_b
2928389130_820604422c_b

Tämän tarinan tuotti Glimpse Correspondent Program.

”Etelä-korealaiset kohtaavat erityisesti nämä pohjoiskorealaisten kysymykset - mitä tiesit ja mitä teit auttaaksesi meitä?” Julistaa Pohjois-Korean vapauskoalition puheenjohtaja Suzanne Scholte. Hänen äänensä kuulostaa vakuuttavalta ja itseluottavalta, hänen blondibobinsa lausuntatapa ulkona näytöllä. Oikealla puolella oleva korealainen nainen tulkitsee hänen puolestaan.

Valtakunnalliselle rallille olemme pieni, enimmillään 200, niin paljon, joka kokoontui Soulin aseman auktorialle Pohjois-Korean vapausviikon muistoksi. Se on tihkua ja kosteaa, vaikka epäilen, että sää yksinään ei ole riittävä syy selittääkseen kannattajien puutetta. Valkoisten muovituolien pino pysyy kasaantuneena korkeana, kun taas Lotte Martista lähtevät ilta-ostajat ja salkkuja kantavia liikemiehiä kulkevat ohi, heittäen satunnaisia katseita tiellemme.

Entiset armeijan jäsenet täyttävät viisi ensimmäistä istuinriviä, kun taas loput miehittää korealaisten vanhempien naisten ryhmät, joilla on siankuvan alapuolella keltaisia julisteita, jotka lukevat”Pysäytä kolme sukupolven automaattista voimaa!”. Sian kasvojen sijasta on kuva Kim Jong Ilin pojasta, Kim Jung Eunista.

Muut voittoa tavoittelemattomat voittoa tavoittelemattomat ryhmät, jotka ovat matkustaneet Yhdysvalloista viikon tapahtumia varten, ovat hajallaan koko aukiolla, verhottuina ponchoihin. Niiden takana kangaspuut pilvenpiirtäjät ja jättiläiset neonlogot Smoothie Kingille ja Pizza Hutille. Vietän tunnin napsauttamalla kuvaa kuvan jälkeen, kiertäen väkijoukkoa.

Odottaa kynttilänvalkeuden alkamista, sukellun läheiseen 7-11 liittymään ihmisen huddleen, joka pilkkoo kupillista höyryävää ramenia. Kun palaan takaisin ulkopuolelle, naamioitunut korealainen nainen laulaa:”Vapaus on tärkeämpää kuin itse elämä. Nouse ja taistele, pohjoiskorealaiset, maamme pojat ja tyttäret.”Hänen äänensävi turpoaa suuressa sopraanossa. En voi edes ymmärtää useimpia sanoja, joita kuulen, mutta tunnen olevani kireä ja somber.

Taksinopeus 10 jalkaa korkealla puhallettavalla pylväällä lavan oikealla puolella. Kolonnin yläosaan on painettu Kim Jong Il: n erehtymätön irvistys. Katson, kun äkillinen puuska koputtaa pylvään maahan. Se saa tuulen, ennen kuin nousee jälleen hitaasti, diktaattorin kasvot hehkuvat heiluttaen kynttilöitä.

*

Aikaisin tutkiessani Insadongia, joka on yksi kaupungin perinteisistä turistiansoista, olin yllättynyt, kun amerikkalainen ojensi minulle lentolehtisen Pohjois-Korean ihmisoikeustilanteesta. Sen lisäksi, että hän oli valkoinen kaveri Aasiassa, hän näytti erityisen syrjäytyneiltä tavallisilta katukauppiailta, jotka kauppaavat välipaloja ja käsitöitä. Hän seisoi kourallisen amerikkalaisten ja korealaisten kanssa useiden suurten julisteiden joukossa, joissa oli kuvia luurankoisista lapsista. Utelias, kysyin häneltä, millaisen reaktion hän yleensä sai eteläkorealaisilta, joihin hän kääntyi.

"He ovat yllättyneitä nähdessään ulkomaalaisen seisovan siellä", hän myönsi. "He eivät osallistu, mutta he sanovat:" Kiitos tämän tekemisestä."

Hän esitteli itsensä Daniksi, Pohjois-Korean kansainvälisen kampanjan johtajaksi (JFNK), ruohonjuuritason aktivistijärjestöksi. Minä jatkoin - oliko hänellä koskaan ollut epämiellyttäviä kokemuksia? Eikö yhdistymisen aihe ollut kiistanalainen?

"Pidän ihmisoikeuksista Pohjois-Koreassa", hän sanoi. "Se ei välttämättä tarkoita 'yhdistämistä'."

Ilmeisesti se oli yleinen väärinkäsitys.

"Saamme katukampanjasta voimakkaita reaktioita", Dan tunnusti ja kuvaili entistä törmäystä vanhemman korealaisen miehen kanssa, "joka oli todennäköisesti auringonpaistepolitiikasta ja kovasti kasvomme."

Auringonpaistepolitiikka käynnistyi vuonna 1998 presidentti Kim Dae Jungin johdolla, minkä seurauksena Korean välinen huippukokous pidettiin Kim Jong Il: n kanssa vuonna 2000. Sen sijaan, että ajaa välitöntä yhdistämistä pohjoisen romahtamisen kautta, auringonpaistepolitiikka kannustaa lempeämpään integraatioon pohjoisen murtamiseksi. Korean eristyneisyys. Termi on alun perin johdettu Aesop's Fables -tapahtumasta, jossa aurinko voittaa väitteen pohjoisen tuulen kanssa siitä, mikä on vahvempi. Tarinan moraali, että”vakuuttaminen on parempaa kuin voima”, on auringonpaistepolitiikan taustalla oleva filosofia, jonka tavoitteena on saavuttaa kahden Korean välinen rauhanomainen rinnakkaiselo “sovinnon, yhteistyön ja keskinäisen vaihdon avulla”. Tämän politiikan mukaisesti Etelä-Korea on tarjonnut huomattavaa Taloudellinen ja diplomaattinen apu Pohjois-Korealle sen suhteiden parantamiseksi ja poliittisen vakauden saavuttamiseksi nykyisissä olosuhteissa.

Yksi auringonpaistepolitiikan näkökulmista sisälsi keskustelun ihmisoikeusrikkomusten sensuroinnista pohjoisen ja etelä-suhteiden uhkailun välttämiseksi ja suhteiden jatkamiseksi Pohjois-Korean kanssa. Kim Dae Jungin välttämättömyys puuttua ihmisoikeuskysymyksiin pohjoisessa asetti äänen Sunshine-aikakaudelle. Monet eteläkorealaiset tunsivat vihamielisyyttä George Bushin hallintoa kohtaan sen voimakkaan kannan suhteen Pohjois-Koreaa kohtaan pelkääessään, että järjestelmän tuomitseminen johtaisi konfliktiin.

Auringonpaistepolitiikka päättyi presidentti Lee Myung Bakin johtamassa Etelä-Korean nykyisessä konservatiivisessa hallinnossa, joka vastusti tuen myöntämistä pohjoiselle sen kehittäessä ydinaseita. Viime vuoden tapaukset, joissa merivoimien korvetti Cheonan upposi ja Yeonpyeongin saari purettiin, auttoivat myös viilentämään Korean välisiä suhteita. Etelä-Korea lopetti suurimman rajat ylittävän kaupan ja katkoi kaikki taloudelliset siteet Pohjois-Koreaan vaatien sen omistamaan provosoimattomat hyökkäykset ja 50 ihmisen kuolema.

Keskimääräisten kansalaisten kannalta Cheonanin ja Yeonpyeongin saaren tapaukset kyseenalaistivat uskomuksensa, että pohjoisen ja etelän suhteiden parantaminen auringonpaistepolitiikan avulla johtaisi lopulta yhdistymiseen. Näistä syistä kysymys siitä, kuinka parantaa ihmisoikeuksia Pohjois-Koreassa, on edelleen yksi polarisoivimmista ja kiistanalaisimmista kysymyksistä eteläkorealaisten keskuudessa. Esimerkiksi Pohjois-Korean ihmisoikeuslaki (NKHRA) on lakiesitys, joka on pysähtynyt kansalliskokoukseen viime vuodesta johtuen liberaalien puolueiden vastustuksesta, jotka näkevät asian tuomisen esille Pohjois-Koreaa uhkaavana. NKHR-lain nojalla riippumaton elin valvoisi Pohjois-Korean ihmisoikeuksia ja tarjoaisi tukea eteläisten aktivistien edustajille. Yhdysvallat ja Japani hyväksyivät omat versiot lakista vuonna 2006.

Dan muisteli, kuinka mies oli kritisoinut ryhmän julisteita, joissa oli kuvattu ihmisoikeuksien julmuuksia, väittäen, että nälkäisten Pohjois-Korean uhrien valokuvat on otettu yli kymmenen vuotta sitten, 90-luvun nälänhätä.

"En voinut kiinni lopusta, mitä hän sanoi", jatkoi Dan. "Mutta hän toisti, weh guk sah lam."

Vaikka weh guk sah lam ei ole halventava termi - se tarkoittaa yksinkertaisesti”ulkomaalaista” - ihmettelin vanhan miehen pahenemista kohti näkökulmaa ulkopuolisen osallistumiseen kansalliseen politiikkaan. Kun aktivistien iskulauseet väittävät: "Hiljaisuus tappaa pohjoiskorealaiset", missä on raja ulkomaalaisille vaiti?

*

Aina kasvaessaan Pohjois-Koreasta sain tietokannan paperikirjasta tytöstä, joka pakeni Pyongyangista indeksoimalla piikkilanka-aidan alla. Etelä-Korean historian suhteen mieleeni kuitenkin takertuivat perhetarinat Korean vetämästä itsenäisyystaistelusta, kuten 1. maaliskuuta pidetystä itsenäisyysliikkeestä vuonna 1919. Vuodesta 1910 lähtien Japani oli hallinnut Korean niemimaa - 35 vuotta kolonisaatio, joka käytti Korean resursseja ruokkia Japanin keisarillista sodan konetta, ja yritti juurruttaa korealaisen kulttuurin kaikki elementit yhteiskunnasta, pakottaen ihmiset omaksumaan japanilaiset nimet ja kääntymään alkuperäisen japanilaisen shinto-uskontoon ja kieltämällä korealaisen kielen käytön koulut ja työpaikat.

Kolme prosenttia Korean japanilaisista asukkaista kontrolloi kriittistä hallitusta ja taloudellista roolia, ja lähes 80 prosenttia korealaisista ei osaa lukea eikä kirjoittaa.

1. maaliskuuta 1919 iltapäivällä isoisänisäni Chung Jae Yong luki Korean itsenäisyysjulistuksen Pagoda Park -puistossa, kun joukko ihmisiä huusi: "Eläkää itsenäistä Koreaa!" Ja marssivat Soulin yli Taegukin kansallisensa kanssa. lippuja. Yli 2 miljoonaa korealaista osallistui yli 1 500 valtakunnalliseen kapinaan. Maaliskuun 1. päivän itsenäisyysliike, Korean vastarinnan suurin mielenosoitusliike, johti kymmenien tuhansien matkemiseen ja kuolemaan; Chung Jae Yong oli vain yksi monista itsenäisyysaktivisteista, joita japanilaiset kiduttivat.

Korea julisti olevansa vapaa siirtomaavallasta 15. elokuuta 1945, ja Japani voitti toisen maailmansodan lopussa. Japanin vastaisen mielipiteen keskellä joukko riippumattomia poliittisia ryhmiä kilpaili vallasta, mukaan lukien kommunismi. Päiviä ennen japanilaisten antautumista USA päätti kuitenkin 38. rinnakkaisesta päätöksestä, joka syntyi helmikuussa presidentti Rooseveltin, Marshall Stalinin ja Winston Churchillin välillä pidetystä salaisesta kokouksesta Jaltassa, jonka aikana Yhdysvallat teki sopimuksen Neuvostoliittojen kanssa taistella Japania Mandžuuriassa ja Koreassa vastineeksi tietyistä myönnytyksistä.

Jaltan konferenssissa ei kuitenkaan määritelty, kuinka etelään Neuvostoliiton armeijan tulisi marssia, vain, että Korean väliaikaiseksi hallitsemiseksi olisi perustettava edustushallitus. Roosevelt koki, että vaikka korealaiset eivät olleet valmiita itsehallintoon, Koreasta tulisi”vapaa ja itsenäinen määräajassa.” Lähes kaikki korealaiset vastustivat välittömästi edunvalvontaehdotusta.

Neuvostoliittojen kiihdyttäessä Mandžuuriaan ja sitten Koreaan, Yhdysvallat pelkäsi, että koko Korean niemimaan luovuttaminen johtaa lopulta Japanin miehittämiseen Neuvostoliitossa heidän kiinnostuksensa vuoksi. Yhdysvaltain everstiä Dean Ruskia ja Charles Bonesteelia kehotettiin etsimään paikka pysäyttää Neuvostoliitot. Ajankohtana, jonka puuttuessa korealaisesta maantieteestä oli vähän tietoa ja korealaiset eivät antaneet mitään panosta, he pitivät 38. rinnakkaista oikeudenmukaista jakoa, koska se jakoi maan karkeasti keskelle pitäen Soulin pääkaupungin USA: n hallinnassa.

Yhdysvaltain miehitys alkoi 8. syyskuuta - alle kuukauden kuluttua Korean itsensä julistamasta vapaudesta.

Vaikka rajan oli tarkoitus olla väliaikainen, Yhdysvaltojen ja Neuvostoliiton suhteet heikkenivät eikä kumpikaan osapuoli halunnut toisten ottavan haltuunsa niemimaa. Kaksi erillistä hallitusta alkoi muodostua - toista Kim Il Sung johti pohjoisessa ja toista Syngman Rhee johtoa etelässä - kumpikin epävirallisesti tuki Neuvostoliitot ja USA ja molemmat väittivät olevansa Korean laillinen hallitus. Vaikka Sung oli kommunisti, japanilaista vastaista sissitaistelijaa ja Rhee oli antikommunistinen konservatiivi, joka oli ollut Korean itsenäisyysliikkeiden johtaja ulkomailla, molemmat olivat korealaisia kansallismielisiä ja uskoivat, että sotilaallinen voima oli välttämätöntä niemimaan yhdistämiseksi.

Sung muodosti helmikuussa 1946 Pohjois-Korean väliaikaisen kansankomitean. Kun Yhdysvaltojen ja neuvostoliittojen väliset neuvottelut hajosivat, Yhdysvallat kääntyi YK: n puoleen seuraavana vuonna vuonna 1947 ja sai luvan järjestää Koreassa yleiset vaalit hallituksen muodostamiseksi molempien vyöhykkeiden yli. Koska Neuvostoliitot kieltäytyivät noudattamasta määräyksiä ja evätivät YK: n komission pääsyn valmistautumaan valtakunnallisiin vaaleihin, vaalit sallittiin vain niillä alueilla, joihin YK: n komission jäsenet pääsivät.

Heinäkuussa 1948 Rhee voitti presidentinvaalit, ja 15. elokuuta YK perusti ja julisti Korean tasavallan (ROK) Korean lailliseksi hallitukseksi. 9. syyskuuta pidetyn oikeudenkäynnin jälkeen kommunistiset maat tunnustivat Korean demokraattisen kansantasavallan Pohjois-Korean lailliseksi hallitukseksi.

25. kesäkuuta 1950 Neuvostoliiton tuella varustetut pohjoiset joukot hyökkäsivät rajan yli aloittaakseen kylmän sodan aikakauden ensimmäisen aseellisen konfliktin. Pohjois-Koreassa oli hyvin koulutettu ja hyvin varustettu armeija 90 000; Etelä-Korean 50 000 jäsenen armeija oli heikosti koulutettu ja paljolti varusteltu ja aseeton. Vaikka Etelä-Koreaa itsessään ei pidetty strategisesti tärkeänä, Yhdysvaltojen mielestä tämä hyökkäys oli räikeä definaatio YK: n määräämään rajaan ja pelkäsi kommunismin leviämistä Aasiaan. Yhdysvallat ja YK päättivät tukea etelää, kun taas Kiina auttoi Venäjän joukkoja pohjoisessa.

Kolme vuotta ja noin neljän miljoonan korealaisen ja 33 000 amerikkalaisen kuolema myöhemmin aseenvaihto palautti rajan lähellä 38: ta rinnakkaista, mikä johti Korean demilitarisoituun alueeseen (DMZ). Sadat tuhannet korealaiset löysivät itsensä erillään perheistään ja vastakkaiselta puolelta 38: n rinnakkaista.

DMZ on 155 mailin pituinen, 2, 5 mailin leveä puskurivyöhyke, joka tunnetaan nykyään "maailman raskaimmin aseistettu rajana". Pohjoinen ja etelä ovat edelleen teknisesti sodassa, koska ne eivät ole koskaan allekirjoittaneet virallista tulitaukoa.

Nykyään noin 30 000 Yhdysvaltain joukkoa on edelleen sijoitettu Etelä-Koreaan.

*

Kyopona tai termiin, jota käytetään ulkomailla asuvien korealaisten jälkeläisten kanssa, minua ei teknisesti pidetä weh guk sah lam: na. Koska olen syntynyt ja kasvanut Yhdysvalloissa, minua ei pidetä aivan eteläkorealaisena eikä aivan amerikkalaisena. kyopon perintö on jaettu kahteen osaan. Ambivalenssini ulkomailla aktiivisuuden suhteen johtuu tämän identiteetin kaksinaisuudesta. En halua olla se itsensä vanhurskas, armahtava amerikkalainen, joka kertoo eteläkorealaisille, mitä heidän pitäisi tehdä, miten heidän tulisi tuntea, mistä heidän tulisi välittää. Silti minusta tuntuu usein tunnustettaessa tosiasiaa, että monet eteläkorealaiset tuntevat välinpitämättömyyden pohjoiseen suuntautuviin asioihin.

Huolimatta siitä, että se, mitä tiesin Pohjois-Koreasta, tuli kourallisista artikkeleista ja dokumenteista, jotka olin nähnyt ennen saapumistani Souliin, uskoin haluavani auttaa. Alkuperäisen Google-haun avulla löysin johtaja Tim Petersin johtaman kristittyihin perustuvan kristittyihin perustuvan kansalaisjärjestön, joka tarjoaa johtaja Tim Petersin ja tarjoaa nälänhätäapua Pohjois-Korealle sekä tukea Pohjois-Korean pakolaisille Kiinassa. Kun liittyin ryhmän viikoittaiseen kokoukseen, Tim jakoi valokuvia äskeisestä vierailustaan lastenkodelle Kiinassa. Ympäröimä Länsi-Äänen pehmeä sävy, katsellen Jeesuksen ja hänen opetuslapsiensa kupillista taustaa "Viimeisellä ehtoollisella", tuntui siltä, että minua olisi viety lähiöihin. Lähellä oleva kasa mausteisia korealaisia välipaloja näytti värikkäiltä ja paikoillaan. Tim ja hänen vaimonsa, joka oli eteläkorealainen, olivat ystävällisiä, rohkaisivat minua esittämään kysymyksiä. Timin arvioiden mukaan yli 80% organisaationsa rahoituksesta tuli Euroopasta, 10% Yhdysvalloista ja 5% Etelä-Koreasta.

"Ulkomaalaiset eivät voi jatkaa sen tekemistä itse", hän sanoi. "Se ei ole kestävää."

Huolimatta kasvavasta määrästä eteläkorealaisia organisaatioita, jotka puolustavat Pohjois-Korean ihmisoikeuksia, veteraanipaikalliset, joita tapasin kokeneissa aktivistien piireissä, osoittivat maanmiehensä ylivoimaista apatiaa. Justice for North Korea -järjestön järjestämässä vapaaehtoisessa perehdytysistunnossa vain noin 25 uudesta jäsenestä oli eteläkorealaisia. Koko päivän tapahtuma sisälsi luentoja useilta organisaatioilta, jotka tarjosivat kattavan törmäyskurssin meille - korealaisille amerikkalaisille, valkoisille amerikkalaisille, eurooppalaisille, eteläkorealaisille -, jotka olivat saapuneet tarkkaan ymmärtämällä ihmisoikeuksia Korean demokraattiseen kansantasavaltaan.

Pohjois-Korean ihmisoikeuksien tietokantakeskusta edustava Sang Hun Kim selitti kansalaisjärjestön tehtävää tutkia ja kerätä todistuksia Pohjois-Korean virkaajilta todisteena YK: n turvallisuusneuvostolle. Aikaisemmat pyrkimykset perustaa hallituksen tukema Pohjois-Korean ihmisoikeustietuevarasto oli hylätty pelkääessä, että se "estäisi Korean välistä rauhaa ja yhteistyötä".

"Sinun täytyy huutaa", Sang Hun sanoi.”Mutta huutaminen ei tee mitään.” Ihmisoikeuksien parissa työskentelevän 15 vuoden aikana hän ei ollut koskaan nähnyt eteläkorealaistensa kysyvän kuinka auttaa, valittaen:”Heillä ei ole mitään kiinnostusta tilanteeseen… Luulen, että eteläkorealaiset joskus on rangaistava tekemättä mitään. Hän ei ole auttanut veljiään ja sisartaan.”

JFNK: n perustaja ja johtaja Peter Jung kertoi meille boh-ui-boo: n tai Pohjois-Korean tiedustelupalvelun rikoksista. Pietari, joka vangittiin puolitoista vuotta Kiinassa avustajien puolesta, auttaa edelleen henkilökohtaisesti heitä pakenemaan Kiinan ja Vietnamin läpi. Hänen mukaansa kiinni joutuneille annetaan rangaistus Pohjois-Korean vankileireillä. Monet kuolevat aliravitsemuksen ja pakkotyön yhdistämisen takia vetämällä puun tukit ja kantamalla 20 kg paloja. Jotkut upseerit tutkivat jopa naisten”neitseellisiä osia” epäillen, että he voivat piilottaa rahaa emättimensä sisälle.

Kun hän jakoi kirjakuvan, joka osoittaa Pohjois-Korean vankileireillä tapahtuneen raa'an kidutuksen, avasimme luonnoksia ihmisistä, jotka on riisuttu alasti ja lyöty tikkuilla. kärsimystä, kun heidän kätensä ja jalat leikattiin; käärmeiden ja hiirten syöminen mädäntyneiden ruumiiden paalujen joukossa; juoksee paikoillaan pysyäkseen hengissä lukittuna jäätymishuoneeseen.

Yhdessä kohtauksessa selvästi raskaana oleva nainen makasi tasaisesti selkänsä ollessa maassa, puinen lauta oli tasapainossa turvotettavan vatsan päällä. Upseerin käskystä mies hyppäsi pöydän päälle puristaakseen vauvansa.

Oletetaan, että eteläkorealaiset ovat jo saattaneet altistua tällaisille kuville, mutta toinen vapaaehtoinen kertoi minulle: "Etelä-korealaisena voin kertoa teille, että hyvin harvoilla on mahdollisuus nähdä tänään nähneet kuvatyypit."

Taukoistunnon aikana silmäsin ruskean korealaisen kaverin terävässä, vaaleansinisessä bleiserissä, joka seisoi sivussa. Lähestyessään mikrofonia, hän esitteli itsensä Danin kollegana kansalaisjärjestössä, nimeltään Pohjois-Korean demokratian ja ihmisoikeuksien verkosto. Hän oli myös Pohjois-Korean virkaaja, joka oli tullut kertomaan tarinansa meille sanomalla:”Minusta tuntui aina siltä, että Danilla ei ole mitään tekemistä Pohjois-Korean kanssa [on kuitenkin kuin hän välittäisi] enemmän kuin minä välitän. Joten olen kiitollinen… Kiitos kiinnostuksestasi meihin, kun eteläkorealaiset eivät.”

"Ihmiset eivät todellakaan ole huolestuneita pohjoisesta", sanoi Yurim, yhdistymisministeriössä internoinut eteläkorealainen korkeakouluopiskelija, jonka tapasin istunnon ulkopuolella. Yhdistämisministeriö perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1969 ja se on hallituksen ala, joka pyrkii yhdistämiseen edistämällä Korean välistä vuoropuhelua, vaihtoa ja yhteistyötä.

"On tavallista, että ihmiset sanovat haluavansa yhdistymisen", hän sanoi.”Mutta monet [eteläiset] korealaiset eivät usko sen olevan hyvä, lähinnä taloudellisista syistä. Myös Pohjois-Korea on vihollinen. Suurin osa ystävistäni on sitä vastaan.”

*

Koska niemimaa oli jaettu yli 60 vuotta sitten, rajanylittäviä ihmisiä yhdistää pelkästään sukututkimus. Ilman muistoja sodasta tai suoria siteitä välittömiin perheenjäseniin, monet nuoremmat eteläkorealaiset tuntevat paitsi maantieteellisen ja ideologisen jakautumisen, myös emotionaalisen etäisyyden pohjoisen ihmisistä.

Vaikka Pohjois-Korea oli tosiasiassa taloudellisesti vauraampaa kuin Etelä-Korea 60-70-luvulla, Etelä-Korea on sittemmin kasvanut yhdestä Aasian köyhimmistä maista yhdeksi rikkaimmista. Huolimatta fyysisestä läheisyydestään Etelä-Koreaan, Pohjois-Koreasta on tullut vieras ja tuntematon läsnäolo monille sodanjälkeisille sukupolville.

Kuten useimmat korealaiset perheet, minunkin oli kokenut sodan erottelu. Ennen sotaa myöhäinen isänisäni lähti kotikaupungistaan Haejuun Pohjois-Korean lounaaseen käydäkseen Soulin kansallisessa yliopistossa. Valmistuttuaan vuonna 1948 hän muutti kauempana Soulin eteläpuolelle - kaksi vuotta ennen sodan puhkeamista. Muistin epäselvästi kuullessani, että hänellä oli veljeksiä, jotka olivat pysyneet pohjoisessa, mutta kuinka monta heistä, ja mitä heille oli tapahtunut?

Yli mailin Skypen yli, jopa isäni ei voinut olla varma - jotain kolmesta tai neljästä, hän arvasi. Isoisä ei ollut koskaan maininnut paljon, ja isäni, syntyessään sodan aikana, oli liian nuori muistaakseen. Älymystön jäsenenä yksi sisar oli saattanut liittyä marxismiin-leninismiin, isäni spekuloi ja päätti siten vapaaehtoisesti siirtyä pohjoiseen. Kaksi muuta veljeä olivat olleet professoreita Soulin kansallisessa yliopistossa; isäni arvasi, että he olivat ehkä monien joukossa, jotka siepattiin ja pakotettiin menemään Pohjois-Koreaan sodan alkaessa.

Sodan jälkeen, kun raja oli löysempi, yksi Haejuun jääneistä veljistä maksoi oppaan auttaakseen häntä pääsemään etelään. Hän oli tuonut mukanaan yhden lapsen jättäen muut lapsensa taakse. "Jos tietäisin, keitä he ovat, minulla saattaa olla enemmän emotionaalista kiintymystä", isäni sanoi viitaten serkkunsa pohjoiseen. "Mutta minulla ei ole aavistustakaan."

Vierailulla isoäitini kanssa olin yllättynyt, kun hän näytti minulle kirjan, joka sisälsi mustavalkoisen kuvan aviomiehestään lapsena. Muotokuvassa hän seisoo yhtenä kuudesta sisaruksesta - joista yksi on tyttö, joka kuoli nuorena. Vain kaksi veljestä jäi etelään, isoäitini kertoi minulle. Kun kysyin häneltä kolmesta muusta veljestä, hän kohautti olkiaan: "En tiedä."

Halusin kysyä häneltä lisää raa'asta korealaisesta, mutta en pystynyt lajittelemaan tarkalleen mitä se halusin tietää edes englanniksi. Missä vaiheessa kaikki yksityiskohdat tulivat sumeaksi, kun suru muuttui irtaantumiseksi, eivät olleet asioita, joita hän voisi kertoa minulle. Voin tulkita tämän perhehistorian menetyksen vain traumajäännöksenä ja isoisäni hiljaisuuden keinona selviytyä, tunnevälin välineenä.

Oliko jostain syystä huolehtia tai ihmetellä näitä ihmisiä, jopa nyt? Kuinka oli mahdollista valittaa esi-isistä, joita en koskaan tiennyt? Valokuvan kasvot tarjosivat vähän vastauksia, mutta vein kirjan kuitenkin kotiin.

*

Keskittyin 20 muun ryhmän kanssa kameran linssiin stoisia edessä olevaan eteläkorealaiseen sotilaaseen, joka vartioi JSA: ta. Yhteinen turvallisuusalue, joka tunnetaan nimellä JSA, on rakennus, jossa käydään diplomaattisia keskusteluja maiden välillä; se on ainoa DMZ: n alue Paju-kaupungissa, missä Etelä-Korean ja Pohjois-Korean joukot seisovat kasvokkain. Vaikka olen kiertänyt sitä pakollisena kohdepaikkana Lonely Planet -oppaassa, eteläkorealaiset siviilit pääsevät JSA: han vain erityisellä luvalla.

Kävin melkein vieraillut alueella kolme kuukautta aiemmin, kuultuaan "ilmapallolaukaisusta", joka lähetti pohjoisen vastaisia propagandalehtisiä Pohjois-Koreaan Imjingakista, joka on yksi Pajun pienkaupungeista vain seitsemän kilometrin päässä rajasta. En ollut koskaan ennen kuullut tästä taktiikasta ja harkitsin liittymistä muistolaatikoihin, kuvitellen kourallisen pastellivärisiä ilmapalloja rauhallisesti nousevan siniselle, aurinkoiselle taivaalle. Sen sijaan satoi ja käynnistämistä lykättiin.

Minulle ei ole koskaan tapahtunut, että näitä ilmapallojen laukaisuja voitaisiin pitää sotatoimina. Myöhemmin sain tietää, että paikalliset asukkaat olivat ilmaisseet huolensa, väittäen, että ilmapallojen kantorakettien ja Sunshine-politiikan kannattajien äskettäiset vastakkainasettelut olivat vaikuttaneet heidän liiketoimintaansa, alueen matkailuun ja turvallisuustunteeseen. Tämän vuoden huhtikuussa Pohjois-Korea uhkasi jopa "armottomasti" pilkata rajakaupunkeja, jos ilmapallojen laukaisuja jatketaan.

Tunsin häpeäni siitä, kuinka lähelle olin sokeasti sitoutunut toimintaan, jolla on mahdollisuus vaarantaa rajan lähellä olevien ihmisten henki. Se oli vain todiste siitä, kuinka paljon minun täytyi oppia uudesta ympäristöstäni, ja äskettäin saapuneen ulkomaalaisen tietämyksen luontaiset rajat. Loppujen lopuksi, koska en ollut riittävän sujuva ymmärtämään kaikkia korealaisia tiedotusvälineitä, suurin osa uutistani tuli englanninkielisistä päivittäin. Keskustelu korealaisten aktivistien kanssa heidän äidinkielellään tuntui silti jäykältä, sanani rakennettiin huolellisesti ja laskettiin; vuorovaikutus muiden englanninkielisten ulkomaalaisten kanssa sai minut helpommaksi.

Mutta enemmän kuin pelkästään kieli, ymmärryksen puute näytti johtuvan huomattavasta kulttuurikuilusta. Vaikka minua oli ruokittu Korean sodan amerikkalaisesta kertomuksesta, en ollut kasvanut yhteiskunnassa, joka piti Pohjois-Korean suoraan”vihamielisenä vihollisena”, lause, jota Etelä-Korean DMZ-matkaoppaassa toistuvasti käytti. Kiertue oli tehokas saamaan uhat usein naurunalaisesta, hermeettisestä maasta, kuten Pohjois-Koreasta, vaikuttamaan todelliselta.

Tutkiessani kolmatta tunnelia - suurin viidestä tunnetuista tunkeutumistunnelista, jotka pohjoiskorealaiset kaivoivat tunkeutuakseen etelään, olin hermostunut. Esitteeni mukaan 1635 metrin pituinen kaverionaalinen tila on riittävän suuri, jotta "30 000 täysin aseistettua Pohjois-Korean sotilasta" voi käydä läpi tunnin sisällä. Navigoidessani hämärässä, kavernoidussa tilassa, ruumiini kiveni jopa vesipisaroiden kohdalla, jotka osuivat minun kovakiilaani ja liukastuivat selkääni.

Voin nähdä kaiken yksinkertaisena. Minulla ei ollut aavistustakaan siitä, mitä yhdistyminen voi aiheuttaa, eikä elämääni vaikuta, jos Etelä-Korean talous ei kykene kattamaan kustannuksiaan, joiden arvioidaan olevan muutamasta sadasta miljardiin miljardiin dollariin. Näkymäni ulkopuoliselle tietenkin antoi minulle näkökulman, josta voin kuristaa eteläkorealaisia liian”tyytyväisiksi”.

Etuoikeutettuna matkustajana, joka oli tullut tähän maahan omilla ehdoilla, minulla oli aikaa ja keinot luoda keinotekoinen, rauhassa oleva elämä - yksi epätyypillinen keskimääräiselle eteläkorealaiselle. Ja vaikka vihasin myöntää sen, korealaisamerikkalaisena oleminen ei tehnyt minusta vähemmän turistia. Olin joku, joka oli maksanut vierailun rajalla, vapaa lukemaan useita lahjakauppoja, jotka olivat täynnä varvaskärkikirppureita, joihin oli painettu”DMZ” ja “rajoitettu erä” plaketit, jotka kehystävät solmukohdan “aitoa” piikkilanka-aitaa ja jotka löysivät sarjanumeroilla.

Silti olin vihainen kaikenlaisista syistä.

Minua suututti kuinka kiertue näyttää vähentävän sodan spektaakkeliin. Tunsin olevani omituisella villieläinmatkailulla, kun opas huomautti harvinaisista kukka-eläimistölajeista jeepeissämme ja johdatti meidät näyttelyyn, joka oli omistettu DMZ: lle luonnonsuojelualueena. Tunsin naurettavaa ryhmäkuvan ottamisen edestä jättiläisillä, purppuravärisillä isoilla kirjaimilla, jotka kirjoittivat”DMZ.”. Olin hämmentynyt katsomassa videota, jonka kertoi riemukas ääni väittäen, että jälleenyhdistyminen tapahtuu “jonain päivänä”, mutta siihen asti “DMZ on ikuisesti.”Kieroin silmäni kuullessani, kun kaksi linja-autolla olevaa ei-korealaista amerikkalaista matkustajaa viittaavat matkaan heidän” Aasia-kiertueensa”toisena pysäkkinä. Minua ärsyttivät latinolaisen yhdysvaltalaisen upseerin murskaamia tylsät vitsit. naamioitu opas.

Tunsin heidän häiritsevän matkaa, joka minusta tuntui henkilökohtaiselta. Oletetaan, että he eivät voineet ymmärtää kaikkia sotaan liittyviä kipuja. Mutta ehkä turhautin enemmänkin rajoituksia, joille voin ymmärtää sen myös. Mietin, mitä oikein minun piti tuntea järkyttyneeni traumaan, josta minua säästi.

Pohjois-Korean ja Itä-Aasian asioiden johtava asiantuntija Bruce Cumings tarjoaa vasemmiston, revizionistisen Korean sodan historian, joka kuvaa sitä sisällissodaksi, jolla on monimutkaisia historiallisia juuria, joihin Yhdysvalloilla oli vähän liiketoimintaa puuttua.

Hän vertaa Pohjois-Korean Yhdysvaltain pommittamista kansanmurhaan paljastaen, että Yhdysvallat pudotti tuhansia tonneja napalmia ja 635 000 tonnia pommeja Koreassa verrattuna 503 000 tonniin pommeja, jotka putosivat koko Tyynenmeren alueelta toisen maailmansodan aikana. Yhdysvaltoihin liittyvät rikokset piilotettiin vuosikymmenien ajan, mukaan lukien satojen Etelä-Korean siviilien joukkomurha ja yli 200 Yhdysvaltain sotilaiden tapausta, jotka hyökkäsivät pakolaisia vuosina 1950 ja 1951; sotilaiden oli myös erittäin yleistä raiskata korealaisia naisia. Yhdessä julmuudessa Etelä-Korean poliisi teloitti 7000 poliittista vankia, kun Pentagon syytti tapahtumaa kommunisteihin.

Muita aktivisteja, jotka ovat korostaneet Cumingsin mielipiteitä siitä, että Yhdysvallat omistavat sen vastuuntunnon, hyökätään usein Pohjois-Korean kannattajiksi. Heidän mukaansa Yhdysvaltojen ja Etelä-Korean ymmärtäminen Pohjois-Korean ihmisoikeuksista on ongelmallista, koska siinä jätetään huomiotta ongelman perimmäiset syyt.

Esimerkiksi Yhdysvaltojen ja sen kauppakumppanien vientikielto ja pakotteet auttoivat pysäyttämään Pohjois-Korean kehitystä ja myötävaikuttivat tämän päivän huonoon infrastruktuuriin ja nälänhätään. He väittävät, että Pohjois-Korean oikeuden oikeuden ruokaan ja terveyteen estäminen järjestelmänvaihdoksen yhteydessä on rikos ihmisyyttä vastaan. Ihmisoikeuksien parantaminen Pohjois-Koreassa edellyttää Pohjois-Korean sitoutumista ja leimautumista, kun taas sotilaallisen läsnäolon lisääminen vaikeuttaa diplomaattisuhteiden luomista Pohjois-Koreaan ja lähestymistapoja, kuten ydinaseiden poistamista ja ihmisoikeuksia. Jotkut ryhmät vastustivat Yhdysvaltojen siirtymistä NKHRA: han, jonka George W. Bush oli allekirjoittanut ja jota tukivat oikeistolaiset kristityt ryhmät ja sodan edistämiseen tarkoitetut ajatuspankit yhdessä ihmisoikeusjärjestöjen kanssa. Poliisisoimalla humanitaarista apua ja lisäämällä Pohjois-Koreaan kohdistuvia pakotteita heidän mukaansa lakiehdotus on todella pahentanut ihmisoikeuskriisiä.

Vaikka pidän itseäni edistyksellisenä, en ollut koskaan ajatellut tätä kontekstuaalisempaa näkemystä ihmisoikeuksista Pohjois-Koreassa, ja olin hämmentynyt siitä, mitä tuntea. Niiden monien korealaisten univormuisten sotilaiden näyttäminen, joilla oli ommeltuja Yhdysvaltain lipunkorjuuksia DMZ: llä, oli hätkähdyttävä, visuaalinen merkki Yhdysvaltain militarismista ja interventioista. Puhuessani isäni kanssa, mietin Yhdysvaltain omaa etua ja pohdin mahdollisuutta, että sota oli siviilikokousta korealaisten välillä.

"Napakaa", isäni sanoi.”Etelä-Korealla ei ollut aikomusta hyökätä Pohjois-Koreaan. Kim Il Sung halusi sotaa, ja Venäjän kunnianhimo ja halu tukivat häntä. Mutta sota ei halunnut Pohjois-Korean kansaa.”

"Yhdysvalloilla on varmasti jonkinlainen rooli divisioonassa", hän jatkoi.”Yksikään maa ei ole kaikki hyvä tai huono - sillä on omat motivaationsa. Korea oli kahden ideologisen voiman, kommunismin ja demokratian, uhri. Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että Etelä-Korea on velkaa Yhdysvalloille Kun sota puhkesi, Pohjois-Korea oli jo hyvin varusteltu ja venäläisten tukema - heillä oli voimakkaita aikomuksia hyökätä Etelä-Koreaan ja yrittää yhdistyä voimalla. Ilman Yhdysvaltojen ja YK: n apua Etelä-Korea olisi purettu ja siitä olisi tullut kommunistinen maa. Sinä ja minä olisimme Pohjois-Korean ihmisten kunnossa."

Pian vierailuni DMZ: ssä sain tietää käsitteestä nimeltä “han”. “Han” on korealainen sana, jolla ei ole vastaavaa englanniksi, mutta viittaa suruun ja vihaan, joka johtuu vuosisatojen sorron, hyökkäyksen, kolonisaation, sodan ja kansallinen jako.

Jotkut akateemiset tutkijat ovat viitanneet nimenomaan korealaisamerikkalaiseen tyyliin”jälkimuistaja” nimellä”jälkimuistaja han”. Se on tunne, jota on kuvattu nimellä “katkeramakuinen kaipaus”, “sisälle rakennettu ilmentämätön viha”, “monimutkainen”, “dynaaminen.”

En kuitenkaan ollut varma, voisinko väittää, että”muistokauden jälkeinen han” on mitä tunsin. Seisomalla kiinni kiertueemme viimeisellä osuudella, haarnisimme yli 500 voittoa (noin 50 senttiä) Dorasanin aseman terminaalissa yhdistämisjunalle, joka kehitettiin vuonna 2007 ajamaan DMZ: n yli. Vaikka säännöllinen liikenne ei ole alkanut, juna vie toisinaan työntekijöitä ja materiaaleja Kaesong Industrial Park -puistoon, joka on vuonna 2005 rakennettu Korean välinen talouskehitys, johon osallistui 120 eteläkorealaista yritystä, jotka työllistävät yli 47 000 pohjoiskorealaista työntekijää tuotteiden valmistukseen. Kaesong sijaitsee Pohjois-Korean eteläisimmällä alueella, vain 16 mailin päässä Dorasan-asemalta.

Tiskin takana oleva mies leimasi muistolipun, painelemalla huolellisesti varmistaakseen, että muste ei tahri. Todellisuudessa lippu ei vie minua minnekään. Läpikäynnin kääntyvän radan läpi, ylityin uloskäynnin läpi kirkkaaseen aurinkoon. Odotin sen olevan aavemainen, mutta kaikki asiat näyttivät arkipäiväiseltä - radat, kiskot, jopa merkki, joka sanoo:”205 km Pyongyangiin”.

Seistellen laiturilla, rypäsin etäisyyteen. En tuskin nähnyt mitään.

*

Parin viime kuukauden ajan olen opettanut englantia yhteisökeskuksessa Pohjois-Korean virkaajille. Haluaisin tietää kuinka vapaaehtoistyöprojekti alkoi, järjestiin tapaamaan ohjelman koordinaattorimme, miehen nimeltä Park Young-Hak, joka uskollisesti odottaa opettajia keskustan linja-autopysäkillä joka viikko.

Hän tervehti minua pukeutuneena tavanomaiseen urheilullinen pukeutumiseen - lenkkarit ja urheilullinen Jersey. Kun kävelimme kohti hänen toimistoa, kysyin häneltä, pitäisikö hän urheilla. Hän nauttii pyöräilystä ja 100 metrin kilpailusta, hän sanoi. Hän osoitti kadun toisella puolella olevaan lehtipuistoon, jossa hän ja hänen perheensä kiertävät joka viikonloppu. Lähellä hän osoitti toiseen rakennukseen, jossa hän järjestää ryhmän juhlimaan Chuseokia, Korean syksyn satojuhlia tai”Korean kiitospäivää”, kun tiesin sen kasvavan. Pelkästään Etelä-Koreaan saapuvat vialliset ovat yksinäisiä, hän sanoi.

"Sillä lomalla he ajattelevat jättämäänsä perhettä - miten he ovat ja jos he ovat vielä elossa."

Hänen toimistonsa oli vaatimaton: siinä oli yksi työpöytä, kaksi pientä sohvaa, tietosanakirjallisilla levyillä vuoratut kirjahyllyt ja seinälle teipattu yksi Pohjois-ja Etelä-Korean kartta. Young-Hak tuli Etelä-Koreaan noin kymmenen vuotta sitten vaimonsa ja neljä-vuotiaan poikansa kanssa, joka on nyt 14-vuotias. Nyt hän toimii marraskuussa 2009 perustetun valtioista riippumattoman vapaaehtoisryhmän, Pohjois-Korean vapautuneiden pakolaisten liiton puheenjohtajana. Ryhmän tavoitteena on perustaa demokraattinen liike Pohjois-Koreaan ja auttaa rikoksentekijöitä onnistuneen elämän luomisessa. Etelä-Koreassa. Koska monet eteläkorealaiset maksavat kallista opetusta lähettääkseen lapsensa tiukkoihin koulun jälkeisiin korkeakouluihin, jotka lisäävät heidän mahdollisuuksiaan päästä korkeakouluun, englannin tutorointiohjelma auttaa pohjoiskorealaisia oppimaan englantia, jotta he voivat kilpailla.

Young-Hak on matkustanut New Yorkiin ja Washington DC: hen puhuakseen senaatille ja edustajainhuoneelle Pohjois-Korean tilanteesta. Pohjoisesta tulee kaikenlaisia ihmisiä, hän sanoi kaikista eri syistä - esimerkiksi nälän tai politiikan. Siitä huolimatta pohjoiskorealaisia on usein stereotyyppisiä, että he ovat raskaita juomijoita, alttiita rikollisuudelle, haluttomia tekemään töitä ja luottavat hallituksen jakoihin. Hän selitti:

”Jotkut ihmiset saapuvat tänne ja haluavat saada kaiken ja alkaa varastaa, mutta se ei tarkoita, että kaikki tekevät niin. Aina kun menet minne tahansa, aina on jokin prosentti ihmisiä, jotka eivät ole hyviä tai tekevät rikoksia. Yhdysvalloissa on paljon tragedioita, joihin liittyy aseita ja rikollisuutta. Se ei tarkoita, että kaikki tekevät niin - se on vain muutama ihminen.”

"Yritän tehdä parhaani", hän sanoi.”Ei ole mitään salattavaa. Kun joku kysyy mistä olen kotoisin, sanon, että olen kotoisin Pohjois-Koreasta. Miksi minun valehdella? Emme ole tehneet mitään väärin.”

Aloin kerätä muistiinpanojani, en halunnut viettää liikaa aikaa, mutta hän alkoi kuvata jotain mitä en ymmärtänyt. Hän otti älypuhelimensa ja avasi Internet-selaimen, luomalla verkkosivun”Fighters for Free Pohjois-Korea” -tapahtumaan. Kun hän lähentäsi kuvaa pitkästä, sylinterinmuotoisesta ilmapalloista, tajusin puhuvansa ilmapallojen laukaisuista.

Hän vieritti toiseen kuvaan, tämä ryhmä valmistautui käynnistämään ilmapalloja veneestä. Hän osoitti lyhytkarvainen blondi nainen, kysyen jos tiedän kuka hän oli.

”Suzanne Scholte”, me molemmat vastasimme. Asuin takaisin istuimelleni.

"Lähetämme ilmapalloja Imjingakista", hän sanoi. Innoissaan, hän tarttui vesipulloon ja käänsi sen ylösalaisin auttaakseni minua visualisoimaan.”Jokaisessa palloissa on sidottu kolme suurta kirjekuorta. Joten jos lähetämme 10 ilmapalloa, lähetämme 30 kirjekuorta.”

”Ja sisällä on paperikiristeitä, eikö?” Kysyin. Hän pudisti päätään selittäen: "Jos ne olisi valmistettu paperista, ilmapallot olisivat liian painavia."

Siellä on erityinen herkkä muovi, nimeltään take-soo-bee-neel, hän sanoi.”Se on hyvin, erittäin ohut. Tulostamme sen. Et voi repiä sitä, et voi tyhjentää siihen tulostetta, ja se on vedenpitävä.”

Hän jatkoi:”Jokaisessa kirjekuoressa on 20 000 kansiota, joten lähetämme noin 200 000 kansiota laskua kohti. Mutta jos yhdistät niin suuren määrän lehtisiä yhdessä, siitä tulee raskas pino. Joten sinun täytyy tuulettaa ne kaikki ulos, levittää ne erilleen ilmapallojen sisäpuolelle.”Hän käytti kätensä animoidussa eleessä, liikkumisena rintaviivan ja koiran melan välissä.

"Teemme kaiken", hän naurahti ylpeänä viitaten moniin muihin, kuten Park Sang Hakiin, FFNK: n presidenttiin, joka työskentelee yhdessä kaikkien materiaalien valmistamiseksi. Hän mainitsi kotonaan olevan suuren kuorma-auton, joka on täynnä heliumkaasupulloja. Ilmapallot pumppaamalla niin suuria määriä, ne voivat laskea hitaasti ja välttää loukkaantumisia.

”Hyvin, verrry hitaasti”, hän kuvaili ilmapallojen laskeutumista liikkuen kädellään kuin se olisi maahan kelluva sulka.

Sivukirjoissa Young-Hak tulostaa tiedot, jotka hänen mielestään on vastaanottajien kannalta helpompaa sulauttaa. Se todistaa Kim Jong-Ilin väitteen, että Pohjois-Korea on "paras" - esimerkiksi Pohjois-Venäjän ja Etelä-Korean BKT. "Jotkut ihmiset haluavat kirjoittaa raamatullisia jakeita, mutta jos olet Pohjois-Koreassa, et ymmärrä, mitä sanat edes tarkoittavat", hän sanoi.

Ilmailulevyjen mukana toimitetaan ilmapallot, matkapuhelimet, Etelä-Korean asemille soitetut radiot, yhden dollarin setelit, CD-levyt ja USB-muistitikut, jotka sisältävät videoleikkeet äskettäisistä Egyptin ja Libyan kapinoista. Aikaisemmin hän on myös kiinnittänyt GPS-laitteita ilmapalloihin - “Kytket tietokoneen päälle ja tiedät kuinka pitkälle se menee, missä se putoaa.” Hänen mukaansa ongelma on, että laitteet ovat kalliita., ja jos lähetät ne kerran, et voi saada niitä takaisin rajan yli käyttämään uudelleen.

"Pohjois-Korea ilmoittaa meille joka tapauksessa tietäessään, saako [ilmapallot] sinne vai ei. Jos lähetämme heidät, he ovat niin vihaisia sanoen: "Sinä (eteläkorealaiset) lähetit nämä, eikö niin?"

Mainitsin sanomalehden artikkelin, jonka olin lukenut virheellisestä, joka laukaisee ilmapalloja, koska hän oli vakuuttunut itsestään. Young-Hak nyökkäsi sanoen: "Olen tavannut ihmisiä, jotka kertovat minulle päättäneensä paeta, koska he näkivät yhden fleereistäni."

Kuunnellessani aloin ymmärtää, miksi ilmapallojen laukaisuun osallistuminen näyttää niin houkuttelevalta. On hetkiä, jolloin tuutoroinnin hyödyt tuntuvat aineettomilta, kun opetus tuntuu arkipäiväiseltä, kun minusta tuntuu tehoton. Ilmapallojen laukaisut sen sijaan vaikuttavat konkreettisemmilta teiltä, tapa toimia ja aloittaa toiminta.

Osittain ehkä haluani”pelastaa” pohjoiskorealalaiset johtuu itsekkäästä halusta tuntea, että “muutun” vapaaehtoisena, korealaisamerikkalaisena.

Mutta vaikka minulla on suuri sukulaisuus Etelä-Koreaan, en ole eteläkorealainen. Mitä olin tehnyt oman maani parantamiseksi, ihmettelin. Vaikka monet syyt vaativat huomion takaisin Yhdysvalloissa, olin usein liian kiinni omassa elämässäni vaivautuakseen huolehtimiseen. Jotenkin täällä oleminen oli animoinut minut osallistumaan. Mutta kasvava tietoisuus tilanteen monimutkaisuudesta ja ymmärtäminen siitä, kuinka paljon olin vielä ymmärtänyt Etelä-Korean politiikasta, pysäytti minut.

Young-Hak on käynnistänyt lanseeraukset vuodesta 2004, jolloin FFNK perustettiin. Ryhmä lähettää vuosittain noin 1, 5 miljoonaa lehtistä pohjoiseen. Epäröin, kysyin häneltä Imjingakin asukkaiden reaktiosta.

"He eivät pidä siitä, koska pelkäävät Pohjois-Korean saattavan avata tulta ja koska heidän yrityksillään ei suju niin hyvin", hän tunnusti.”Mutta Yhdysvaltain armeijan sotilaat seuraavat Imjingakia. Ei ole mahdollista, että Pohjois-Korea pudottaa pommin tällä alueella, koska sitä hallitsevat Yhdistyneet Kansakunnat."

Kuukaudessa suoritettujen laukaisujen määrä riippuu suuresti tuulesta, mutta Park sanoi, että viiden tekeminen kuukaudessa on paljon. Yhden laukaisun suorittamiseen tarvittavat sekalaiset materiaalit maksoivat noin 4–5 miljoonaa korealaista voittoa - suunnilleen 4 000–5 000 dollaria. Esimerkiksi kymmenen kertaa käynnistäminen maksaa noin 40 000–50 000 dollaria. Hänen mukaansa sata kertaa vuodessa käynnistäminen vaatisi ilmapallojen lähettämistä joka kolmas päivä kokonaiskustannuksilla 400 000–500 000 dollaria.

Hän huomasi kasvoni kasvot - "Luuletko, että se on paljon rahaa?"

"Ei ole", hän sanoi ottaen tapan melkein tyhjästä vesipullosta. "Jos se aiheuttaa liikettä pohjoisessa, jos asukkaat herättävät uutisia, se on sen arvoinen."

*

Matkapuhelimeni soi, kun olin kotona, yksin, ei keskellä mitään tärkeää. Aiemmin sillä viikolla minua oli pyydetty osallistumaan katukampanjaan, jonka tarkoituksena on lisätä tietoisuutta Pohjois-Korean keskitysleireistä. Vapaaehtoisina puhuisimme eteläkorealaisten ja ulkomaalaisten kanssa Soulin eri yliopistoissa. Muutaman sekunnin kuluttua löysin soittoäänen hiljaiseksi, tietäen, että äänen toisessa päässä oli vastaus.

Viimeisen kuuden kuukauden aikana, kun olin asettunut enemmän elämääni ulkomaille, olen myös kasvanut hiljaiseksi. Aloin palata vanhoihin malleihini - kerätä lisää velvollisuuksia ja kääntyä henkilökohtaiseen elämääni. Mutta tiesin myös, että epäröintini siitä, missä määrin osallistua, oli muuttunut eräänlaiseksi umpikujaan toimimattomuudeksi.

Olin päättänyt helpon tien ulos, kuvitellessani, että minusta oli parasta pysyä poissa kaikesta poliittisesta kokonaisuudesta.

Kun puhelimesi soi toisen kerran, otin kuvan, vaikka asia ei enää tuntunut niin mustavalkoiselta kuin olin sitä ennen pitänyt. Olin naiivi ajatellessani, että se on koskaan ollut. Mutta huolimatta mielipiteiden kirjoista, jotka olin kuullut, tai pikemminkin sen takia, tunsin silti vastuun huolehtimisesta - kyopona, amerikkalaisena, eteläkorealaisten lapsena, pohjoisessa juurtuneiden vapaustaistelijoiden jälkeläisenä. Korea tietoisempana ulkomaalaisena.

Ehkä en ehkä koskaan ymmärrä täysin ihmisoikeuksien tukemisen monimutkaisuutta Pohjois-Koreassa, mutta olin valmis oppimaan.

Image
Image
Image
Image

[Huomaa: Tämän tarinan on tuottanut Glimpse Correspondent Program, jossa kirjoittajat ja valokuvaajat kehittävät pitkämuotoisia kerrontoja Matadorille.]

Suositeltava: