Uutiset
Feature Photo: mckaysavage / Kuva yllä: etrenardf Naisten varausluonnos esiteltiin Rajya Sabhassa Intiassa kansainvälisenä naistenpäivänä tänä vuonna. Keskustelu varausluonnoksesta ei ole uusi - Deve Gowdan hallitus aloitti sen ensimmäisen kerran Lok Sabhassa 12. syyskuuta 1996.
Neljätoista vuotta myöhemmin Rajya Sabha on vihdoin suostunut ja lakiehdotuksen on hyväksynyt se, mitä The Times of India on osuvasti nimittänyt”ensimmäiseksi lainsäädäntöesteeksi”.
Naisten varausluonnos laadittiin lisäämään naislainsäätäjiä alaan, joka on historiallisesti ollut miesten bastioni. Lakiehdotusta tukevat poliitikot uskovat, että naiset ovat toistaiseksi olleet riittämättömästi edustettuina, ja yhdistävät tämän riittämättömyyden naisten ongelmien jatkumiseen. Toiset ajattelevat sitä "epädemokraattisena" muuttona.
Intian kommunistisen puolueen (marxilaisen) johtava poliitikko Brinda Karat on väittänyt, että enemmän parlamentin asioihin osallistuvia naisia johtaa herkempään politiikkaan ja ehkä arkaluonteiseen lainsäädäntöön. Hän väittää myös, että naiset joutuvat kulttuurin ansaan ja tämä lainsäädäntö saattaa osoittautua vapauttavaksi.
Kun perustuslain muutosehdotus oli äänestetty puheenjohtaja Hamid Ansarin toimesta, Karat totesi,
”Lakiehdotus muuttaa (maan poliittista) kulttuuria, koska naiset ovat edelleen kiinni kulttuurivankilassa. Perinteiden nimissä asetetaan stereotypioita, ja meidän on taisteltava niitä vastaan joka päivä. Nämä stereotyypit rikkoutuvat myös (lakiesityksellä).”Lainauksen lähde: IANS Deccan Heraldin kautta
Vaikka yhdyn Karatin näkemykseen "arkaluontoisemmasta politiikasta", herkkyyden perimmäisiä syitä ei mielestäni voida ratkaista tällä lainsäädännöllä. Se antaa riittävän edustuksen korkeimmalla tasolla, mutta lakiehdotus antaa myös poliittisille puolueille mahdollisuuden ansaita ansaitsemattomia ehdokkaita.
Monet poliittisesti kelvottomat johtajat pääsevät järjestelmään varausten ansiosta. Edellisen lausunnon valossa tarvitsemmeko todella uutta varausta? Sanoisin, että nykyisessä tilanteessa teemme niin.
Intian varauskäytäntöjä käytetään usein politiikassa, esimerkiksi kun parlamentin jäsenet käyttävät varauskäytäntöjä suosionsa hyödyntämiseksi ja äänien saamiseksi. Koska Intiassa vaalikampanjoiden aikana esiintyy yleisesti epäeettisiä käytäntöjä, kuten korruptio ja lahjonta, muuttaako naisten paikkojen varaaminen näitä jo olemassa olevia käytäntöjä?
En usko.
Koska sukupuolten eriarvoisuuden ongelma näyttää olevan tämän lakiesityksen perustana, ruohonjuuritason tasolla annettavassa koulutuksessa on painotettava erityisesti sukupuoleen perustuvaa syrjintää.
Nämä sukupuolikysymykset ovat tärkeä kysymys, johon voidaan vastata vasta ajan kuluessa - palveleeko lakiehdotus poliitikkojen tarkoituksia vai onko siitä hyötyä Intian naisille, jotka ovat edelleen alistettuja ja jotka eivät pysty ilmaisemaan todella heidän omaa ääntään?
