Uutiset
Keskiviikkona Japanin tuleva keisari Naruhito nousee valtaistuimelle seuraavana päivänä sen jälkeen, kun hänen 85-vuotias isänsä luopuu. Ja ensimmäistä kertaa vuosisatojen aikana nainen on läsnä todistamassa kumoamista, vaikka tämä nainen ei olekaan uusi keisarin vaimo. Pääministerin kabinetin ainoa nainen Satsuki Katayama tulee seuraamaan seremoniaa, mutta keisarin vaimo Masako ei saa osallistua. Imperiumin kotitalouslain mukaan kuninkaallisen perheen naiset eivät saa olla huoneessa, kun keisari vastaanottaa hänen ylösnousemustaan edustavat reggaalit.
Ei ole yllättävää, että laissa todetaan myös, että naiset eivät myöskään pääse hallitsemaan. Jokaisen kuninkaalliseen perheeseen syntyneen naisen on virallisesti poistuttava siitä avioliiton yhteydessä jättäen keisarilliselle perheelle hyvin vähän perillisiä. Pääministeri Aben hallitus on kuitenkin puolustanut naisten vaikutusmahdollisuuksien vahvistamista ja sitoutunut keskustelemaan naisten roolista keisarillisessa perheessä uuden keisarin ylösnousemuksen jälkeen. Naisille enemmän valtaa keisarillisessa perheessä liittyy kuitenkin huomattavasti konservatiivisesti.
Japanin Kashiwan Reitaku-yliopiston lakien ja filosofian professori Hidetsugu Yagi sanoi:”Jos nainen tai naisen kuninkaan lapsi onnistuu valtaistuimelle, se olisi suuri haaste. Imperiumin perhe menettäisi laillisuuden.”Näistä vakaumuksista huolimatta sääntö, jonka mukaan valtaistuimen on kuljettava miesten perimyslinjan läpi, juontaa juurensa 1800-luvulle. Itse asiassa 125 monarkien sukupolvessa kahdeksan naista hallitsivat keisarinnaa, kun kukaan aikuinen mies ei ollut kelvollinen.
Yhden japanilaisen päivälehden Asahi Shimbunin tekemän kyselyn mukaan yleisö kannattaa voimakkaasti naisen hallintaa, sillä yli kolme neljäsosaa vastaajista ilmoitti tukevansa naiskeisariä.
Jopa uusi keisarinna itse pakotettiin luopumaan menestyvän diplomaatin urasta Japanin ulkoministeriössä saadakseen prinsessa. Kioton yliopiston ulkomaisten opintojen korkeakoulun sosiologian professori Kumiko Nemoto sanoo:”Hänen läsnäolonsa viestii japanilaisen yleisön kanssa uhrauksistaan ja haluttomuudesta ambivalenssiin edes ollessaan siellä.” Vaikka monet toivoivat Masakon edustavan askelta eteenpäin naisille Keisarillisen perheen kanssa näyttää siltä, että kehitys on jo nielaissut perinteitä.
H / T: The New York Times
