Kun matkan pääkohde on muiden ihmisten elämän tarkastelu, ihmisen kiinnostuksen ja eläintarhan välillä on hieno raja.
Vaikka suuri osa Afrikasta tunnetaan parhaiten upeista villieläimistään ja superlatiivisista kansallispuistoistaan, Etiopian tärkeimmät matka-arvot ovat luonnonkauneutta ja kiehtovia ihmisiä.
Siksi näytti vain luonnolliselta, että kun maamme matkamme kulki Etiopian läpi, otimme kiertotien Omon laaksoon, alueelle, joka on rikas värikkäissä heimoissa.
Mutta nähdessäni retkän matkallamme temppelikäyntien rinnalla, kamelivaellukset ja lukemattomat peliautot saivat minut tuntemaan olonsa hieman epämukavaksi. Kun matkan pääkohteena on tarkastella muiden ihmisten elämää, ihmisen kiinnostuksen ja eläintarhan välillä on hieno raja.
Lyhyellä vierailulla tällä heimoalueella voisimmeko todella oppia paljon ihmisten perinteistä vai vaellammeko vain vaeltaakseni ja kerätäksemme muutamia napsautuksia Facebookille?
Räjähtävällä 12 tunnin kuorma-automatkalla syvälle laaksoon olevaan pölyiseen kaupunkiin Turmiin, tutkimme oppaamme Wesigneä Hamer-ihmisistä, heidän tapoistaan ja siitä, pitäisikö he tervetulleita haastattelijoihin.
Kun matkan pääkohteena on tarkastella muiden ihmisten elämää, ihmisen kiinnostuksen ja eläintarhan välillä on hieno raja.
Hän vakuutti meille, että sen lisäksi, että hamerit ovat väkirikkaimpia, he ovat alueen ystävällisimpiä heimoja.
Tietysti, kun kuorma-auto lähestyi määränpäätä, tienvarsilta meitä katselevat kasvot hymyilivat, vaikkakin on vähän vaikeaa arvostaa ystävällistä aaltoa, kun ojennettu käsi tarttuu Kalašnikoviin.
Automaattiset aseet syrjään, Hamer ovat hämmästyttävä kansa, heidän chiseled ja androgynous kauneutta hämmentävät vain satunnaiset koristearvet pisteytetään tuuman pituisilla piikkeillä.
Tribal matkailu vetoomus
Jostain syystä heimoelämisellä on kiistaton turistien vetoomus maailmanlaajuisesti.
Ainutlaatuisten pukeutumistyyppien ihailu ja ajanmukaisten käytäntöjen todistaminen, jotka ovat jo kauan sitten vanhentuneet länsimaisessa kulttuurissa, tarjoavat kurkistuksen maailmaan, jonka tunnemme vain kirjoista ja dokumenteista.
Kuva Monia Sassi
Itse asiassa monet ihmiset matkustavat vain etsimään perinteisiä kulttuureja, kiertäen länsimaita tylsinä, turvallisina kohteina. He haluavat käydä niissä jäljellä olevissa nurkissa, joissa muinaiset elämäntavat vallitsevat ennen kuin ulkoiset vaikutteet laimentavat ja tuhoavat ne ikuisesti.
Vaatien kuitenkin vierailla näissä yhteiskunnissa, ehkä me matkustajat olemme juuri ne, jotka vaikuttavat eniten laskuun.
Turistivierailut tuovat väistämättä mukanaan esineitä, jotka ovat vieraille tietyille kulttuureille; esineet, joiden monet ihmiset uskovat saastuttavan perinteisiä yhteiskuntia aiheuttamalla”länsimaistamista”.
Lyhyen vierailun aikana Hamerissa Wesigne nousi nopeasti matkakumppanilleen vanhojen aurinkolasien antamisesta teini-ikäiselle heimon jäsenelle. Hän väitti, että vaikka tällainen ele näyttäisi olevan merkityksetön, se voi vähitellen muuttaa heimoa - alkaen heidän perinteisestä pukeutumisestaan.
Mutta ovatko nämä pienet muutokset niin kauheita? Miksi meidän tulisi ulkopuolisina olla niin halukkaita pitämään heimojen kulttuurit niin perinteisinä?
Onko kulttuurin säilyttäminen itsekäs halu, joten voimme ottaa silmiinpistäviä valokuvia ja saada niittaamalla tarinan seuraavaa sähköpostiosoitettamme varten?
Kulttuuritaudin agentit
Oletamme, että kaikki länsimaiset olisivat pilaavia aineita, mutta ehkä jopa perinteisimmillä heimoilla olisi muutama nykyaikainen mukavuus elämän helpottamiseksi.
Näyttää siltä, että länsimaalaiset haluavat säilyttää muiden ihmisten kulttuurit, vaikka tämä tarkoittaisi näiden ihmisten työskentelemistä hiukan vaikeampana päivittäisen leipänsä puolesta.
Hamer on jo vaihtanut perinteiset keihäänsä melko hälyttäviksi konekivääreiksi. Ei, ne eivät kuulu tyypilliseen pukuun, mutta kun käsittelet AK47-karkaistuja karjanroitsijoita, tarvitset ehkä jotain muuta kuin keihää toimeentulon puolustamiseen.
Toisinaan näyttää siltä, että länsimaalaiset haluavat säilyttää muiden ihmisten kulttuurit, vaikka tämä tarkoittaisi näiden ihmisten työskentelemistä hiukan vaikeampana päivittäisen leipänsä puolesta.
Vaeltaessamme vaivattomien markkinoiden läpi (suunnattu paikallisille, ei turisteille, jotka lähtevät tähän Etelä-Etiopian syrjäiseen nurkkaan) oppaamme törmäsi hänen hyvää ystäväänsä Kalea, Hamer-soturia vastaan.
Halusimme oppia paikallista näkökulmaa, kysyimme, mitä hän ajatteli heimoaan vierailevista turisteista ja hämmästyivät hänen vastauksestaan. Käännettynä Wesignen kautta hän kertoi meille, että matkailu voisi todella hyödyttää Hameria.
"Jos tiedämme, että ihmiset vierailevat nähdäksemme tapojamme, meistä tulee enemmän ylpeitä heistä ja ehkä se tarkoittaa sitä, että meillä on enemmän mahdollisuuksia pitää perinteemme elossa", hän sanoi.
Se oli näkökulma, jota en ollut koskaan ajatellut.
Ylpeys ja perinteet
Jos ulkopuolinen kiinnostus ylläpitää heimoperinteitä ja matkustajat tarjoavat pienen kassaannostuksen, jonka avulla maaseudun asukkaat voivat välttää maailmanlaajuisen suuntauksen siirtyä kaupunkien slummeihin, onko mahdollista, että "jakamaturismi" voisi todella auttaa säilyttämään perinteistä elämää?
Kun lähdimme Turmista päivä myöhemmin, maistuin paljon ajattelemaan ruokaa. Olimme huolissamme siitä, että vierailumme voi kohdata vihamielisyyttä, mutta löysimme ylivoimaisen välinpitämättömyyden turisteja kohtaan.
Ehkä se oli ujous, ehkä tapa peittää epäluottamus, mutta mielestäni kyläläiset näkivät meidät väistämättömänä tapahtumana, jolla on ainakin tällä hetkellä vähän vaikutusta jokapäiväiseen elämään.
Paluurekkamatkallamme pitkin kuoppaista hiekkatietä huomasin kaksi etiopialaista poissa kaupunkista menemästä takaisin koteihinsa päivän kuluttua kauppaa Hamerin kanssa. Heidän Nike-paidat ja -housut olivat kytkettynä heimansotureiden urheiltuihin pääpantoihin ja kultarannekkeisiin tyylillä, jonka haluan ajatella olevan "Hamer Chic".
Näytti siltä, että vaikka ulkoiset vaikutteet pakottavat muuttamaan heimon, kulttuurivaihto ei ole aina yksisuuntainen katu.
