Matkustaa
David Miller yrittää maskata Facebookin perustajan Mark Zuckermanin mytologiaa kirjailijan avoimuuden etiikalla ja / tai motivaatioilla.
Hyvää maanantai, gente.
Työskenteleessään tänä viikonloppuna yritin sivuuttaa otsikon”Movie Reveals Facebook Boss Seamy Life of Facebook Boss”, mutta lopulta luolaani.
Tarina kertoi tulevasta elokuvasta, joka perustui Facebook-perustajaan Mark Zuckerbergiin, ja keskittyi”saumaisiin” kuvauksiin, joissa hän “saa seksiä baareissa, kun taas hänen liikekumppaninsa Parker johtaa yritystä”.
Rakastan tässä tarinassa, ei varsinaista kappaletta tai elokuvaa, vaan heidän kuvaamiaan tapahtumia / hahmoja. Se on, että riippumatta siitä, mitkä tosiasiat ovat totta, osa siitä, mitä ihmiset muistavat Facebookista, mytologiasta luominen sen ympärille (ehkä) on, että se alkoi siitä, kun lapsi joutui polkumyynnillä ja etsitään jonkinlaista (todennäköisesti seksuaalista) takaisinmaksua.
Mikä on klissi, mutta tekee myös hyvää elokuvamateriaalia, koska (a) kliisejä hyväksytään / odotettavissa, kun on olemassa”julkkis” ydinelementti ja (b) päähenkilön imago “tahrattu sankari” yhdistettynä hänen nuoruuteensa sallii yleisö (1) kokee väkivaltaisesti "turhaa", kun taas (2) saa edelleen "voiton" sankarin lunastamisen suhteen ja "sopeutuneen" / voittaakseen hänen puutteensa. *
Joko niin epäilen, että katson tämän elokuvan.
_
* En ole varma tästä, mutta se vaikuttaa kohtuulliselta
backstory
Enemmän kuin mitä, artikkeli sai minut ajattelemaan, kuinka jokaisella on taustallaan ja tärkeimmissä tapahtumissa elämässään ja kuinka nämä avaintapahtumat houkuttelevat ihmisiä (tai ei) tekemään erilaisia asioita, tekemään erilaisia valintoja. Tämä vaikuttaa erityisen merkitykselliseltä kirjailijoille ja toimittajille, mutta on harvinaista koskaan oppia näistä tapahtumista, ellei kirjailija tai Journo tule kuuluisaksi / hyväksi haastatteluaiheeksi.
Kuitenkin miten se muuttaa tapaa, jolla luemme jotain kirjoittajalta, jos tunteisimme hänen elämässään taustan? Tai kyseessä on välitön konteksti?
Entä esimerkiksi jos jonkinlainen vastuuvapauslauseke olisi”loistavan” kappaleen alussa aiheesta”20 asiaa, jotka haluaisin tietäväni treffistä 20-vuotiaana”, joka sanoi:”Ymmärrän, että tämän kappaleen ääni on fluffy, mutta minun piti kirjoittaa se määräajassa, ja totuus on, että minusta tämä oli vaikeaa, koska minulla on luopumisasioita."
Kun kirjoittamisen kontekstina on tahto kohti läpinäkyvyyttä, siirtymistä eteenpäin (”Ihminen on joki, jonka lähde on piilotettu.” - Emerson) Tunnen olevan melkein mikä tahansa - käyttäjän profiili Facebookissa,”miten” luiska-rakennus, jonka on kirjoittanut 15 vuotta. vanha rullalautailija, kurpitsaleivän resepti - voi olla”kirjallista arvoa”.
Uskon myös, että tämä eroaa konfessionalismin kirjallisesta liikkeestä, vaikkakin näyttää siltä, että yhtä helppoa on hylätä / kritisoida sitä samalla väitteellä, joka on (Robert Blyn sanamuotoa sanoen), että sillä on taipumus siirtää huomio pois "muiden kärsimyksestä"..”
Voisit sanoa myös, että (varsinkin Amerikassa), olemme jo omaksuneet itsensä riittävän sellaisenaan, koska Facebook on ehkä suurin koskaan luotu tunnus ja mahdollistaja itsensä imeytymiseen.
Mutta minusta se kaikki johtuu tyylistä, tapaan, jolla “käyttäjä” käyttää tiliänsä, tapaan, jolla bloggaaja käyttää blogiaan.
Facebook “Exodus”
Mikä vie minut nykyisen mashup-kohdan viimeiseen kohtaan, tämän kuukauden lopussa suunniteltuun”kapinaan” Facebookia vastaan. En ole varma kuinka suhtautua tähän tarkalleen. Ei tunnu "sankarilliselta" lopettaa Facebook-tilisi.
Tärkein tunne, jota tunsin lukiessani tätä tarinaa (ja myös kirjoittamalla sille nyt), on eräänlainen yleinen inho (ja mikä omituista, empatiaa) toimittajalle / kirjoittajalle, joka valitsi sanan “exodus” kuvaamaan ihmisiä, jotka napsauttavat vain napsauttamalla joitain tilivaihtoehtoja heidän tietokoneissaan.
Ihmettelen, kuinka Mark Zuckerman suhtautuu asiaan. Luin artikkelista, että hänen piti rajoittaa syntymäpäiväänsä Karibialla "kriisikokouksiin".
Mutta hitto, vaikka kirjoitan sitä lausetta, kuvannan sitä jo elokuvanäyttämöksi. Ehkä tapahtuu rinnakkainen montaasi, hyppäämisleikkaukset tyytyväisen näyttävien Facebook-käyttäjien välillä, jotka poistavat tilinsä, ja kiusallisen näköisen Zuckermanin, joka tuijottaa yksityisen suihkukoneen ikkunaa takaisin Facebookin päämajaan.
Mielestäni silloin tärkein kysymys: Mikä olisi ääniraita?
Yhteisöyhteys
Aiotko osallistua Facebookin kapinaan?
