Matkustaa
Jos olet viettänyt jonkin aikaa terapiassa, tai jos olet lukenut itseapua koskevia kirjoja viimeisen vuosikymmenen aikana, olet todennäköisesti törmännyt sanaan "mindfulness". Se on melko yksinkertainen käsite: pohjimmiltaan "mindfulness" on käytäntö pysyä keskittyneenä nykyhetkeen. Se on hyödyllinen taistelussa mielenterveysongelmia, kuten ahdistusta, masennusta tai riippuvuutta, koska mielen taipumus kiinnittyä ongelmiin tai vaeltaa alitajuisesti huolen ja stressin suuntaan, sairaudet ravitsevat näitä sairauksia.
Konsepti on buddhalainen, mutta käytännöllisten etujensa vuoksi se on räjähtää viime vuosikymmeninä. Liian monilla meistä on tapana antaa elämän liukastua meiltä, kun eksymme päämme, ja tietoisuus on poikkeuksellisen yksinkertainen käytäntö pitää itsemme keskittyneenä todelliseen elämäämme ja kokemukseemme.
2017 oli matkailualalla valtava vuosi - kuluttajat haluavat nykyään usein”kokemuksia, ei asioita”, ja se on yhdessä melko hullujen halpojen lentojen kanssa tarkoittanut, että enemmän ihmisiä matkustaa kuin koskaan ennen. Mutta kokemuksen valitseminen aiheesta voi silti olla vain uusi kulutusmuoto. Se voi silti tuntea olosi tyytymättömäksi ja tyhjänä. Kun enemmän ihmisiä matkustaa, yhä enemmän ymmärtää - minne ikinä menetkin, siellä olet. Et voi paeta itseäsi. Siksi "tietoisesta matkasta" tulee tulevina vuosina paljon suurempi kauppa.
Miltä huomaavainen matka näyttäisi?
Opiskellessani ulkomailla opiskelin runouden luokkaa. En ole runoilija, mutta arvelin, että koska halusin olla kirjailija, minun pitäisi kokeilla asioita, jotka olivat minun mukavuusalueeltani ulkopuolella. Koska olimme ulkomailla, opettajamme ehdotti, että seuraavan kerran ollessamme päiväretkellä jonnekin, meidän pitäisi löytää paikka, jossa oli hiljainen istua muistikirjojemme kanssa, ja kuvata sitten mitä meillä oli kaikilla viidellä aistilla.
Syynä hän sanoi, että emme voineet kirjoittaa kokemuksesta, jota meillä ei ollut läsnä. Hän ei nimittänyt tekemistämme "tietoisuudeksi", mutta niin se oli - meidän piti yksinkertaisesti ottaa huomioon ympärillämme tapahtuva kiinnittämällä täysi huomio nykyhetkeen.
Runoiluni levyä varten oli silti täydellinen roska. Mutta kirjoittamiseni parani. Matkakirjoittaminen riippuu suuresti asettamisesta, ja en ollut siihen mennessä tajunnut kuinka vähän keskittyin ympäröivään maailmaan, kun menin jonnekin. Olin useammin huolissaan siitä, mitä aion tehdä seuraavaksi, oliko minulla tarpeeksi hyvää aikaa vai yrittikö ohjaamon kuljettaja huijata minua. Aistiharjoittelu pakotti minut lopettamaan kaiken tämän.
En kirjoita runoutta enää, mutta olen muistanut aistitunnin ja kun lähden jonnekin uuteen, yritän huomata, mitä aistini ottavat vastaan, mitä tunnen ja mitä ympärilläni tapahtuu. Se on tehnyt matkasta paljon mieleenpainuvamman ja nautinnollisemman.
Miksi tarvitsemme tietoista matkaa?
Monet sukupolveni ihmiset (pelätyt vuosituhannet) ovat kasvaneet nähdessään, että materialismi ei ole auttanut vanhempiemme sukupolvea elämään onnellisempia ja täytetympiä elämiä. Ei ole mitään pistettä, jossa materialistilla koskaan olisi tarpeeksi. Ja niin, poistiessani kotoa, päätin, että elämääni ei tule viettää asioiden hankkimiseen, vaan sen sijaan, että se käytettäisiin kokemusten hankkimiseen. Tämä tajunnut tekisi minusta onnellisemman, täytetyn ihmisen.
Mutta se ei pannut ulos. Matkailu ei ratkaissut kaikkia ongelmaani. Jos en pitänyt siitä, kuka olen, ja päätän sitten mennä uuteen maahan yrittämään jahdata sitä tunnetta, huomaan nopeasti, että olen edelleen sama henkilö, josta en pitänyt, vain uudessa ympäristössä.
Mitä en ollut nuorena mieltään tajunnut, oli se, että kokemusten hankkiminen asioiden sijaan oli edelleen tyhjän kuluttamisen muoto. Voisin mennä kaikkiin yli 200 maahan ja vihata silti itseäni, samoin kuin voisin tehdä miljardia dollaria ja vihata itseäni. Kun syöt voileivän, se ei tarkoita, ettet koskaan ole enää nälkäinen, ja kun teet jotain, joka tekee sinut onnelliseksi, se ei tarkoita, että onnellisuus pysyy pysyvästi.
Kun tarkkailimme vanhempiemme kasvaa, huomasimme, että uudet kiiltävät asiat eivät korjaa vanhempiamme, ja kun lapsemme seuraavat meitä, he näkevät, että vierailu uusissa eksoottisissa paikoissa ei korjannut meitä. Tuolloin heidän on kysyttävä itseltään - onko mahdollista, että ongelmana ei ole se, mitä kulutamme, vaan itse kulutus?
Tietoisuus on terveellisin tapa päästä ansaan. Se korostaa kiinnittymättömyyttä ja se ei aseta ylimääräistä joillekin tunteille (kuten onnellisuus) toisille (kuten surulle). Matkailu tulee olemaan edelleen osa tietoista elämää, mutta se on hitaampaa, huolellisempaa ja elinvoimaisempaa. Jos haluamme katkaista syklin, huomioiva matka on tulevaisuus.
