ympäristö
Toimittajan huomautus: Syksyllä 2013 Jake Norton, Peter McBride ja David Morton seurasivat Ganges-jokea Intiassa sen todellisesta lähteestä mereen, aloittaen matkansa 18 000 metrin yläpuolella Chaukhamba IV: n rinteillä Garhwal Himalayassa ja päätyen kuuden Viikkoja myöhemmin Ganga Sagarissa, Bengalin lahdella. GangaS2S-retkikunta tehtiin mahdolliseksi sponsorien Eddie Bauerin, Microsoft Surfacen, National Geographicin, Ambujan sementtisäätiön ja Tom & Julie Hullin anteliaisudella. Dokumenttielokuva heidän matkastaan ja Gangen tarina on tulossa pian.
* * *
JÄNNITTÄJIEN TÄTÄ KÄYTETÄÄN aloittavan temppuina… pieninä, mutkittevina jousina, jotka ovat peräisin vuoren lähteestä ja laskeutuvat lempeältä mäkeltä alas ja yhdistävät voiman muiden temppujen kanssa, kun he tekevät matkansa merelle. Tai ainakin niin aina ajattelin. Mutta ei täällä.
Intiassa Garhwal Himalayassa, paikassa nimeltään Gaumukh - tai”lehmän suu” - syntyy joki 13 200 metrin korkeudessa. Täällä repeytyneen jäätornin sakkoiset seinät putoavat 300 jalkaa laakson lattian yläpuolelle. Jäällä ja lumissa verhotut hammastetut huippukokoukset nousevat horisontin kohdalta, ja jääkallioista vapautuvien ainesten toistuva törmäys on kaikki, joka puhkaisee Ganges-joen tasaisen, jatkuvan, ukkostavan karjun sen lähteellä.
Jäätikön suusta tulee vettä torrentissa - 33 asteen vettä, jään ja lumen kantamaa ja korkeutta, raivoavaa ja vaahtoavaa ja repimistä sitä rajoittavissa seinissä. Täällä on maitomaisenruskea vesi, joka jo kantaa raskaan kuormituksen sedimenttiä, lasti, jota joki lisää vain, kun se kulkee vielä 1600 mailia Bengalinlahteen.
Fury on sana, joka tulee mieleen: joki on fury. Kylmä, vahva, anteeksiantamaton. Ja silti myös ravitseva, antava, välittävä, ylläpitävä - maanosan hengenverta fyysisesti ja henkisesti.
Gangesin - tai Maa Gangan,”Äiti Gangesin” - uskotaan olevan lähtöisin Lord Shivalta, Hindu-panteonin tuhoamis Jumalasta. Hän on jumaluus, jota on kunnioitettava ja pelättävä tasavertaisesti. Hänen raivonsa on vahvaa, sillä on voimaa luoda ja tuhota kokonaan. Samoin hänen suurin luomuksensa, Ganges, on raivo, luominen ja tuhoaminen. Kuten Salman Rushdie niin kaunopuheisesti totesi,”Fury… vie meidät hienoimpiin korkeuksiin ja karkeimpiin syvyyksiin. Raivosta tulee luominen, inspiraatio, omaperäisyys, intohimo, mutta myös väkivalta, kipu, puhdas peloton tuhoaminen, sellaisten iskujen antaminen ja vastaanottaminen, joista emme koskaan toistu. Furies jatkaa meitä; Shiva tanssii raivoissaan tanssiaan luodaan ja myös tuhota.”
Seuraavan kuuden viikon ajan joukkuetoverini David Morton, Pete McBride ja minä olisin osa tätä raivoa. Yrittäisimme kiivetä Gangesin korkeimmalle lähteelle Chaukhamba IV: n rinteille, jotka tornit sijaitsevat Gangotri-jäätikön pään yläpuolella, ja seuraamaan sitten joen raivoavaa, pyhää kurssia loppuunsa Bengali-lahdella. Olimme täällä kertoaksemme tarinan … monimutkainen tarina joesta, jumalattaresta, levottomasta vesistöalueesta, jota kunnioitetaan ja kunnioitetaan, jumalattaan, patotaan, siirretään ja paikoin tuhotaan kokonaan.
Bhagirathi Peaks Sundarvan Basecampista, Gangotri Glacier, Garhwal Himalaya, Intia
Legendan mukaan suuri kuningas Bhagiratha suoritti tapasyan - tai meditatiivisen parannuksen - tuhannen vuoden ajan lähellä tätä paikkaa Gangotri-jäätikössä toivossa, että Luoja Herra Brahma olisi miellyttävä ja houkutella häntä tuomaan Gangan vedet takaisin. maan päälle, jotta hän voisi suorittaa pyhiä rituaaleja, jotka antoivat esi-isilleen mahdollisuuden paeta samsarista (kuoleman ja uudestisyntymisen kierto) ja saavuttaa moksha (transcendenssi maallisesta valtakunnasta). Tietäen Gangan kovat vedet - heidän putoessaan maan päälle taivaasta - tuhoaisivat alla olevan maailman, Bhagiratha rukoili Herraa Shivaa auttamaan häntä. Shiva laski nopeasti massansa paksuja, rakastettuja hiuksia, kiinni Gangan ja hidastaen hänen laskeutumistaan.
# GangaS2S-retkikuntamme alkoi täällä, Garhwal Himalayan korkeissa huipuissa. Gangotri-jäätikkö - yksi Himalajan suurimmista - virtaa noin 30 kilometriä tämän laakson läpi, ja sen pitkän pituinen taistelu veistää joitain maailman dramaattisimmista ja innostavimmista huipista. Bhagirathin, Shivlingin, Merun ja Chaukhamban graniittisten tornien alapuolella jäätikön pinnalla on vesivirrejä… mahtavan Gangen ensimmäiset vedet. Mutta täällä, joen syntymän pyhien huippujen alla, se tunnetaan eri nimellä: Bhagirathi-joki.
Tässä vaiheessa joki aloittaa jumalallisen kurssinsa, joka vie sen Intian sydämen yli ja tarjoaa henkistä ja fyysistä ravintoa noin 400 miljoonalle ihmiselle matkan varrella. Syntymäpaikallaan sijaitseva Ganges on terävä, puhdas, villi ja vapaa… kaukana siitä, mistä se tulee pitkällä matkalla merelle.
Bhagirathin ja Alaknandan pyhässä yhtymäkohdassa Devprayagissa syntyy Ganges-joki
Vuonna 2006 valmistui 45-vuotinen unelma Intiasta, jonka maan ensimmäinen pääministeri Jawaharlal Nehru suunnitteli: hirviömäisen Tehri-pato. Bhagirathien voimassa ja vedessä lepäävä Tehri on Intian korkein pato ja yksi suurimmista maailmassa. Se toimittaa lopulta arviolta 2 000 MW vesivoimaa Intian nälkäiselle taloudelle, samoin kuin 325 miljoonaa gallonaa juomavettä Delhiin sekä Uttar Pradeshin ja Uttarakhandin osavaltioiden kaupunkialueille. Padon pidättämä vesi tarjoaa lisäksi kastelua noin 670 000 hehtaarin maa-alueelle.
Tämä ei ole tullut ilman kustannuksia. Yli 100 000 ihmistä muutti esi-isiensä kaupungeista ja kylistä tielle sen luomalle padolle ja järvelle. Pato itsessään on syrjässä Keski-Himalajan seismisen aukon, geologisen epävakauden valtakunnan, jossa maanjäristykset ovat yleisiä, ja voimakkuuden 8, 4: n yläpuolella olevien järistysten odotetaan tapahtuvan - voimakkuuden, joka ylittää padon toleranssin.
Ja tietenkin, siellä on pyhä hinta: Intian arvostetuimman vesiteiden häiriöihin ei suhtaudu kevyesti. Sen jälkeen kun pado tuli voimaan, virtaus Bhagirathissa on vähentynyt keskimäärin 1000 kuutiometriä sekunnissa (cfs) noin 200 cfs: iin ja alle. Toisinaan Bhagirathin virtauksen Tehrin alapuolella sanotaan vähenevän tyhjäksi - tärkeä kysymys, koska nämä vedet ovat kaikkein pyhimpiä, jotka lähtevät Gaumukhista. Yllä olevassa kuvassa voidaan helposti tunnistaa villi ja vapaa Alaknanda sen ruskehtavan värin perusteella nopean virtauksen ja raskaan lietteen kuorman ansiosta; Bhagirathin vihreät vedet sitä vastoin ovat pudottaneet koko lietensä Tehri-patoon nähden ja saavat elävän vihreän värin.
Rukoukset illalla Ganga aarti Rishikeshissä
Uskolliset suorittavat aartin, pujan Gangelle, Parmarth Niketan Ashramissa Rishikeshissä, Intiassa.
Väliaika
sponsoroituja
5 tapaa palata luontoon Fort Myersin ja Sanibelin rannoilla
Becky Holladay 5. syyskuuta 2019 Kulttuuri
Mielenkiintoisimmat paikat, jotka sinun täytyy nähdä, Hyderabadissa, Intiassa
Visithra Manikam 25. syyskuuta 2019 Uutiset
Amazonin sademetsä, puolustustamme ilmastonmuutosta vastaan, on ollut tulessa viikkoja
Eben Diskin 21. elokuuta 2019
Diyaas Gangin rannoilla Rishikeshissä
Joka ilta Rishikeshissä, kun aurinko haalistuu metsäisten Shivalik-kukkuloiden takana ja taivas on maalattu hienoilla punaisen, vaaleanpunaisen ja violetin sävyillä, harrastaja ja utelias kokoontuvat Gangen rannoille. Parmarth Niketan, yksi Rishikeshin suurimmista asramsista, laskee, laskee ja julistaa omistautumistaan ja kunnioitustaan Maa Gangalle joen reunalle.
Ganga virtaa täynnä täällä, vaahtoavia lietepaksuuntuneita vesiä, jotka ryntävät ulos kukkuloista suuremmille Indo-Gangetic-tasangolle. Se on todella elämän vettä: Vuoristosta tasangolle vuotava jäätikkö tuhoaa suoraan vesistöalueella asuvien 400 miljoonan ihmisen elämän, ja se ravitsee riisiä, sokeriruokaa, linssejä, perunoita ja vehnää, mikä auttaa syöttämään arvioitua arviota 1, 26 miljardia intialaista asukasta.
Ei siis ole ihme, että Gangesiä palvotaan - ja se on ollut vuosituhansien ajan. Parmarthilla ja kymmenillä muilla Rishikeshin Gangen sivustoilla Ganga aarti (tarjoaa) viipyy kauan sen jälkeen, kun auringon viimeiset säteet ovat hävinneet yöhön. Pehmeä, oranssi sävy tuhansilta omistautuneilta diyaasilta (gheeä polttavat öljylamput) muuttavat tummennetun maiseman lämmöksi, kun lukemattomat äänet yhdistyvät laulavaksi crescendoksi. Pian joki itsessään palaa diyaasien kanssa, heidän pienet liekinsä häivytettiin banaanilehtiveneisiin, ja rynnävät Maa Gangan kiitoslahjoina.
Dhobi Ghat Yamuna-joen varrella, Agra, Intia
Joka vuosi arviolta kolme miljoonaa ihmistä käy Taj Mahalissa, ikonisessa Moghul-rakennuksessa, jonka keisari Shah Jahan rakensi vuonna 1632. Yamuna-joen rannalla, joka on yksi Gangen pääjokijohteista, Tadž puhuu suurta historiaa. Intian ja sen vesiväylien levoton tulevaisuus.
Dhobi Ghatissa (kirjaimellisesti pesupaikka) Yamunalla Tajin iankaikkinen kauneus vaimentuu täällä esiintyvän pilaantumisen vuoksi. Kerran ylpeä ja elinvoimainen joki, Agrassa oleva Yamuna on vain varjo hänen menneisyydestään. Hyvin arvostettu - kuten Ganges - jumalatar Yamuna, hindut uskovat, että kylpy pyhissä vesissään tarjoaa pelastuksen.
Vuonna 1909 Intian Imperial Gazetteer puhui Jumnan [Yamunan] kirkkaista sinisistä vesistä, jotka kulkivat voimakkaasti Pohjois-Intian alueella. Nykyään Yamuna virtaa sairaana, kuumana mustana jätteenä - ihmis-, teollisuus-, maataloudena - sen pankit ovat vuorattu roskien ja ulosteiden kanssa ja hajoavia jäänteitä. Ylävirtaan New Delhin 17 miljoonaa asukasta upottaa yli 50% jätteistään suoraan - käsittelemättömäksi - Yamunaan; Tämä tarkoittaa noin 1900 MLD (miljoona litraa päivässä) käsittelemätöntä jätevettä, joka tulee Delhin Yamunaan. Padot, muutokset ja proomut vievät Yamunan vedet maataloudelle ja teollisuudelle, aiheuttaen joelle tuskin virtauksen usean kuukauden ajan vuodessa.
Tulos joelle on ilmeinen; Gangesin osalta Yamunan pilaantuminen lisää vain omaa, kun joet lähentyvät alavirtaan Prayagissa, Allahabadin pyhää yhtymäkohtaa. Ja Tadžille Yamunan ongelmat ovat omat: Yamunan altaan pohjaveden pinnankorkeudet ovat pudonneet viiteen jalkaan vuodessa, minkä seurauksena Tajin perusta heikkenee ja murtumia ilmestyy muinaiseen julkisivuunsa. Kuten professori Ram Nath sanoi Daily Mailille tarkoitetussa artikkelissa: "Joki on osa sen arkkitehtonista suunnittelua ja jos joki kuolee, tad ei voi selviytyä."
Kanpurin nahan parkituslaitosten myrkyllinen jätevesi
Sinilietevedet täyttävät massiiviset sammut Kanpurin jätevedenpuhdistamolla. Täynnä kromia, kalkkia ja monia muita myrkyllisiä kemikaaleja, tämä vesi huuhdellaan usein käsittelemättä suoraan Gangesiin.
Työntekijät, joilla on vähän turvavarusteita, heittävät nahat parkitusastioihin yhdessä Kanpurin monista parkituslaitoksista
Jos kodissasi on jotain nahkaa - kengät, vyöt, takit, huonekalut -, siellä on hyvät mahdollisuudet, että jotkut niistä ovat peräisin Kanpurista. Kun Kanpur on nimeltään”idän Manchesteriksi”, joka viittaa Englannin teollisuuden keskukseen, Kanpur on suuri metropoli Uttar Pradeshissa, Intian väkirikkaimmassa osavaltiossa, ja nahan parkitseminen on jo pitkään ollut tämän talouden perusta.
On helppo kertoa saapuessasi Jajmau-alueelle, joka on pääosin muslimien esikaupunki kaupungissa ja asuu suurimmassa osassa kaupungin parkituslaitoksia. Kun ajaa lounaaseen kaupungin keskustasta, asiat muuttuvat äkillisesti: Nykyaikaisuus haalistuu matalien rakennusten pesuun, jonka väliin on laitettu. Päällystetyt kadut muuttuvat yhtäkkiä likaksi, keskustan hienot autot korvataan ruiskuttavalla tuk-tuksilla, joka röyhtäyttää tummaa savua, ukkostavat kuorma-autot tasoittavat reikiä. Ja siellä on haju: terävä, palava, pistävä, sekoitus mätää lihaa ja teollisuuskemikaaleja, joka istuu raskaana ilmassa.
Vaikka parkituslaitokset ovat ehdottomasti ongelma, ne eivät ole kaikki huonoja. He tarjoavat - ja niillä on yli 150 vuotta - kaivattuja työpaikkoja, etenkin täällä usein malignisoidulle muslimiväestölle. He tuottavat vientilaatuisia tavaroita ja tuovat Intiaan tarvittavan määrän rahaa. vuonna 2012 Kanpur vienti arviolta Rs. 4 500 kruunua (noin 750 miljoonaa dollaria) nahkatuotteita.
Mutta tästä aiheutuvat valtavat kustannukset. Haitalliset kemikaalit, kuten elohopea, arseeni ja kromi, ovat nahan parkinnan pääosa, ja käytön jälkeen jätekromista tulee kuusiarvoinen kromi (Cr VI), jonka tiedetään aiheuttavan monia vaivoja, kuten keuhkosyöpä, maksa- ja munuaisten vajaatoiminta ja paljon muuta. Joka päivä kymmeniä tuhansia työntekijöitä menee Kanpurin parkituslaitoksille työskentelemällä usein turvallisuusvälineillä, joilla ei ole lainkaan turvallisuutta, käsiteltävä ja hengitetty ja syönyt myrkyllisiä kemikaaleja pitkiä tunteja. Kun parkitus on valmis, jätteet käsitellään jossain määrin parkituslaitoksilla ja viedään sitten hallituksen valtuutuksella usein vuotavien jätevesiputkien läpi valtion ylläpitämään jätevedenkäsittelylaitokseen, jossa se on puhdistettava täysin ennen kuin se johdetaan lähellä oleva Ganges. Tarinoita on kuitenkin runsaasti parkituslaitoksia, jotka joko ohittavat järjestelmän ja johtavat suoraan jokeen, tai hallituslaitos jättää puhdistamatta jäteveden lainkaan ennen kuin se ohittaa sen Gangesiin. Joidenkin arvioiden mukaan Kanpurin Ganges vastaanottaa päivittäin jopa 130 miljoonaa litraa käsittelemättömiä parkitusjätteitä.
Väliaika
Uutiset
Amazonin sademetsä, puolustustamme ilmastonmuutosta vastaan, on ollut tulessa viikkoja
Eben Diskin 21. elokuuta 2019 Ruoka + juoma
11 intialaista currya, jotka ovat äärettömän parempia kuin kana tikka masala
Hyasintti Mascarenhas 7. tammikuuta 2019 Uutiset
Myytävänä on maailman suurin yksityisomistuksessa oleva sekvenialehto
Eben Diskin 24. syyskuuta 2019
Juhli Durga Pujaa Gai Ghatissa, Patna, Bihar
Pandaali tai patsas kelluu Gangessa Durga Pujan aikana
Saapumme Patnaan, Biharin suurimpaan kaupunkiin, samaan aikaan kuin sykloni Phailin - toiseksi suurin sykloni, joka on koskaan saanut laskeutumisen Intiaan. Yleisesti ottaen Bihar ei ole valtio, jonka on oltava Pohjois-Intiassa tulvien aikana. Täällä Ganges virtaa täynnä ja raskaana hedelmällisellä tasangolla, ja sitä syöttää kaksi voimakasta jokea, Gandak ja Koshi, joista kukin tyhjentää Nepalin Himalajan massiiviset alueet. (Koshi on saanut vuosisatojen ajan tuhoisien tulviensa vuoksi lempinimen "Biharin suru".)
Se oli myös vuoden suurimman hindufestivaalin, Durga Pujan, viimeinen päivä. Edes pyörremyrsky ei voi pysäyttää juhlia. Sokaisessa myrskyssä, jossa kumirokkikokoiset sadepisarat heiluttivat meitä, ylitimme särkyvän, väkivaltaisen, tuulen kimppuun Gangesin Mahatma Gandhi Setu -alueella ja laskeutui Gai Ghat. Täällä useiden satojen nuorten miesten ryhmä tanssi ja lauloi ja nauroi voimakkaassa myrskyssä. Yksitellen he vetivät Durgan jumalattaren massiivisia, monimutkaisesti sisustettuja pandaaleja tai patsaita veden ääreen. Ja patsaat vietiin yksi kerrallaan voimakkaalla tuulella kiirehtiviin vesiin. Melkein heti ne alkoivat hajota, päät erottuivat vartaloista, käsivarret irrotettiin, kirkasväriset - ja usein myrkylliset - maalimaalit sekoittuivat Gangan punaisen ruskeaseen lieteeseen.
Katselimme, kun kymmenkunta tai enemmän pandaaleja työnnettiin jokeen. Kun lähdimme, kastetuksi luulle ja kameroille kärsimyksiä, kymmeniä muita oli tulossa tapaamaan samaa kohtaloa. Ja koko suuren joen pituudella sama asia tapahtui. Kolkatasta Delhiin ja kaikkialle niiden väliin kymmeniä tuhansia - ellei enempää - patsaita vietiin juhlallisesti jokeen, ja kunnioitus Maa Gangan pyhän armon kanssa auttoi hänen kuolemaansa.
10
Mies rukoilee Hooghly-joessa Kolkata's Fairlie Ghatissa
Viimeinen muutama sata mailia Ganges-joesta on kiistanalainen, kuten suurin osa suuresta vesiväylästä. Vuonna 1976 Intian hallitus saattoi päätökseen Farakka-padon, 7 350 jalkaa pitkä patopata, joka lähettää Gangesin vettä pääjoesta (josta tulee Padma Bangladeshin rajalla, 11 mailin päässä Farakasta) Hooghlyyn ja Portin satamaan. Kolkata.
Kerran Intian suurimpana satamana ja Ganges-Hooghlyn ravitsemana Kolkata vesivoimat alkoivat muuttua 1800-luvun puolivälissä, kun joen väylä vaihtui ja enemmän vettä alkoi virtata Padmaan ja nykypäivän Bangladeshiin kuin Hooghly jakelu. Prosessi jatkui vuosisadan ajan, minkä seurauksena Kolkata-satama oli voimakkaasti sulanut, mikä vaikutti haitallisesti syvänmeren merenkulkuun siellä. Tästä syystä Farakka-pato, joka lähettää jopa 40 000 kuutiometriä sekunnissa (cfs) vettä Hooghlyyn kuivan kauden aikana, auttaa sataman huuhtelemisessa.
Vaikka suuntautuminen on suurta Kolkatalle, se on tuhonnut tuhoa naapurimaassa sijaitsevaan Bangladeshiin vieden jopa 58% joen kuivakauden virtauksesta. Tätä vähennystä syytetään kalasaaliiden huomattavasta menetyksestä, juomaveden saatavuuden lisääntyneestä suolapitoisuudesta, kielteisistä vaikutuksista sekä riisisatoihin että rannikkoalueiden mangrovemetsien terveyteen ja muihin. Syntynyt vesikonflikti aiheutti sopimuksen allekirjoittamisen kahden deltakansakunnan välillä vuonna 1996, mutta molemmat vaativat silti oikeuksia enemmän vettä kuin Ganges käyttää.
11
Vanha mies rukoilee Maa Gangaan Ganga Sagarissa, missä Ganges kohtaa Bengalin lahden ja meren
Ganga Sagarissa Ganges-joki lopulta vuotaa mereen, sen lähes 1 600 mailin matka on valmis. Hindutien pyhä paikka, miljoonat tulevat tänne vuosittain tarjoamaan uhreja Maa Gangalle, uimaan hänen pyhissä vesissään, kun he suudella lopulta merta, ja rukoilemaan.
Täällä oleva vesi näyttää vieraanvaraiselta, ja sen pulahdus tarjoaa tervetulleita helpotuksia Sunderbaninsaarten paisuttavasta, yli 90 asteen lämmöstä ja ahdistavasta kosteudesta. Bengalinlahden massalla laimennettuna on helppo unohtaa kärsimykset, joita Ganga on kohdannut ylävirtaan; täällä kaikki, mitä näet, on vesi, sumuttaminen sumussa, kaatuminen aalloissa, tanssiminen jalkojen yli, roiskuminen pään päällä… paraneminen, ravitseva, anteeksiantava.
