Muinaisen Egyptin temppelit rakennettiin kahdesta syystä: palvoa tiettyä jumalaa tai jumalajoukkoa tai muistaa hallitsijaa. Monet temppelit yhdistivät nämä kaksi. Jos se rakennettiin jälkimmäiselle, se rakennettiin melkein aina hallitsijan hallinnan aikana. Taloina, joille ne rakennettiin, temppeleitä käytettiin päivittäisiin jumalanpalveluksiin, rituaaleihin, tarjouksiin ja juhlatilaisuuksiin.
Muinaisen Egyptin arkkitehtuuri kiinnitti erityistä huomiota symmetriaan, ja monet temppelit korostivat tätä ihannetta. Kaikilla temppeleillä on erilaisia hieroglyyfejä ja helpotuksia, jotka on kaiverrettu rakenteisiinsa, joskus maalattu väreinä, joilla on myös merkittävä merkitys muinaisen egyptiläisen kulttuurin kannalta. Vuosisadat ja sää ovat haalistaneet nuo värit, vaikka jotkut hieroglifit säilyttävätkin vaikutelman alkuperäisistä pigmentoinneistaan.
Lähes kaikilla egyptiläisillä temppeleillä on sisäänpääsymaksu, ja sinun on oltava vaikea löytää sellainen, jolla ei ole sellaista. Ne ovat yleensä avoinna varhain aamusta varhaiseen iltaan, ja vierailu päivän molemmissa päissä tarjoaa parhaat mahdollisuudet käyntiin ilman väkijoukkoja. On tärkeätä huomata, että joillakin temppeleillä, kuten Abu Simbelillä, on erillinen valokuvaus- ja videokuvauslippu, joka sinun on ostettava pääsylipun lisäksi, jos haluat ottaa kuvia valokuvien sisällä; työntekijät kysyvät jatkuvasti lippusi, jos he näkevät sinut puhelimesi tai kamerani ulkopuolella, joten varmista, että se on helposti saatavilla. Päättää, mihin temppeliin mennä, voi olla vaikeaa, joten olemme tehneet työn puolestasi. Näin vierailet seitsemässä tyypillisimmässä muinaisen Egyptin temppelissä.
1. Abu Simbel
Abu Simbel koostuu oikeastaan kahdesta temppelistä; suurempi on omistettu Ramses II: lle, faaraolle vuosina 1279–1213 eKr., ja pienempi hänen vaimonsa, silloin kuningatar Nefertari. 1300-luvulla eKr. Rakennetut kaksoistemppelit sijaitsivat alun perin Niilin länsirannalla, mutta 1960-luvun nousevan vedenpinnan takia ne piti siirtää ja antaa tietä Aswanin korkealle padolle, jonka avulla egyptiläiset pystyivät säätelemään virtaus. Tällä hetkellä ne löytyvät Abu Simbelistä noin kolmen tunnin päässä Aswanista.
Tulet temppeleille vuoren vastakkaiselta puolelta, missä näyttää siltä, että etäisyydessä ei ole mitään muuta kuin hiekkaa, likaa ja Nasser-järveä. Kun käännät viimeisen kulman, alue avautuu ja leuasi putoaa, kun näet kaksi elämää suurempaa temppeliä, jotka on veistetty vuorenrinteelle.
Ramses II: n temppelissä on neljä valtavaa patsasta, jotka reunustavat sen sisäänkäyntiä, ja jokainen faarao istuu. Patsasten jalkojen ympärillä on pienempiä hahmoja Ramsesin äidistä, vaimoista ja lapsista. Sisällä huoneet pienenevät, kun siirryt sisäänkäynnistä sisäiseen pyhäköön. Ensimmäisessä salissa on kahdeksan korkeaa Ramses-patsasta, jotka seisovat samoissa sidoksissa kuin alamaailman egyptiläinen jumala Osiris, jotka on tarkoitettu osoittamaan hänen ikuista voimaansa. Hieroglifit ja helpotukset kuvaavat faaraon voimaa, esittäen useita kuvia voitosta taistelussa ja vihollisia vastaan. Tämä temppeli oli omistettu myös jumalille Ra-Horakhty, Amun ja Ptah ja sitä palvottiin; siksi on olemassa erilaisia kuvia, jotka kuvaavat heidän palvontaa. Sisäisessä pyhäkkössä on neljä istuvaa patsasta, kolme edellä mainituista jumalista ja yksi Ramses II: sta.
Vain noin 300 metrin päässä on temppeli sekä kuningatar Nefertarille että Hathorille, taivaan jumalatarille. Ulkopuolella on kuusi seisovaa patsasta, neljä Ramsesista ja kaksi itse Nefertarista, joiden välillä on pienempiä lapsia. Sisustus on samanlainen ulkoasu kuin naapurinsa, mutta paljon pienemmässä mittakaavassa. Ensimmäisessä salissa olevien suurten kokonaisten hahmojen sijasta kunkin pylvään edessä on kaiverrettuja kasvoja, jotka osoittavat Hathorin samankaltaisuuden. Tämän temppelin kuvat osoittavat sekä Nefertarin että Ramsesin tarjoavan erilaisia jumalia, samoin kuin useiden Nefertarien kruunaamia jumalattareita ja sisustamaan samoihin kasteisiin.
Hinta: 200 Egyptin puntaa (noin 12 dollaria). Valokuvaus- / videolippu on 13 dollaria ylimääräistä.
Missä: Aswanin kuvernööri, Egypti
2. Hatshepsutin temppeli
Hatshepsutin temppeli on hautaustemppeli, joka sijaitsee Deir el-Baharin kalkkikivi kallioiden alla. Vaikka se sisältää kaiken, mikä perinteisessä egyptiläisessä temppelissä olisi (kuten useita pihoja ja sisäinen pyhäkkö), ulkopinta on epätavallisempi ja maalaa nykyaikaisemman kuvan - aivan kuten henkilö, jolle temppeli on omistettu. Hatshepsut oli Egyptin toinen vahvistettu naisfaarao, joka hallitsi heistä pisinä noin 20 vuotta 13-luvulla eKr. Hatshepsutilla oli yksi historian menestyneimmistä hallituskaudeista; hän uudisti kauppasuhteita, rakensi monia suuria rakenteita ja hänen aikansa oli rauhaa. Hän aloitti hallinnan kuningataragenttinä, kun hänen aviomiehensä, kuningas, kuoli, ja hänen piti vain muistaa valtaistuin, kunnes hänen poikansa täysi. Kun hän teki niin, hän jatkoi hallintaa hänen rinnallaan ja otti faaraon tittelin. Hänen hallituskautensa alkuvaiheessa hän päätti hallita mieheksi ja saada kuvia, jotka kuvaavat häntä sellaisenaan, jotta hänen täysi auktoriteettinsa faraonina tunnustettaisiin (koska naiset eivät voineet ottaa täydellistä valtaa).
Grandioosinen temppeli rakennettiin hänen hallituskautensa aikana, ja ajatellaan, että hän nimenomaan valitsi kyseisen sijainnin - lähellä Kuninkaanlaaksoa ja Mentuhotep II: n hautajaistemppelin - korostaakseen voimaansa. Siinä on kolme pylväsastetta, ja helpotuksissa esitetään kohtauksia Hatshepshutin ajasta hallitsijana kaikkialla. Temppelissä on pyhäkköjä jumalille Amun, Hathor, Anubis ja Ra, joista joillakin on hieroglifioita ja helpotuksia, jotka säilyttävät osan alkuperäisistä väreistään. Hatshepsutin patsaat ylimmällä tasolla osoittavat, että hän oli pukeutunut miesfaaraoksi. Hänen kuolemansa jälkeen hänen poikapuolensa Thutmose III tuhosi ja hävitti monet hänelle omistetut muistomerkit pyrkiessään poistamaan kaikki hänen hallintonsa jäljet.
Hinta: 120 Egyptin puntaa (7 dollaria)
Missä: Kings Valley Rd, Qesm Al Wahat Al Khargah, New Valley Governorate, Egypti
3. Philaen temppeli
Koska tämä temppelikompleksi sijaitsee pienellä Niilin joen saarella, tänne pääseminen vaatii lyhyen venematkan. Nimi tulee kompleksin alkuperäisestä sijainnista Philaen saarella, vain muutaman minuutin päässä nykyisestä sijainnistaan Agilkian saarella; se siirrettiin korkeiden vedenpintojen vuoksi, jotka myöhemmin upottivat Philaen. Se rakennettiin seitsemännellä vuosisadalla eKr. Ja oli omistettu jumalatar Isisille, vaikka kompleksiin rakennettiin toinen pienempi temppeli Hathorin kunniaksi.
Saapuessaan vieraita tervehtii pylväs (yhdyskäytävämainen rakenne), joka on yli 25 jalkaa korkea ja siihen veistettyjä egyptiläisten jumalien suuria helpotuksia ja kolme sisääntulopistettä: Keskellä oleva sisäänkäynti johtaa pääpihalle, kun taas molemmilla puolilla siitä johtaa pieniin kammioihin. Pääpihalla on pylväät molemmilla puolilla ja toinen pylväs, jonka kautta vierailijat pääsevät sisäiseen temppeliin ja pyhäköön. Pihan länsipuolella on mammisi (syntymätalo), joka on rakennettu jumalan Horuksen syntymän kunniaksi ja omistettu sekä Isisille, hänen äidilleen että Hathorille, joka tunnetaan myös hedelmällisyysjumalana. Syntymäkodin sisällä on kuvia Horuksen elämästä syntymästään koko hänen lapsuutensa ajan.
Hinta: 140 Egyptin puntaa (8 dollaria)
Missä: Aswan, Aswanin kuvernööri, Egypti
4. Luxorin temppeli
Rakennettu 1300-luvulla eKr. Useiden faaraojen ponnistelujen avulla, Luxorin temppeli löytyy Luxorista, yhdestä nykyaikaisemmista Egyptin kaupungeista. Sen egyptiläinen nimi, ipet resyt, tarkoittaa "eteläistä pyhäkköä", joka on sopiva ottaen huomioon sen sijainnin maan eteläosassa.
Sfinksikuvioiden aukio johtaa temppelin sisäänkäynnille, josta näkyy kaksi Ramses II: n patsaata ja kolme seisovaa patsasta. Ramsesin edessä patsaita oli aikaisemmin kaksi obeliskiä, vaikka vain yksi jäljellä on toisessa, joka sijaitsee nyt Pariisissa, Ranskassa. Tämän jälkeen on Ramses II: n suuri tuomioistuin, piha, jota ympäröivät kaksi sarakkeeriviä, jotka kuvaavat jumalia palvovaa faaraoa; myös pihalla ovat kaikkien Ramsesin poikien patsaat sekä Hatshepshutin rakentama pyhäkkö, jonka myöhemmin Thutmose III otti haltuun.
Takana on pitkä polku, jonka reunustavat yli 50 metrin korkeat avoimet kukkapylväät, joka tunnetaan nimellä Amenhotep III -pylväs, joka johtaa Amenhotep III -tuomioistuimeen. Hypostyle-sali on viimeinen avaruusvieras, jonka vierailijat kulkevat ennen temppelin sisätiloihin pääsyä, ja se näkyy parhaiten yöllä, kun neljä kahdeksan pylväsriviä kaikilla puolilla on valaistu, antaen näyttävästi salaperäisen tunnelman. Vaikka temppeli näyttää olevan olemassa ulkosuunnitelmassa, sitä käytettiin aikaisemmin suljettuna kukoistuskautenaan; suuri osa seinistä poistettiin käytettäväksi uudelleen muiden rakenteiden rakennusmateriaaleina.
Temppelin päähuoneet ovat ainoat, jotka pysyvät seinien ja katon sulkemana; heitä pidetään "sisällä", ja ne sisältävät pyhäkköjä Amunille, Amenhotep III: n syntymähuoneeseen (kuvilla hänen syntymästään) ja sisäisen pyhäkön. Erityisesti yhden huoneen maalasivat roomalaiset roomalaisen elämän kohtauksin, ja Aleksanteri Suuri rakensi toisen pyhäkön uudelleen kuvilla, jotka osoittavat hänelle faaraon.
Hinta: 140 Egyptin puntaa (8 dollaria)
Missä: Luxor City, Luxor, Luxorin kuvernööri, Egypti
5. Karnakin temppeli
Karnakin temppeliä pidetään Egyptin suurimpana temppelikompleksina ja yhtenä maailman suurimmista. Se on omistettu Thebian Triad -nimiselle jumalaryhmälle - Amun, Mut ja Khonsu - jotka olivat suosittuja antiikin Thebesin kaupungissa, joka nyt raunioittaa osaa Luxorista. Sen varhaisimmat rakenteet ovat peräisin yli neljästä vuosituhannesta, vaikka eri hallitsijat ovatkin sitä vuosien varrella lisänneet.
Ampunjakampela johtaa tietä ensimmäiseen pylvääseen, vaikka monet heidän kasvonsa ovat heikentyneet vuosien varrella. Tämän lisäksi vierailijat voivat viettää tuntikausia tutkimalla kaikkia kompleksin osia, jotka ovat avoinna yleisölle. Pääveto on valtava hypostyle-sali, noin 54 000 neliöjalkaa, yli 100 pylväästä, jotka ovat noin 40 jalkaa korkeita; kaksitoista näistä pylväistä tornii loput yläpuolella melkein kaksinkertaisena naapureidensa korkeuteen, jotta luonnonvalo ja ilma päästävät tilan sisälle. Tämä osa rakennuksen rakennuksesta on annettu Seti I: lle ja Ramses II: lle, ja tähän veistetyt helpotukset kuvaavat kahden hallitsijan erilaisia voittoja. Mielenkiintoinen on myös kompleksissa oleva pyhä järvi, jonka sanotaan olevan omistettu Mutille ja täynnä Niilin vettä.
Hinta: 150 Egyptin puntaa (9 dollaria)
Missä: El-Karnak, Luxor, Luxorin kuvernööri, Egypti
6. Horuksen temppeli
Tunnetaan myös Edfun temppelinä. Tämä temppeli on omistettu Horukselle, jumalalle, joka on usein kuvattu falcon pään kanssa. Ensimmäisen pylvään sisääntuloaukkoa varttavat kaksi Horus-graniittipatsasta täydellisenä pukkana, ja sen läpi on sisäpiha, jossa on useita sarakkeita. Tarkasteltaessa löydät kaksi asiaa: ensimmäinen on se, että monet kattojen ja pylväiden yläosat ovat tummennetut, ja egyptiläiset uskovat, että tämä johtuu sotilasryhmistä, jotka asuivat temppelissä ja aloittivat tulipalon useista syistä (kuten ruoanlaitto ja pitäminen lämpimänä); toinen on, että osa hieroglifioista pylväiden yläosaa kohti ja katolla säilyttää edelleen alkuperäisen värityksen, vaikkakin haalistuneena.
Tämän huoneen ohitse on ulkoinen hypostyle-sali, jossa on toinen pylväs, vaikka tässä huoneessa on jäljellä vain yksi graniittihaukkapatsas. Edelleen temppelin sisällä on pyhäkkö, jossa on graniitti-pyhäkkö, jolla oli jossain vaiheessa talossa Horuksen patsas (se on nyt Pariisissa Louvressa). Pyhäkön edessä on jäljennös veneestä, jota käytettiin kuljettamaan Horuksen patsas temppeliin ja ulos temppelista juhlallisia tapahtumia varten.
Hinta: 140 Egyptin puntaa (8 dollaria)
Missä: Adfo, Markaz Edfo, Aswanin kuvernööri, Egypti
7. Kom Ombon temppeli
Vaikka ei ole harvinaista, että egyptiläiset temppelit omistautuvat useille jumalille, Kom Ombo on ainutlaatuinen siinä, että se on kaksinkertainen temppeli. Kaikessa on kaksi sarjaa - sisäänkäynnit, käytävät jne. Kumpikin puoli on omistettu eri jumalalle; vasen puoli on Horukselle ja oikea puoli krokotiilijumalalle Sobekille.
Vaikka temppelin kokonaisuus vaatii täyden huomion, on olemassa kaksi osaa, joihin vierailijoiden tulisi erityisesti keskittyä. Ensimmäinen on nilometri temppelin itäisellä kehällä. Nilometri oli rakenne, jota käytettiin mittaamaan Niilin vesitasoja vuotuisen tulvakauden aikana ja määrittämään tulevan satokauden ennuste. Tyypillisesti jossain keskellä nollamittaria näkyy merkki, joka osoittaa, että jos vesi saavuttaa kyseisen pisteen, on tuleva hyvä sato; liian matala taso tarkoitti nälänhätää, liian korkea tarkoitti hirvittäviä tulvia. Kom Ombosta löydetty on muotoiltu kaivoksi, portaikko ja sisääntulopiste puolivälissä, ja vaikka se ei ole vierailijoiden tavoitettavissa, voit kurottaa kaivoon pinnan tasosta.
Toinen on sarja hieroglifioita ja helpotuksia, jotka löytyvät temppelin ulkoreunan seinältä. Osa näistä on jonkinlaista työkalua, jonka monet uskovat olevan ensimmäisiä lääketieteellisten välineiden kuvauksia. Näiden ohella on helpotuksia istuvasta naisesta; nämä osoittavat muinaisen egyptiläisen menetelmän vauvan sukupuolen ennustamiseksi. Muinaisina aikoina, jos nainen halusi tietää vauvan sukupuolen, hän virtsaisi ohra- ja vehnäpussiin, ja kumpi ensin kasvoi, se ilmoittaisi sukupuolen - mies, jos se oli ohraa, ja nainen, jos se oli vehnää..
Hinta: 100 Egyptin puntaa (6 dollaria)
Missä: Adfo, Markaz Edfo, Aswanin kuvernööri, Egypti
