Lyhyesti sanottuna, Yalen taloustieteen professori Keith Chen väittää, että kielet, jotka käyttävät erityistä rakennetta tulevaisuuden kynän muodostamiseen, luovat enemmän kognitiivisen eron nykyisyyden ja tulevaisuuden välillä. Englanti on yksi näistä kielistä, ja tästä syystä hän toteaa, että englanninkieliset tupakoivat todennäköisemmin, ovat todennäköisesti passiivisia ja liikalihavia ja mikä tärkeintä hänelle, säästää vähemmän rahaa.
Luin alkuperäisen tutkimuspaperin videon katselun jälkeen. Pidin teoriaa mielenkiintoisena, mutta minulla oli myös joitain huolenaiheita johtopäätöksiin ja metodologiaan.
Professori Chen käyttää saksaa esimerkkinä "tulevaisuuden" kielestä siinä mielessä, että voit käyttää nykyistä aikataulua tulevaisuuden muodostamiseen - esim. Morgen regnet es - Huomenna sataa ("Huomenna sataa"). Itse asiassa saksalla on rakennettu tulevaisuus käyttämällä sanaa werden - esimerkiksi Ich werde Gitarre spielen (soitan kitaraa).
Mielestäni artikkeli johtaa syy-yhteyteen (tulevaisuuden kielen puhuminen vähentää todennäköisyyttä säästää rahaa) korrelaatiolta, joka on yleinen looginen virhe virhe akateemisissa opinnoissa. Lisäksi professori Chenin tekemät johtopäätökset ovat todennäköisesti sekoittuneet: Sosioekonomisten tekijöiden kontrolloinnista huolimatta yleinen kulttuuri ja elämäntapa vaikuttavat erottamattomasti hänen tutkimaansa käyttäytymiseen.
Noam Chomsky uskoo, että kaikilla kielillä on sama taustalla oleva rakenne. Tämä yhdessä sen tosiasian kanssa, että kaikilla ihmisillä on syntynyt sama kyky oppia kieltä, tarkoittaa, että kielen ei pitäisi vaikuttaa kognitiivisiin prosesseihin. Sikäli kuin tiedän, kieli ei dramaattisesti muokkaa puhujien ajattelutapoja.
Kaiken kaikkiaan sain vaikutelman, että professori Chen käytti yksinkertaisesti psykologista ilmiötä tehdäkseen sosioekonomisen päätelmän, joka vaikuttaa minusta epäjohdonmukaiselta. Psykologialla on hyperbolisen diskonttauksen nimeltä teoria, joka yrittää selittää miksi jotkut ihmiset hylkäävät tulevaisuuden tupakoimalla ja ollessaan passiivisia. Tämän teorian ymmärtäminen kesti vuoden yliopiston, mutta yksinkertaistaaksemme niin paljon kuin mahdollista, luopumme pitkäaikaisista palkkioista (vaikka ne olisivatkin suuremmat) välittömän tyytyväisyyden hyväksi tulevaisuuden epävarmuuden takia - emme tiedä jos tai milloin palkkio tulee.
Elämä on oikeastaan vain valtava vaahtokarkkikoe.
