Valaanpyynti on tällä hetkellä kiistanalaisen kansainvälisen keskustelun aiheena, ja Färsaarten valaiden metsästys on kiistelmän keskipisteessä. (Färsaaret ovat pieni saaristo Pohjois-Atlantin valtameressä, Luoteis-Skotlannista ja puolivälissä Islannin ja Norjan välillä).
Färsaarten metsästysvalaat tunnetaan nimellä Grindadrap (alias Grind); ei-kaupallinen valaanmetsästys, joka tapahtuu vuosittain paikallisen ruoan lähteen tarjoamiseksi. Kansakunnan saama kansainvälinen huomio on kuitenkin suurelta osin esittänyt Färsaarten elämäntapaa väärin, ja monet mielenosoittajien väitteet ovat usein sekä vääriä että harhaanjohtavia.
Vaalaiden metsästys Färsaarilla on saanut huonon maineen. Mutta tässä on se, mikä sosiaalisessa mediassa tulee vikaan:
1. Faoresaaret ovat tanskalaisia, joten niiden on noudatettava Euroopan unionin lakeja
Färsaaret ovat itsehallinnollinen maa Tanskan valtakunnassa. Ne toimivat Tanskasta riippumatta kaikilla itsehallinnon aloilla, joihin sisältyy kala- ja valaakantojen säilyttäminen ja hoito.
On tärkeää ymmärtää, että Färsaarten ulkopolitiikan olennainen piirre on se, että he päättivät pysyä Euroopan unionin ulkopuolella, kun Tanska päätti liittyä jäseneksi. Joten vaikka Tanska on EU: n jäsenmaa, jossa valaiden metsästys kaupallisiin tarkoituksiin on kielletty kansainvälisillä sopimuksilla, Färsaaret eivät ole.
Ainoa asia, jonka Tanska tekee Färsaarilla, on saaren oikeuksien suojeleminen. Färsaareilla ei ole sotilasjoukkoja, joten poliisi on tanskalaista. Kun ihmiset sanovat, että Tanskan armeija on osallistunut jauhaa, poliisi on pyytänyt heiltä apua. He partioivat Färsaarten merialueella suojelemalla Tanskan viranomaisia Tanskan maalla.
2. Färsaarten valaanpyynti on laitonta
Vaalaaminen Färsaarilla jatkuu, koska se on laillista. Uskotko, että sen pitäisi olla, nämä metsästykset eivät ole lain vastaisia. Ei ole tilaa mielipiteelle yrittää väittää toisin, vaikka monet sosiaalisessa mediassa tekevätkin.
Jauhatus on ei-kaupallinen käytäntö. Lihaa ei viedä, vaan pidetään paikallisyhteisön hyväksi ja jaellaan ilmaisina elintarvikkeina (samanlainen kuin valaanpyynti Grönlannissa tai Alaskassa, jossa liha ja vaahto korjataan omaan kulutukseensa). Koska kansainvälistä kauppaa ei käytetä, saarit eivät ole kansainvälisen oikeuden vastaisia.
Kuten edellä mainittiin, saaret eivät ole Tanskaan liittyvistä yhteyksistä huolimatta osa Euroopan unionia, joten ne eivät ole osapuolina kansainvälisiä sopimuksia, joissa valaanpyynti kielletään.
3. Färsaarilla metsästetty koevalas on uhanalainen laji
Pilottivalaat eivät ole uhanalaisia lajeja. Niitä ei ole lueteltu WWF: n uhanalaisten lajien luettelossa, eikä niitä ole lueteltu uhanalaisina kansainvälisen luonnonsuojeluliiton punaisessa luettelossa.
Färsaarilla tapetaan keskimäärin noin 1000 eläintä vuosittain, käytäntöä pidetään kansainvälisesti kestävänä. Tämä edustaa vähemmän kuin 1% kokonaisarviosta.
4. Metsästöt eivät ole inhimillisiä
Eläinten hyvinvointi otetaan Färsaarilla erittäin vakavasti. Lainsäädäntö edellyttää, että kaikki lihaksi teurastetut eläimet lopetetaan mahdollisimman nopeasti ja inhimillisesti, ja tätä lakia noudatetaan tiukasti. Väitteet siitä, että valaat on pilkottu ja hakkeroitu kuolemaan, ovat täysin vääriä.
Valaat tapetaan selkärankaisella, jota kutsutaan grindaknivuriksi. Tätä käytetään katkaisemaan selkäydin ja katkaisemaan veren toimitus aivoihin, mikä johtaa tajunnan menettämiseen ja kuolemaan muutamassa sekunnissa. Vain hyväksyttyjä aseita ja tekniikoita käytetään, ja niitä tarkistetaan ja kehitetään jatkuvasti tekniikan ja akateemisen kehityksen seuraamiseksi.
Metsästöt ovat opportunistisia - niitä esiintyy vain silloin, kun valaat havaitaan sattumalta, ja riittävän lähellä maata ajamaan matalien lahtien ja rannan rannoille. Ei ole kiistatonta, että heidät tapetaan meressä, vaikka lahden verenhukka tekee siitä erittäin dramaattisen näkökohdan. Kuvia tästä kohtauksesta vangitaan ja levitetään verkossa voimakkaiden reaktioiden aikaansaamiseksi etenkin niiltä, jotka eivät ole koskaan nähneet eläinten teurastusta, josta kuluttama liha on peräisin.
Mitään Färsaarilla tapettua eläintä ei pidetä koskaan kotelossa. Ohjaajavalaat ovat vapaita siihen saakka, kunnes ne tapetaan; lopullinen määritelmä vapaa-alueelle ja luonnonmukaiselle tuotteelle. Heihin ei puututa koskaan metsästykseen saakka.
5. Metsästys on kulttuurirituaali
Metsästys on perinne, ei rituaali. Ja tämä on tärkeä ero. Perinne on sukupolvien välinen kulttuurielementti. Färsaarteet ovat metsättäneet koevalaa viimeisten 1200 vuoden ajan keinona tarjota paikalliselle yhteisölle ruokaa.
Rituaali puolestaan on rituaaliin tai seremoniaan liittyvä menettely tai prosessien kokoelma. Ja metsästyksiin ei liity seremonioita tai riittoja. Väärässä lausunnossa sosiaalisessa mediassa mainitaan, että nuoret tappavat aikuisuuteen siirtymisriittinä, että valaita metsästään hauskanpitoa varten ja että tämä on rituaalinen veriurheilu. Mutta tämä on täysin väärin.
Färsaarilla pilkkoputtavaalien metsästyksen ainoana tarkoituksena on aina ollut tarjota paikalliselle yhteisölle ruokaa. Ja niin tulee olemaan aina.
6. Pilottivalaan syöminen ei ole enää tarpeen - ruokaa on paljon
Tämä on avoin väitteille. Färsaarten vuoristoiset saaret ja vaikeat olosuhteet ovat suurelta osin maataloudelle soveltumattomia, ja saaristolaiset ovat sellaisenaan olleet historiallisesti riippuvaisia kalastuksesta, karjasta … ja valaista. Vakavasti eristettynä muusta maailmasta, oli kerran elintärkeää, että Färsaarteet pystyivät tarjoamaan omaa ruokaa, ja koevalaat olivat tärkeitä selviytymiselle.
Vaikka näin ei enää ole, on tärkeää huomata, että valaanliha edustaa edelleen noin neljäsosa Färsaarten lihankulutuksesta ja pysyy sellaisenaan taloudellisesti merkittävänä. Jos Färsaarten lopettaa valaiden metsästys, heidän on korvattava paljon enemmän kaloja tai tapettava ympäristössään muita eläimiä.
Ennätyksen asettamiseen keskittyneessä artikkelissa Maria Jacobsen sanoo, että "jos väite on nimenomaan koevalaiden käytön vastustaminen lihana muiden eläinten käytön suhteen lihaksi, väite vaikuttaa sinänsä tarpeettomalta. Pilottivalaiden käyttö lihassa mahdollistaa vapaasti leviävän, luonnonmukaisen ja kestävän elintarviketuotannon, joka on inhimillisesti ja eettisesti tuotettua, tarkkaan valvottua ja säänneltyä sekä paikallisesti tuotettua, mikä eliminoi ympäristön kuljetuskustannukset. Kun tätä lihalähdettä verrataan suurten lihavalmistajien teollisiin viljelykäytäntöihin, jotka todennäköisesti korvaavat sen, ympäristö- ja eettiset kysymykset ovat varjostettu valtavasti."
7. Paras tapa protestoida on provosoivia valaanpyynnin vastaisia kampanjoita
Merepaimen järjestämien kaltaisten provosoivien valaanvastaisten kampanjoiden ongelma on, että ne ovat epäoikeudenmukaisia ja erittäin haitallisia. Vihapuhetta vaivaa sosiaalinen media, propaganda leviää nopeasti, ja myyttiä ja väärää tietoa levitetään tarkoituksella verkossa. Vaikka tämä vain vahvistaa Färsaarten kansallismielisten halua pitää kiinni kulttuuriperinnöstään, ja seurauksena on, että asia polarisoituu enemmän.
Aktivistit väittävät, että valaanpyyjät ovat moraalisesti vääriä telakoitaessa valaita, vaikka valaanpyyjät ovatkin luja siinä mielessä, että he kieltäytyvät kiusaamasta ulkopuolisilta, jotka yrittävät pakottaa omaa maailmankuvaansa.
Färsaarten aktivistien halukkuus rikkoa lakia häiritsemällä metsästyksiä on johtanut vankeuteen, karkotuksiin ja keskusteluun Sea Shepherd -järjestön jäsenten kiellosta. Ja tämä on sääli, koska nämä tarinat varjoavat ja turhauttavat rauhanomaisten järjestöjen ponnisteluja, jotka protestoivat saarilla pätevinä kohtelin ja kunnioittavin menetelmin.
Ne, jotka ovat pyyhkäisseet sanasotaan ja haluavat hyökätä Färsaarten luonnetta yhteiskuntana, ovat unohtaneet syyt ja unohtaneet valaat, joita heidän pitäisi taistella pelastamiseksi. Nimipuhelut eivät ole koskaan pelastaneet valaita. Ainoa tapa saada aikaan positiivinen vaikutus protestoimalla tässä skenaariossa on halu käydä perusteltua diplomaattista keskustelua.
