Oluemme on hyvä, mutta ei gourmet-, on mustalaisia (mutta he eivät käytä värillisiä huiveja tai aja aaseilla), miehet käyttävät silti sukkahousuja sandaaleilla ja leipämme on fantastinen.
Synnyin MOLDAUN PANKEILLA ja lähdin vanhempieni kanssa pian sen jälkeen uuteen maailmaan. Sittemmin olen asunut Tšekin tasavallassa ajoittain, en koskaan asettunut asumaan. Tänään, kun juhlissa ihmiset kuulevat aksenttini ja kysyvät minulta, mistä olen kotoisin, sanon reflektoivasti Prahan, vaikka se tuntuisi olevan vain osa totuutta. "Totuus" on loppujen lopuksi yhdistelmä ideoita ja käsityksiä. Ajan, jonka olen viettänyt siellä ja viettänytni aikaa, tässä on asioita, jotka olen todennut totta Prahasta.
- On totta, että oluttamme on hyvä, mutta ei gourmet-tyyppistä. Et voi alkaa puhua paljon humalan koostumuksesta ja käymisajasta, olemuksesta ja aromista. Siinä ei missään olosuhteissa ole aprikooseja. Pubeissa se on halvempaa kuin vesi, joka on aina käsityöläinen. Se on sama joka päivä - täyteläinen ja täyteläinen ja erinomaisesti juomakelpoinen, syntymäoikeutemme.
- On totta, että suurin osa Prahan keskustan rakennuksista edeltää uutta maailmaa vankalla palalla. Kun muutin komeaan itärannikolle Amerikkaan, olin aina huvittunut nähdessäni kaikki hienovaraisesti arvokkaat plakit: “St. Wordsworthin poikien koulu. Perustettu vuonna 1850.”Ei ole liioiteltua sanoa, että praguareja kiinnostamme enemmän, kun rakennus perustettiin vuoden 1850 jälkeen: mahdollisuudet ovat, että laasti ei murene niin paljon.
Syy tuntematon. Edelleen hyväksyttävää. Kuva: telekommunist
- Osittain edellä esitetyn vuoksi on totta, että suuri osa arkkitehtuurista on tuhoisasti kaunista. Minut kastettiin vuonna 993 rakennetussa hienossa kirkossa. Se on edelleen osa arkipäivän taustaa - kävelin sen ohi joka päivä lyhyen ajan, kun kävin naapuruston alakoulussa.
Muutama vuosi sitten katselin European Cup -otteluita Vanhankaupungin aukion oikeustalon alla. Vuosisatojen monarkiaa, uskollisuutta, sotaa, epätoivoa, toivoa ja pettämistä katsottiin meihin huuhtelemaan oluita muovikuppeissa ja huolestuneena siitä, että Turkki tuhosi meidät jälkipuoliskolla.
- On totta, että täällä olevat miehet käyttävät silti joskus sandaaleilla varustettuja sukkia. Kukaan ei ymmärrä miksi.
- On totta, että romaneja on, mutta he eivät käytä värillisiä huiveja ja ajavat aaseilla - tämä ei ole Carmen, eikä lopussa ole tanssivia kyläläisiä. He käyttävät halpoja farkut, jotka on merkitty järjetöntä logoa, ja joskus he eivät osaa lukea. Jotkut heistä ajavat raitiovaunuilla poimien taskuja tai soittamalla harmonikkoa muutoksen vuoksi, ja kerran ainoa näkemäni henkilö antoi minulle yksinäisen afrikkalaisen miehen. He ovat syrjäisten ihmisiä.
- On totta, että absintti on laillinen ja ostettava kaikkialla, mutta en tiedä ketään, joka sitä todella juo. Kerran, raitiovaunulla 22, minulta kysyi Pohjois-Carolinan poolopaitainen lacrosse-pelaaja: "Jos tämä oli paska, joka sai sinut näkemään keijuja", enkä ollut varma mitä paskaa tai mitä keijuja. Kesällä, kun olin baarimikko New Townissa, vain ulkomaalaiset tilasivat sen.
- On totta, että leipää on fantastinen, mutta sitä ei mainosteta. Jos olet joskus Prahassa, selvitä missä naapuruston leipomo on ja milloin se aukeaa. Mene sinne tuolloin ja osta leipää, kun se on vielä kuuma. Leikkaa se auki ja laita voin päälle ja mausta ruuista, joka ei ole katkeraa ja jonka rakenteessa on aineetonta rouhetta, pimeydestä ja täyteydestä, jonka kuori on täysin joustava ja peitetty jauhoina. Ranskalaiset jatkavat patonkeja, harvat asiat voittavat Montrealin bagelin kello 3:00, ja New Yorkin pizza voi olla ylevä, mutta minun ei ole vielä luotu Prahan aamujen quotidianleipää.
Älä puhu siitä - juo se. Kuva: Infodad
- On totta, että on hirvittävää ajaa pyöräillä kaduilla, jotka on päällystetty käsin asetetuilla mukulakivillä, varsinkin sateen jälkeen.
- On totta, että jotkut meistä katsovat paljon paskaa vanhaa amerikkalaista televisiota - Sex and The City, Friends -, joka on kopioitu tavalla, joka yrittää jäljitellä rentoa cowboy-tyylisiä amerikkalaisia korosteita täysin toisen kielen polkimella. Se kuulostaa kauhealta. Mutta on myös totta, että joka ilta Prahassa, 1, 2 miljoonan ihmisen kaupungissa, teatterit ja konserttisalit järjestävät näytöksiä 3, 4 miljoonalle paikalle, eivätkä kaikki heistä ole tyhjiä.
- On totta, että 2000-luvulla tämä maa kokenut viisi hallintojärjestelmää. En usko, että voin puhua riittävästi tämän seurauksena tapahtuneesta sortosta, mutta olisin kiitollinen siitä, jos muut Pohjois-Amerikan yliopisto-opiskelijat lopettaisivat sanan heittämisen. En voi kuvitella, miltä tuntuisi herätä vihollisten tankeille kaupunkialueella tai katsella perheenjäseniä, jotka Gestapo on ottanut pois. En tiedä miltä tuntuu salaa pakata ja jättää kaikki ja kaikki, mitä olet koskaan tuntenut ja rakastanut, tietäen, että et todennäköisesti koskaan näe heitä enää. Tunnen ihmisiä, jotka tietävät aivan liian hyvin millainen tämä on, ja tästä syystä en usko, että menneisyys on lopettanut kaikuvan nykyisyydessä.
- Mahdollisesti osittain edellä esitetyn vuoksi, on totta, että Praguers voidaan varata keskipisteeseen. Lapsena minulla oli akuutti pelko mennä nurkkakauppaan, koska tiskin takana nainen-maailmaa lukeva rasva lady oli usein rento julma riippumatta siitä, missä nurkkakaupassa se oli. Paksu, kyyninen kuori, kehittyi vuosien epäluottamusten suhteen rento muukalainen. Aivan kuten ihmiset kaikkialla, olemme ystävällisiä, rakastamme, välitämme, löydämme kauneutta, teemme asioita, jotka tekevät meistä onnellisia. Joskus emme kuitenkaan ole mukavia.
- On totta, että tšekit eivät ole alttiita lippujen heiluttamiselle, laululleen maansa kiitosta. He valittavat järkyttävästä korruptiosta, raitiovaunujen hitaudesta ja koulutusjärjestelmän tilasta, korkeista elinkustannuksista ja kaiken katetusta, ja syystä. Mutta kun heiltä kysyttiin, poistuvatko he koskaan, useimmat heitä kehättävät olkapäätään ja sanovat ei. Jotkut yksinkertaiset, selkeät rakkaudet elää tässä paikassa tällä hetkellä.
