Jerusalemin Oireyhtymä: Todistajan Tarina - Matador Network

Sisällysluettelo:

Jerusalemin Oireyhtymä: Todistajan Tarina - Matador Network
Jerusalemin Oireyhtymä: Todistajan Tarina - Matador Network

Video: Jerusalemin Oireyhtymä: Todistajan Tarina - Matador Network

Video: Jerusalemin Oireyhtymä: Todistajan Tarina - Matador Network
Video: School of Beyondland 2024, Saattaa
Anonim

Matkustaa

Image
Image

Robert Hirschfield olisi voinut antautua siihen, mutta hän ei onnistunut.

Jotta tuntuisi Jerusalemin oireyhtymältä, sallikaa minun yrittää kertoa se amerikkalaisessa mytologisessa kontekstissa. Kuvittele toimittaja Clark Kent työskentelevän Jerusalemissa. Löydettyään Superman-puvun puhelinkopiosta, hän kuulee äänen, joka sanoo hänelle: "Clark, maailmassa on vain yksi Superman, ja se olen minä, Herra, sinun Jumalasi."

Sen jälkeen, kun Supermies itkisi, lyö rintaansa, kilpailee oliivimäkeen asti ja katosi luostariin, jota ei koskaan tule kuulluksi uudelleen, hänen sanottiin antautuneen Jerusalemin oireyhtymään.

Tiesin vain yhden ihmisen, joka kärsi siitä sairaudesta. Hänen nimensä oli Calvin Bernstein, ja kerran hän myi autoja Long Islandilla. Tuo mies oli kadonnut mustaksi takkiksi ja mustaksi hattuksi, ja hänen kasvoistaan oli tullut valkaistu kartta Puolan kadonneista shteteistä.

Kasvot, jotka olisivat voineet olla omat, jos olisin työskennellyt sen parissa. Mutta en ole koskaan halunnut kasvoja, jotka voitaisiin erehtyä mihin tahansa muuhun Hasidicin maisemaan. "Menettää kaiken ja löytää Jumala, " mies luentoi minulle, "on löytää mikä ei voi kadota."

Minulla oli kerran houkutus mennä tuolle reitille. Mutta minulta puuttui energia valmistaa loputtomasti iloa, kuten se olisi uusiutuva minttu.

Hän taputti pöydällä nyrkillään hyvällä mittauksella ja laulaa vähän jotain pidgin-jiddišissä kertoakseni minulle olevansa onnellinen. Reb Nachman, 1800-luvun lopun ja yhdeksännentoista luvun alun suuri haladialainen mestari, Bernsteinin opettaja, painotti aina tarvetta olla iloinen, vaikka ei, sillä hän oli pyhä masentaja. Minulla oli kerran houkutus mennä tuolle reitille. Mutta minulta puuttui energia valmistaa loputtomasti iloa, kuten se olisi uusiutuva minttu.

”Mitä teet täällä keskuudessamme?” Hän kysyi minulta.

”Mietivat sinua”, halusin sanoa. Mutta vastaisin: "Reb Nachmanin opetusten tarkistaminen."

"Tuo ei riitä."

Jollekin, joka myi autoja maan päällä, matkusti sitten Jerusalemiin ja kompastui taivaan yli, tyyppini oli ruumiinhukkaa.”Sinun on annettava itsesi täysin Jumalalle. Muista Reb Nachmanin sanat: "Koko maailma on kapea silta." Se on vaarallinen paikka.”

Toisin kuin minä, joka poikana hankki rukouksen olennaisen osan, heprealaisen sekoituksen ja pieniä juutalaisten tietämyksiä, Bernstein saapui Jerusalemiin tietämättä mitään uskonnosta, jonka hän omaksuisi iankaikkisena morsiamena lapsen tarinakirjassa. Hän oli tyhjä liuskekivi, jonka intohimo peittyi kuin valtava lumisade.

Eräänä päivänä salaperäisesti kaikki tuli tekemättä. En tiedä onko tapahtunut jotain suurta, kuten muiden Hasidimien torjunta. Tai jos hänen mielensä kääntyi takaisin ilman varoitusta ja napsahti. En koskaan selvittänyt. Mutta erään perjantaina iltapäivällä näin hänet nurmikolla vanhan muurin vieressä pitäen kengänsä kädessään itkien. Itki kuin hän olisi taas kolme ja hänen kyyneleensä olivat maailmankaikkeuden keskipiste.

Tietämättä mitään parempaa sanottavaa, sanoin: "Hyvä Shabbos."

”Hyvä shabbos”, hän vastasi robotisti.

En koskaan nähnyt häntä enää.

Suositeltava: