Elokuva: ABA; Kuva yllä: littledan77
Kuolemanrivin vangin viimeiset sanat antavat meille uuden syyn kuolemanrangaistuksen ajattelemiseen uudelleen.
”Julkinen teloitus on … tulisija, jossa väkivalta räjähtää jälleen liekiksi.” - Michel Foucault, kurinalaisuus ja rangaistus: vankilan syntymä
Ranskalaisen filosofin Michel Foucaultin sanat latautuvat intohimosta ja kiireellisyydestä, joka ei ole ominaista "objektiivisille" akateemisille teksteille. Foucault selitti klassisessa teoksessaan Discipline and Punish: Birth of the Prison, että nykyaikaisen”oikeudenmukaisuuden” tunnusmerkki on, että se on viime kädessä kaukana julkisesta näkökulmasta.
Rangaistuksen kauhista tulee yksityisiä, jopa nimettömiä … Henkilö, joka heittää teloituskytkimen, pysyy nimettömänä kaikille paitsi hänelle. Ja koska olemme näkökentän ulkopuolella, rangaistava henkilö vaimennetaan käytännössä.
*
En ole synkän verenvuodon sydän: Uskon, että hirvittäviä rikoksia tekevien ihmisten olisi oltava vastuussa toiminnastaan.
Mutta uskon myös, että on enemmän kuin tarpeeksi todisteita, jotka viittaavat siihen, että kuolemanrangaistus ei ole riittävä muoto vastuuvelvollisuudelle. Siellä on Innocence-projektin raportti, joka dokumentoi vähintään 17 tapausta, joissa kuolemantuomio tuomittiin virheellisesti tuomituille henkilöille.
Sitten republikaanien kuvernööri George Ryan muutti tuomionsa kaikista 167 kuolemantuomion vangitsijasta Illinoisissa vuonna 2003. Ryan sanoi, että se oli päätös tietävänsä tuovan vakavaa kritiikkiä, mutta päätöksen mahdollinen taakka oli sellainen, jonka hän kantaisi. mielellään, koska kuolemanrangaistuksen hallinnointi oli yksinkertaisesti liian puutteellista ollakseen moraalisesti tai perustuslaillisesti laillinen.
Harvoin kansa kuitenkin kuulee itsensä kuolemantuomioista.
Napoleon Beazley oli vain 17-vuotias, kun hän murhasi John Luttigin vuonna 1994. Teksasin osavaltio teloitti Beazleyn 28. toukokuuta 2002. Viimeisessä lausunnossaan hän pohti kuolemanrangaistusta tehokkaana oikeudenmukaisuuden muotona:
Se teko, jonka sitoin lähettämään minut tänne, ei ollut vain pahaenteinen, se oli järjetöntä. Mutta kyseisen tekoon syyllistyneen henkilön ei ole enää täällä - minä olen.
En aio taistella fyysisesti mitään rajoituksia vastaan. En aio huutaa, käyttää turhaa tai tehdä tyhjiä uhkia. Ymmärrä kuitenkin, että en ole vain järkyttynyt, vaan olen myös surullinen siitä, mitä täällä tänään tapahtuu. Olen paitsi surullinen, mutta pettynyt siihen, että järjestelmä, jonka on tarkoitus suojata ja ylläpitää sitä, mikä on oikein ja oikein, voi olla niin paljon kuin minä, kun tein saman häpeällisen virheen.
Jos joku yrittäisi hävittää täällä kaikki osallistumisesta tähän tappamiseen, minä huutaisin kuulostavan "Ei". Sanoisin heidän antavan heille kaikki lahjat, joita he eivät antaisi minulle … ja se on antaa heille kaikille toinen mahdollisuus.
Olen pahoillani siitä, että olen täällä. Olen pahoillani, että olette kaikki täällä. Olen pahoillani siitä, että John Luttig kuoli. Ja olen pahoillani, että se johtui minusta kaikesta tämän alkamisesta.
Tänään me sanomme maailmalle, että oikeudenmukaisuuden silmissä ei ole toisia mahdollisuuksia … Tänään me sanomme lapsillemme, että joissakin tapauksissa joissain tapauksissa tappaminen on oikein.
Tämä konflikti satuttaa meitä kaikkia, sivuja ei ole. Tätä menettelyä tukevat ihmiset ajattelevat, että tämä on oikeudenmukaisuutta. Ihmiset, jotka ajattelevat minun elävän, ajattelevat, että se on oikeudenmukaisuutta. Niin vaikeaa kuin se saattaa vaikuttaa, tämä on ideaalien yhteenotto, jossa molemmat osapuolet sitoutuvat siihen, mikä heidän mielestään on oikein. Mutta kuka väärässä on, jos lopulta olemme kaikki uhreja?
Sydämessäni minun on uskottava, että ihanteemme ovat rauhanomainen kompromissi. En välitä, jos minua ei ole, kunhan on niitä, jotka ovat vielä tulossa. Kuolemansaralla on paljon minua kaltaisia miehiä - hyviä miehiä -, jotka lankesivat samoihin väärin tunteisiin, mutta eivät ehkä ole parantuneet kuin minä.
Anna näille miehille mahdollisuus tehdä oikein. Anna heille mahdollisuus kumota väärinkäytöksensä. Monet heistä haluavat korjata aloittamansa sotkun, mutta eivät tiedä miten.
Ongelma ei ole siinä, että ihmiset eivät halua auttaa heitä selvittämään, vaan järjestelmässä, joka kertoo heille, että sillä ei ole väliä. Kukaan ei voita tänään. Kukaan ei saa sulkemista. Kukaan ei kävele voittajana
[kysely id =”19 ″]
