Matkustaa
1. Pittsburgh, PA
Kuva: Mark Dixon
Pittsburgh mainittiin yhtenä kaupunkina 100 kestävässä kaupungissa -hankkeessa, ja äskettäisessä Atlantin artikkelissa siitä, kuinka Amerikka vetää itsensä takaisin yhteen. Pittsburgh oli aikoinaan jättiläinen terästeollisuudessa, mutta kun taloudellinen perusta romahti, kaupungin väestö kärsi nopeasta ja kovasta laskusta 1970- ja 1980-luvuilla. Pittsburghin talous oli hämärässä ja puolet ihmisistä muutti pois.
Havaintoon liittyvät ongelmat ja voimakkaasti supistuva väestö voivat revitellä kaupungit toisistaan, mutta eivät Pittsburghia. Siitä lähtien se on muuttunut itsestään tekniikkakaupungiksi, ja nyt se määrittelee itsensä uudelleen suurelta osin taiteellisen yhteisön ansiosta. Se, kuinka terästeollisuuskaupunki muuttui julkisen taiteen keskukseksi, johtuu suurista hyväntekeväisyysjärjestöistä, mutta myös pienemmistä, paikallisesti rahoitetuista hankkeista, kuten Turvapaikkakunnan projekti. Turvapaikkakaupunki auttaa sorrettuja taiteilijoita ja kirjailijoita tulemaan Pittsburghin maistaan. Projekti sijoittaa heidät, usein aiemmin hylätyissä kodeissa, ja tarjoaa heille turvallisen tilan asua ja työskennellä. Teatterit, uudet ravintolat ja vahva paikallinen komedia on myös syntynyt viime vuosina. Pittsburgh on erinomainen esimerkki kaupungista, joka mukautui muutoksiin sen sijaan, että mureisi kriisin aikana.
2. Gullah-geeheekulttuuri
Gullah- ja Geechee-kulttuurit ovat Georgian saarilla, Etelä-Carolinassa, Pohjois-Carolinassa ja Floridassa asuvien orjien jälkeläisten nimiä, ja he ovat pitäneet elossa vuosisatojen vanhoja perinteitä, jotka voidaan jäljittää tiettyihin Länsi-Afrikan ryhmiin. Kielet ja antropologit ovat tutkineet Gullah- ja Geechee-perinteitä vuosikymmenien ajan. Antropologit ja etnomusikologit ovat kyenneet jäljittämään tietyt kappaleet takaisin alkuperästään Länsi-Afrikasta, ja”huijaajien” ryhmät pitävät nykyään”rengashuutamisen” periaatetta hengissä.
Kaappausten, orjuuksien, nyt lomakohteiden ja loma-asuntojen kehittämisen ja ilmastomuutoksen kautta gulla- ja geecheelaiset ovat taistelleet ainutlaatuisen kielen, kulttuurin ja maankäytön puolesta. Jotkut ihmiset kokevat, että "heidän koko kulttuurinsa myydään", kuten tämä varavideo kertoo. Johtajat, kuten kuningatar Quet, päällikön emäntä ja valtionpäämies Gullah / Geechee Nation, taistelevat kansalaistensa selviytymiseksi näiden haasteiden edessä.
Mutta jopa kaikissa näissä kokeissa on toivoa. Liittovaltion hallitus on hyväksynyt rahoituksen uudelleen Gullah Geecheen kulttuuriperintökäytävän tukemiseksi, ja äskettäin myönnettiin apua kulttuuriperintökeskuksen tukemiseen ja Gullah Geechee-maan säilyttämiseen Navassa, lähellä Pohjois-Carolinan / Etelä-Carolinan rajaa. Gullah Geechee -yhteisöt ovat pitäneet kulttuuria satojen vuosien ja tuhansien mailien yli - toisin sanoen toiminnan joustavuutta.
3. Alaskan kotoperäiset rannikkoyhteisöt
Kuva: Mark Dixon
Alaskan rannikolla alkuperäiskansojen yhteisöt ovat asuneet meren äärellä tuhansien vuosien ajan ja ovat onnistuneet jatkamaan toimeentuloon perustuvaa olemassaoloaan jopa lopettaessaan asumisen nomadina. Nämä yhteisöt käyttävät edelleen perinteisiä metsästysalueita, poimivat marjoja ja kalaa merestä, mutta nyt heillä on edessään ilmastonmuutoksen tuomia haasteita.
Inupiaq-, Yupik- ja Aleut-yhteisöt ovat kärsineet erityisen kovasti lämpötilojen noususta. Sulava jää lyhentää niiden kuuskien metsästyskautta, mikä on ongelma, kun kukkura ei tarjoa pelkästään ravintoa, vaan myös materiaaleja perinteisiin seremonialaisiin käsityöihin, joita käytetään usein tulonlähteenä. Nousevat vedet pakottavat monia muuttamaan koteistaan. Mutta silti he suunnittelevat edelleen elävänsä kuten heillä on aina, ja jotkut kylät ovat löytäneet uusia sijainteja, kaukana metsästyspaikoistaan. Newtokin kaupunkia pidetään mallina, jolla muiden kaupunkien on ehkä tulevaisuudessa mukauduttava ilmastonmuutokseen.
Nämä yhteisöt kamppailevat elääkseen toimeentulonsa ja kestävän elämäntapansa samalla, kun ne tuijottavat ilmastonmuutoksen valtavia haasteita. Presidentti Obama on pyytänyt rahaa rannikkoalueiden ilmastonkestävyysrahastolta näiden kylien tukemiseen.
4. New Orleans, LA
Kuva: Ryan McGuire
Katrinan hirmumyrskystä on kulunut melkein 11 vuotta, mutta monet uskovat edelleen, että New Orleans on veden alla. Mutta kaupunki syntyi tuhoista ja tragediasta sen sielu oli ehjä. Kuusi kuukautta hirmumyrskyn jälkeen New Orleans juhli Mardi Grasin vuosisatoja vanhaa perinnettä. Arvet ovat edelleen nähtävissä New Orleansissa. On koteja, joissa on spraymaalattuja FEMA X -merkkejä, jotka merkitsevät kodin etsimistä ja ihmisten löytämistä vai ei. Siellä on hylättyjä, kasvaneita ja tyhjiä alueita - etenkin 9. alaosastossa, jossa alle puolet väestöstä on palannut.
Mutta kaupunki ei ole mitään, ellei joustavaa.
Ota toisen linjan perinne, ryhmäjuhlat ja paraatiyhdistelmät, jotka tehdään hautajaisissa ja häissä, mutta myös naapurimaiden juhlana sosiaalisen avun ja huviklubin tapahtumissa. Sosiaaliapu- ja huviklubit ovat nyt sponsoroineet hauskoja naapurustotapahtumia, mutta historiallisesti he olivat tyyppisiä yhteisövakuutuksen tarjoajia, jotka auttoivat hautajaisiin tai muihin taloudellisiin vaikeuksiin liittyvissä kustannuksissa, etenkin köyhissä väriyhteisöissä. Tanssi- ja höyhenhuoneen johtaja Ronald Lewis kerää näiden klubien, toisen rivin, Mardi Gras -indiaanien ja Mardi Gras krewesin historiaa. Hän johti ensimmäistä toista linjaa ala-yhdeksännessä osastossa hirmumyrsky Katrinan jälkeen. Mikään myrsky tai joukko ihmisiä eivät karkottaneet sitä yhteisörakkauden ja yhteisvaikutuksen periaatetta tapahtumaan.
Nykyään New Orleans taistelee rikollisuuden, ruoka-aavikoiden ja hallituksen korruption kanssa samoilla työkaluilla, joita sillä aina on - yhteisön osallistumisella ja rikkaalla taiteen perinteellä.
5. Clarkston, Georgian pakolaisyhteisö
Clarkston on pieni kaupunki, joka takertuu Atlantan reunaan. Alue tunnetaan todennäköisesti paremmasta eteläisestä ruuastaan ja musiikistaan kuin monikulttuurisuudestaan, mutta Clarkston on tosiasiallisesti ottanut vastaan 750 000 pakolaista ympäri maailmaa. Kansainvälinen pelastuskomitea Atlantassa auttaa pakolaisia asettumaan Clarkston-yhteisöön auttamalla heitä löytämään asuntoja ja opettamalla heille julkisen liikenteen järjestelmän käyttöä.
Nämä pakolaiset ovat menettäneet kaiken pakeneessaan väkivallasta kotimaissaan, mutta Clarkstonissa he eivät ole vain aloittaneet uutta elämäänsä, vaan myös rakentaneet kutsuvan yhteisön kaikille. Pakolaiset ovat perustaneet etiopialaisia ja nepalilaisia ravintoloita, säästökauppoja, joissa on monien kulttuurien vaatteita, ja he ovat alkaneet isännöidä uusille tulijoille suunnattuja kutsuvieraita Clarkston Community Centerissä. Oli paljon huolenaihetta, kun republikaanien pääjohtajat lupasivat estää lisää pakolaisia asettamasta uudelleen, mikä yhdistettiin muslimipakolaisten kielteiseen kuvaukseen, mutta Clarkstonin kaupunginjohtaja lupasi pitää pakolaiset tervetulleina, ja pakolaiset työskentelevät kovasti tukeakseen itseään ja muita pitäen samalla yllä heidän kulttuurinsa ja vakaumuksensa.
6. Cherokee Nation
Kuva: Yhdysvaltain armeija
Cherokee-kansakunta on Yhdysvaltojen suurin suvereeni heimokansakunta. Heidän kotimaansa olivat Kaakkois, ja pääkaupunki oli nykyisessä pohjoisessa Georgiassa. Mutta kullan löytämisen jälkeen heidät syrjäytettiin ja presidentti Andrew Jacksonin käskyn perusteella heidät pakotettiin suunnaamaan länteen niin kutsuttuun kyyneleiden polkuun - reitille, jolla noin 4000 ihmistä kuoli sairauksiin ja nälkään. Tämä kyyneleiden polku on ollut surullisen tuntuva esimerkki Yhdysvaltojen kansanmurhasta.
Cherokee-kansakunta on kuitenkin edelleen olemassa, nyt keskittynyt Oklahomaan, ja se juhlii edelleen perintöään ja kulttuuriaan kielikursseilla, vuosittaisilla festivaaleilla sekä taiteiden ja kulinaaristen kurssien avulla. He rakentavat uutta terveydenhuoltokeskusta, lahjoittavat paikallisille kouluille ja puistoille, heillä on perintöhankeprojekti ja he ovat äskettäin antaneet lakiesityksen taiteen ja kulttuurin suojelemiseksi edelleen. Cherokee-ihmiset ovat kärsineet valtavista vaikeuksista - maansa menetyksistä, kansansa tuhoamisesta ja heidän kielensä ja kulttuurinsa vastaisista hyökkäyksistä - ja ovat edelleen säilyttäneet ylpeyden ja yhtenäisyyden perintössään.
