Matkustaa
Viime kesäkuussa matkustin Iranissa itse kahden viikon ajan. Saavuin Teheraniin, yöpyin hotellissa, jonka olin varannut verkossa, ja matkasin busseilla ja yksityisillä kuljetuksilla Shiraziin Kashanin, Isfahanin ja Yazdin kautta. Minulla oli fantastinen aika: tapasin mielenkiintoisia ihmisiä, joiden kanssa olen edelleen yhteydessä, sain muutaman kilon halutaan maistella kaikkia herkullisia ruokia, ja menetin mieleni kauniista arkkitehtuurista.
Ennen lähtöä matkalle, jonka olin halunnut tehdä vuosia, vietin juhlia työkauden lopussa kollegojen kanssa. Jaoimme kesän suunnitelmia. Yksi työtoverisi kysyi hieman levottomalla äänellä, mitä aion tehdä Iranissa, ja kuuli väärin vastaukseni”matkustaa””kamppailevaksi”.
Kyllä, baari, jossa olimme, oli äänekäs. Mutta en voinut kuvitella, että tämä näennäisesti viaton virhe oli oire monille kysymyksille ja huolenaiheille, joita ihmiset olivat ilmaisseet minulle ennen matkaa.
1. "Eikö olekaan vaikeaa matkustaa yksin naisena Iranissa?"
Joskus tämä yleinen kysymys tuli esiin vain lausunnona:”Nainen, joka matkustaa yksin Lähi-idässä. Siitä tulee vaikeaa.”Huomaa, nämä kysymykset ja kommentit tulivat ihmisiltä, jotka eivät olleet koskaan käyneet Iranissa tai muissa Lähi-idän maissa. Joten kuinka he tietävät?
Oletettu tieto näyttää perustuvan oletukseen, että Lähi-idän naisia sorrettaisiin, koska heillä ei ole samoja vapauksia lännessä kuin naisilla (siksi matkoillani odotetaan olevan vaikeaa). Meille annetaan tämä yleinen sorto tosiasiana, mutta harvoin mietitään kuinka se ilmenee, mutta yritämme yksin ymmärtää miten se voi näyttää erilaiselta Lähi-idän maissa.
Itse asiassa Iranin naisilla ei ole samoja oikeuksia kuin länsimaisilla naisilla - mikä tunnetuimmin päättää pukeutumisesta -, mutta tiesin jo matkoillani Lähi-idän maihin, että tämä ei välttämättä tarkoita, että naiset ovat jatkuvasti syrjitty arjessa. Ja matkustajalle tärkeä on jokapäiväinen elämä.
Tarkoitukseni ei ole heikentää Iranin naisten taistelua - jonka tietysti tiedän olevan olemassa - vaan huomauttaa, että kuva on usein vivahteikkaampi kuin mitä meille esitetään. Esimerkiksi, monet iranilaiset naiset opiskelevat yliopistoissa ja työskentelevät, ja näet yhtä monta naista kuin miehiä. Kukaan ei ole huolissaan palvelusta tai evätään palvelu. Näet naisten ja miesten kävelevän puistoissa kädestä. Näet naisryhmiä illallista yhdessä tai piknikillä.
Itse asiassa tapasin monia naisia, joiden elämä ei tuntunut kovin erilaiselta kuin tuntemasi kotona olevat naiset: heillä oli työpaikkoja, lapsia ja suloisia, hoitamalla aviomiehiä tai he olivat yksin ja työskentelivät. Yksi nainen kertoi minulle, että hän ei pitänyt ruoanlaitosta, joten miehensä teki suurimman osan siitä, ja toinen, että hän halusi saada vain yhden lapsen ja hänen miehensä pakollisen. Useat naiset olivat kiinnostuneita kuullessani uskoin Jumalaan. Useat ilmaisivat iloa ja ihailuaan siitä, että en ollut naimisissa ja matkustin yksin. Yksi nainen toivoi vanhempiensa hyväksyvän hänen pienisisarensa valinnan jäädä yksin ja jatkaa uransa teatterissa.
Päivittäisissä tilanteissa, joissa tapasimme, näitä keskiluokan naisia ei vaikuttanut kohtelevan eri tavalla kuin miehiä elämässään. Ja en ollut myöskään minä. Jos sain jotain, sain lisäapua jokaisessa vaiheessa vieraana ja vieraana Iranissa.
Lue lisää: Kuinka menin naimisiin tytön kanssa, jonka tapasin Tinderillä Iranissa
2. "Eikö sinun tarvitse käyttää päälakkaa?"
Umm, kyllä tein, mutta se ei ole kuin se olisi jotenkin moraalisesti kyseenalainen teko. Ääni, jolla tätä kysymystä usein kysyi, viittaa siihen, että päähuivi tai hijabi, jota monet, mutta eivät kaikki, musliminaiset käyttävät, nähdään yhä sen yleisen sortamisen symbolina, jonka haluamme tuomita, mutta yritämme harvoin ymmärtää.
Matkan aikana luin jostain, että ennen vuoden 1979 islamilaista vallankumousta länsimaalainen shah kielsi huivin hetkeksi. Tietysti monet naiset ilahduttivat uutta sääntöä, kun taas jotkut vanhukset naiset vangittiin omissa kodeissaan sen takia: he olivat liian hämmentyneitä poistuakseen kodistaan ilman hijabia, jota he olivat käyttäneet koko elämänsä, ja liian pelkääneet laittaa sen, jotta he eivät pääse sinut pidätetään siitä.
Pidettäessä mielessä hijabin merkityksen sellaiset monimutkaisuudet - ja tunnustamalla, että monille musliminaisille ympäri maailmaa se merkitsee vaatimattomuutta, hurskautta ja uskonnollista ja kulttuurista ylpeyttä - sen käyttäminen ei ollut minulle asia.
Kuva kirjoittaja
Mutta älä ymmärrä minua: en nauttinut siitä. Unohdin laittaa sen ensimmäisenä aamuna Teheranissa, kunnes huomasin virheeni ja juoksin takaisin huoneeseeni. Aina kun menin ihanaan ilmastoituun tilaan, tunsin siltä, että otin kuuman”hatun” pois, kunnes muistan, etten pystynyt. En käyttänyt sitä pienemmissä hotellin pihalla, suojattuna ulkopuolelta, vaikka vasta varmistettuaan, että hotellin ylläpitäjät eivät pahoinpitäisi (tapasin ketään, joka vastusti.)
Vain selventääkseni: en juoksi huoneeseesi hakemaan unohdettua huivia, koska pelkäsin joutuvan vaikeuksiin. Juoksin, koska en halunnut tuntua töykeältä tai säädytöntä paikallisille ihmisille. En ole koskaan tuntenut, että minua voitaisiin pidättää, koska huivini ei ollut kunnolla paikallaan. Monet paikalliset asukkaat peittävät sen vain pulla takana pulla ja monet ulkomaalaiset vain roikkuvat molemmin puolin, tuskin peittää hiuksia, vaan merkitsevät pikemminkin, että lakia noudatetaan, vaikkakin kaunaa.
Sen sijaan, että tapasin naisia, jotka tunsivat olleensa hijab sorron alla, tapasin monia, jotka tuntuivat olevansa tyytymättömiä maansa tilanteeseen. He ihmettelevät, mihin kaikki maan öljystä saatava raha menee. He ovat huolissaan jatkuvasta inflaatiosta. He ovat huolissaan tulevasta toimeentulostaan. Monet haaveilevat muutosta. Tällaisten huolenaiheiden keskellä suurin osa heistä ei ajattele paljon hijabista, vaikka muutama kertoi minulle, että he eivät pidä siitä. Niille naisille se on vain haitta, ei ongelman pää, eikä varmasti yksinkertainen merkki sortosta.
Lue lisää: Kävin Iranissa - se ei ole muuta kuin mitä media kuvaa
3.”Eikö Iran ole vaarallinen?”
Voin vain kuvitella, mikä oli monien mielessä, jotka kysyivät minulta tämän kysymyksen. Vihaiset väkijoukot huusivat "kuolema Amerikkaan"? Itsemurhapommittajat? Sota? Syyriasta ja Irakista saatujen uutisten takia kaksi viimeksi mainittua ilmestyvät todennäköisesti automaattisesti ihmisten mieliin. Tiedämme kuitenkin, että Lähi-itä koostuu monista eri itsenäisistä maista, joista osa on tällä hetkellä sodassa ja vaarallisia, ja toiset eivät. Iran kuuluu jälkimmäiseen ryhmään.
Vaikka vihaiset väkijoukot saattavat hyvinkin olemassa, en ole koskaan tavannut heitä. Eikä kummallakaan ole matkustajia, joista olen kuullut. Sen sijaan, kuten kaikki matkustajat, niin amerikkalaiset kuin eurooppalaisetkin, minua veivät iraanilaiset ystävälliset, vieraanvaraiset ja vieraanvaraiset. Monet ihmiset, joiden kanssa puhuin, halusivat käydä Yhdysvalloissa. Tämä osoittaa vain sen, että Iran on toinen tapaus, jonka tarkoituksena ei ole liittää hätäisesti kansaa hallituksen näkemyksiin.
Välittömässä fyysisessä vaarassa on länsimaisesta tiedotusvälineestä helppo saada käsitys siitä, että Iranin ilmapiiri on ahdistava. Että poliisi, olipa kyse valtion vai uskonnollisesta / moraalisesta poliisista, tarkkailee jokaista askeltasi ja on valmis pidättämään länsimaiset pienimmällä provokaatiolla. No, kokemukseni mukaan tämä ei voisi olla kauempana totuudesta. Itse asiassa poliisin läsnäolo oli yllättävän vähän ja nähtävyyksien katselun, naurien ja aterioiden jakamisen ihmisten kanssa ja kahviloissa lukemisen aikana oli melko helppo unohtaa, että maata todella johtaa kovan linjan hallitus.
En tarkoita näyttää naiivilta. Olen tietysti kuullut tarinoita julmista rangaistuksista tekoista, joita pidämme itsestäänselvyytenä, kuten tanssiminen ja alkoholin juominen. Tarkoitan vain, että iranilaiset eivät asu jatkuvassa pelon tilassa. Mutta sitten sain selville myös, miksi poliisi näyttää enimmäkseen näkymättömältä. Minulle kerrottiin, että moraalipoliisi toimii samalla tavalla kuin Stasi Itä-Saksassa: he rekrytoivat vakinaisia kansalaisia, jotka houkuttelevat hyvää palkkaa, vaikka he eivät olekaan samaa mieltä periaatteiden kanssa, raportoimaan naapureilleen. Se itsessään on järkyttävää ja tukahduttavaa tietysti, mutta se ei oikeastaan aiheuta huolta säännölliselle matkustajalle.
Joten jos et suunnittele alkoholin salakuljetusta ja tanssitapahtumien järjestämistä tai pukeutumista minihameihin ja tankkitiloihin, en näe, kuinka Iran olisi vaarallinen naisten vierailulle. Koska tässä on kyse sopimuksesta: Jos kunnioitat maan lakeja (vaikka et hyväksy niitä) ja kunnioitat kulttuurin tapoja ja sen kansalaisia, sinutkin kunnioitetaan. Jos kiertää yli-asenteen ja halveksunnan kanssa, kunnioitetaanko sinua missä tahansa maassa? Tai enemmän, ansaitsetteko sitten jopa sen kunnioituksen?
