Matkustaa
Robert Hirschfield osallistuu opettajansa elokuvaan.
Ystäväni ISABELLE kertoi minulle kerran ajasta, jolloin hän kysyi yliharjoitettua tietoisuutta koskevaa kysymystä hänen opettajalleen, Bombayn myöhään Nisargadattalle. Hän käski hänet ulos ylemmästä huoneestasa sormen sormenvälitään. Hänet karkotettiin kauheasti kolmeksi päiväksi hänen raivomuudestaan ja kaksoissuitsustaan.
Se sai minut ihmettelemään henkisten opettajien tapoja. Se sai minut ajattelemaan Sujata Mata, opettajaa, jonka minulla oli Benaresissa. Hän oli pyöreä kuin kokka, mutta erittäin vankka. Hän oli ei-kaksinaisuuden opettaja, opettavat länsimaiset etsijät ovat kuin kärpäsiä hunajalle. Monissa tapauksissa hajamielinen, puolivalmistettu kärpäs, joka hoitaa pyhäkköistä jokiin ja luoliin, laajaan syliinsä totuuden etsiessä. Tai jotain.
Hän piti meitä erittäin hauskoina. Olimme sarjakuvallisia henkisiä elokuvia, joita hän katseli joka päivä. Olimme hänen Ganges Cinemaplex. Hän yritti parhaansa tukahduttaa keikunsa saarin taiteisiin, sillä hänellä oli tapana olla jonkin verran varautunut. Mutta kun hän lukitsi silmät silmilläsi, tiesit, että olet siinä.
"Menet Ramana Maharshi ashramiin, sitten siirryt junalle ja menet Bombaylle kuullaksesi, mitä Rameshilla on sanottavaa", hän vain nuhteli minua. "Sitten luulet, ah, olisi kiva matkustaa Benaresiin nähdäksesi kuolleiden ruumiiden palavan."
"Entä jos näet sinut Benaresissa?"
"Myös ajanhukkaa."
Siellä hän oli väärässä. Joy kiipesi aina lyhyistä mustista hiuksistaan taskuihimme. Ja ilo ei ole koskaan tuhlaa. Hän näki ystäväni, Francesin, onnellisena epäonnistuneena, lähestyvän kuistille kävelykadulta, ja heti kuulimme Sujata Ma: n tukahduttaman kikatuksen. Frances oli sadhusissa, siddisissä, kaikenlaisissa hieronnoissa.
Hänestä voidaan saada toivottomasti mielipiteitä ihmisten auroista.”Vijaylla on violetti aura. Hän kantaa isänsä kipua.”Francesin taustalla oleva ongelma oli ikävystyminen. Opettajamme ei tiennyt mitä tehdä hänen kanssaan. Eräänä päivänä hän palasi järkyttyneenä kävelyltä uudelleenmetsitettyjen puiden keskuudessa.
"Näin haukka kuolemassa polulla", hän sanoi. "Noutin hänet."
”Annoitko hänelle jalkahieronnan?” Sujata Ma kysyi.
Tuo kikatus taas. Ei ollut kuin siltä, että opettajaltamme puuttuisi myötätunto. Luulen vain, että hän näki tietyt länsimaiset henkisinä performanssitaiteilijoina, jotka olivat tulleet Intiaan toimimaan näyttelijöinä suurella lavalla. "Kerran", hän kertoi minulle, "Poonjaji kutsui minut hänen asramiaan Lucknowiin. Puhuimme yhdessä, kun kaksi harrastajaa heittivät tyhjyydestä alaspäin jaloilleen. "Pelasta minut, Poonjaji!" he itkivät. 'Pelasta minut!'"
Katsellen kuumaan tyhjään jokeen, hän muisti sen, mitä pyhä mies sanoi hänelle nuoruudessaan:”Hengellinen saavuttaminen ei ole jotain, mitä kaikki voivat saavuttaa. Se vie kykyä kuten kaikki muutkin.”Hän ampui minut lävistykselliseen ilmeeseen, joka sai minut unohtamaan edes sen, kuinka hänen kikat kuulosti.