Valokuva + video + elokuva
Ohjaaja Olaf de Fleur elokuvan aiheesta Robert T. Edison.
Luostarista ja avioliitosta lähtien yhden elokuvantekijän ajatukset buddhalaisen munkin seuraamisesta 10 vuoden ajan.
Robert T. Edison syntyi ja kasvoi Nottinghamissa, Englannissa. Kun hän oli neljätoistavuotias, hän alkoi harjoittaa buddhalaisuutta.
Vuonna 1994 hänestä tuli ensimmäinen buddhalainen munkki Islannissa ja perusti buddhalaisen lahkon. Viisi vuotta myöhemmin Robert päätti”riisua” ja mennä naimisiin.
Kuudentoista vuoden celibatin jälkeen Robert joutui käsittelemään "todellista maailmaa" - saamaan työpaikan, maksamaan laskunsa ja käsittelemään kumppaninsa tarpeita. Lyhyesti sanottuna hänen piti toimia normaalisti.
Yli 10 vuoden aikana kuvattu Act Normal on kiehtova matka mieheltä, joka haluaa joko kohdata maailman pään tai lopulta paeta sitä.
Katso traileri:
Pysyin ohjaaja Olaf de Fleurin kanssa haastattelemaan häntä elokuvasta, hänen kiinnostuksestaan buddhalaisuuteen ja millaista on omistaa kymmenen vuotta hänen omasta elämästään projektille.
Haastattelu
BNT: Ensinnäkin, mikä veti sinut Robert Edisoniin aiheena? Onko sinulla jo kiinnostusta buddhalaisuuteen?
OLAF: Tein elokuvaa tuolloin useiden haastattelujen avulla elämän tarkoituksesta, Robert oli yksi aiheista. Minua vedettiin buddhalaisuuteen hänen kauttaan ja aloin satunnaisesti kuvaamaan.
Elokuva seuraa aihetta melko kauan. Teitkö aluksella dokumenttielokuvan alusta alkaen? Vai oliko se ajatus, joka kehittyi ajan myötä?
Se kehittyi ajan myötä. Kuvasin joitain haastatteluja Robertin kanssa seuraten häntä elokuvantekijäystäväni kanssa, aina kun aion sulkea elokuvan, tapahtui jotain uutta. Se kaikki tapahtui itsestään. En voi sanoa, että tämän elokuvan tekeminen oli hyvin tietoinen päätös.
Paras tyyppinen elokuvateos tapahtuu näin, melkein itsessään, rajoitetulla tietoisella osallistumisella. Se on vaikea kuvailla, mutta se on vain tunne, jota seuraan, eikä se ole mitään kovin monimutkaista. Vain pienen suolen kissanpentuan ajaa katua.
Yhdessä vaiheessa päähenkilö Robert T. Edison puhuu siitä, kuinka munkin elämä ei karkaa elämän ongelmista, vaan "kohtaamalla heidät eteenpäin". Oletteko samaa mieltä hänen kanssaan?
Hyväksyn tai eri mieltä ei ehkä ole oikea termi. Voin suhtautua siihen, mitä hän sanoo sillä. Se soi minulle, mutta ei tietenkään kaikille. Elämän hetkien kohtaaminen niiden ytimessä, jokaisen hetken tunne, kuulostaa minulta totta kuin jahtaa häiriötekijöitä.
Robert sanoo myös, että vaikka useimmat uskonnot ovat yhtä mieltä siitä, että elämä kärsii, uskonnot ovat erimielisiä kärsimyksen syystä. Mitä mieltä olet tästä?
Minulla ei oikeastaan ole vahvoja mielipiteitä tästä. Mikä on mielipide sinänsä.
En ole opiskellut uskontoja ollenkaan. Olen enemmän fani yrittäessään nähdä asiat sellaisina kuin ne ovat. Voin puhua uskonnosta pitkään, ja tein sen teini-ikäisenä. Mutta minusta tuntuu, että asia on niin päätelty ja saastunut keskustelussa, että olen lähinnä pudottanut sen mielestäni.
Jokaiselle on välttämätöntä löytää hyödyllisiä järkeviä työkaluja, jotka auttavat päivittäisissä hetkissä. Mielestäni termi "uskonto" ei ole erityisen hyödyllinen arkielämän työkaluna. Tietenkin meillä jokaisella on mielipiteemme siitä.
Mitkä olivat suurimmat haasteet elokuvan tekemisessä runsaalla materiaalilla?
Hyvän rakenteen luominen. Ajan myötä rakenne luo itsensä. Joten se oli enemmän kärsivällisyyttä eikä yrittänyt kiirehtiä asioihin. Tällaisessa elokuvassa ei ole oikeaa tai väärää rakennetta, se on erittäin vapaasti virtaava. Lopulta päätin sekoittaa Robertin elämän aikavaiheet. Näytti tuolloin hyvältä idealta.
Onko sinulla suosikkikohtauksia, jotka piti jättää pois?
Ei, ei oikeastaan. En välittänyt paljon, jos elokuva oli liian pitkä. Se on sellainen elokuva. Jos olet kiinnostunut aiheesta, katsot sitä. En yrittänyt päästä päävirran yleisöön. Kun teet niin, on hyödyllistä pudottaa kohtauksia keston vuoksi. Näin ei ollut tässä tapauksessa.
Kuinka oma ymmärryksesi buddhalaisuudesta muuttui elokuvan aikana? Ja ymmärryksesi elämästäsi?
Se muutti elämäni tapaamista Robertilla. Elokuva tehtiin pohjimmiltaan itselleni ja niille, joilla on samanlaisia ajatuksia, epäilee yhteiskuntaa ja sen painotusta. Se on enemmän elämän yksinkertaisuudessa.
En näe itseäni buddhalainen. Olen vain utelias, miksi ihmiset monimutkaistavat elämää, ja rakastan tutkia molempia tapoja, mielen monimutkaisuutta ja yksinkertaisten elementtien kauneutta.