Hyödyntyykö kulttuurin ja globalisaation aikakaudella todellinen aitous jopa?
Aitous. Se on valaistuneen matkustajan sanasana. Etsimme aitoa kokemusta, jota kaupallisuus tai aiemmat vierailijat ovat koskemattomia; Etsimme täydellistä vuorovaikutusta vierailemamme kulttuurin kanssa.
Ehkä meidän mielikuvituksemme on hyväksyä heimo, saada jonkinlainen tunnustus siitä, ettemme ole vain toinen kameroita tukeva valkoinen kenkä päällään turisti. Ehkä se on aikamatka hetki vierailla maalla, joka näyttää olevan koskematonta edistystä.
Ehkä haluamme rohkeasti mennä sinne, missä kukaan ihminen ei ole mennyt aiemmin. Meillä ei ole onnea.
Jostain syystä kirjoittaminen matkailuaineellisuudesta on viime aikoina lentänyt tutkani yli. Luin tarinoita, joissa on välitön kommentti saastuneista kulttuureista tai kyvyttömyydestä jättää maailmaa taakse.
Olen alkanut ajatella, että meillä puuttuu kohta.
Välttämätön meille
Elämme pienessä maailmassa. Puolentoista päivän sisällä voimme olla afrikkalaisessa pensassa, Hmongin mäen heimon kanssa, Moskovan metrolla.
Viisumit ja politiikka eivät kestä, maailma on meille avoin. Jos kehomme ja mielemme voivat olla siellä, globaalit politiikkamme ja vaikutteemme ovat myös siellä.
Ja meillä on tapana todella nauttia asioista, kuten Internet-yhteys ja LVI, jotka pääsivät sinne samalla tavalla kuin me. Epäilemme, että pidämme hieman puhdistettua aitoutta.
Sana aitous merkitsee aitoa, tislattua kokemusta, eräänlaista väliaikaista puhtautta, joka saattaa olla jossain, mutta poistuu heti, kun katsomme sitä.
Katsoin jonkin aikaa sitten jakson Globe Trekkeristä, jossa isäntä vieraili puutalossa asuvassa heimossa - oi, oliko se Uusi-Guinea? Ja muistan nähneeni länsimaisia t-paitoja jollain heimosta, kenties viimeisen kameramiehistön jälkeen?
Toki matkatoimistot veloittavat sinulta paljon rahaa tarjotaksesi "todellisen" kokemuksen, mutta se, mitä ostat, ei ole enemmän tai vähemmän todistusvoimainen yksinoikeutensa vuoksi.
Paluu kotiin
Täällä Seattlessa voit käydä lautalla saarille ja käydä”alkuperäisen” alkuperäiskansojen Powwow'ssa lohen leivonnassa ja natiivitansseilla - mutta Powwow, johon kompasimme viime kesänä, oli hauska messu ja vuoristorata.
Siellä oli lohileipoa ja tanssia, mutta myös puuvillakarkkeja ja huvipuistopelejä, joissa voitti jättiläinen vaaleanpunainen nallekarhu. Oliko se vähemmän aitoja?
Vegasin kaistaleiden ostoskeskukset eivät ole yhtä todellisia kuin Bhutanin valtakunta. Meidän on lopetettava loukkaaminen Bob Marley -kasetteilla, ei, Pearl Jam CD -levyillä, jotka on jättänyt viimeisen matkustajasukupolven jälkeen, ja otettava se osaksi kokemusta.
Se on mitä on totta nyt ja kun matkustamme, olemme siinä. Olemme molemmat syy ja seuraus tästä havaitusta aitouden puutteesta.
Luotamme määränpääihimme tarjotaksemme sen, mutta se on Shangri-la, se on Atlantis, se on Brigadoon ja Camelot. Et voi päästä tänne täältä.
Paras mitä voimme toivoa, on olla aito matkoissamme. Minne menemme, siellä olemme.
Tämä viesti julkaistiin alun perin Nerd's Eye View -lehdessä. Uusintapainos luvalla.
