Baarit + yöelämä
Kellonaika on kello 15.00 jokaisena São Paulon sunnuntaina, ja kävelen ystäväni Biancan kanssa, joka on italialaisen perinnön paulistana, kuten minäkin, Largo do Arouche - São Paulon villin keskustan läpi.
Poistumme Biancan äidin asunnosta, ja on hauskaa nähdä tällainen tyylikäs, kypsä nainen, joka päättää asua tällä alueella - missä miesten prostituutio ja halkeiltu tupakointi ovat päivänvaloa.
Mutta ei ole vaikea ymmärtää, miksi Arouche-aukio on magneettinen piste jokaiselle, joka arvostaa kaupunkielämän omituisuutta. Yksi São Paulon vanhan keskustan aarteista, sen keskellä on viehättävä kukkakauppa, upea (ja edullinen) ranskalainen ravintola, perinteinen kantina nimeltään O Gato Que Ri (The Laughing Cat) suurella maalauksella onnellinen bichano etuikkunassa. Rakennukset ovat yhtä vanhoja kuin asiat kiertävät täällä, rappeutuneella ja tyylikkäällä tunnelmalla.
Muistan tulleenani teatteriin Aroucessa lapsena ollessani - yksi ensimmäisistä kaupungin megaplekseistä (kolme näyttöä!). Nykyään elokuvateatterista on tullut 24 tunnin kuntosali, hienot herrat ja naiset vahvoiksi nuoriksi kavereiksi tiukaisissa farkuissa, vedä kuningattaret punaisella nahkalla, teini-ikäiset tytöt sinisillä värjätyillä hiuksilla kädestä, lakimiehet ja parit lounaalla, Etelä-Amerikan ulkomaalaiset, ja satunnainen vanha nainen, joka palaa ruokaostoksista.
Arouche toivottaa kaikki tervetulleiksi, ja tämä on niin brasilialaista kuin saa. Ja se isännöi yhtä vuotuisen Virada Cultural -tapahtuman ruuhkaisimmista vaiheista, koko päivän, koko yön, joka järjestetään São Paulon kaduilla kesäkuun alkupuolella.
Mutta se on myös siellä missä LGBT-yhteisö juhlii helvettiä joka viikonloppuna. Inklusiivisuus on lisääntynyt Arouche-klubeilla noin viimeisen 30 vuoden aikana. Tai ehkä se on päinvastoin: homoystävälliset seurat ja baarit ovat siellä, koska heidän asiakaskuntansa on siellä.
Mutta Bianca ja minä lähdemme ennen kuin iltapäiväinen Arouche bas fond -tapahtuma alkaa, matkalla sunnuntain iltapäivän katujuhliin muutaman korttelin päässä.
Itse asiassa se on enemmän viaduktijuhlia, jotka järjestetään Minhocão. Se on joidenkin maanalaisen yöelämän edistäjien välinen yhteisyritys, tärkein on Voodoohop.
Ryhmä on toiminut melkein neljä vuotta São Paulon subkulttuurissa aloittaen mitä tahansa viikoittaista iltaa, jota johtaa saksalainen promoottori pienessä baarissa ja kehittyy hitaasti yhdeksi kaupungin parhaista kokemuksista. Sillä on sama ennakkoluuloton asenne, jonka vanhan koulun raverit saattavat muistaa 20 vuotta sitten. Mutta olla Brasiliassa tällä aikakaudella on erilainen, etenkin musiikin kannalta - missä sinulla kerran oli house- ja transsimusiikkia, nykyään löydät jotain harvinaisesta vanhasta funkista macumba-lauluihin.
Voodoolla ei ole kiinteää tapahtumapaikkaa. Sitä voi tapahtua missä tahansa (mukaan lukien vesiputoukset Minas Geraisissä). Paikkatiedot paljastetaan verkkosivustolla vain tunteja ennen potkua. Nykyään Voodoohop järjestetään São Paulossa itään ja länteen yhdistävän monumentaalisen viaduktin kautta, joka ylittää vanhan keskusalueen yläpuolella.
Elevao Presidente Costa e Silva, joka tunnetaan nimellä Minhocão (tarkoittaen”suurta matoa”), rakennettiin kauhistuttavana teoksena ensimmäisen Paulo Malufin kaupunginjohtajan virkakauden aikana vuonna 1970. Hänet tunnetaan nykyään yhtenä tutkituimmista. (eikä koskaan tuomittu) brasilialaisia poliitikkoja, hänen nimensä merkitsee korruptiota. Maluf saattaa olla poissa hyvältä São Paulon hallitukselta, mutta mato on täällä pysyäkseen - niin harmaa, ruma, saastuttava ja pelkästään väärin kuin ylikulkuneuvo on, se on välttämätön osa kaupungin infrastruktuuria.
Ja ehkä se on hyvä asia. Varsinkin sunnuntaisin, jolloin Minhocão on suljettu autoista ja ihmiset ottavat haltuunsa - polkupyörällä liikkuvia lapsia, luistelua tekeviä nuoria, koirien pariskävelyjä, aurinkoa käyviä perheitä. Tänään puolue miehittää Angelican ja Amaral Gurgelin välisen alueen. On neljä erilaista äänijärjestelmää, joista kukin räjäyttää omaa musiikkiaan. Voit kuulla puhdasta MPB: tä, technoa, tai samba-rockia tai sekoitusta kaikesta.
Poliisit katsovat ympäri rauhallisesti, parit (kaikki yhdistelmät) pitävät kädestä, ryhmät istuvat jalkakäytävissä jutella, juoda ja polttaa. Koska se on improvisoitu kokemus, alkoholia ei myydä. Mutta se on hienoa - ihmiset tuovat vain oman pullon, kuten Mariano, Biancan sulhanen, tekee parhaillaan. Hän saapuu valkoisella termolaukulla, joka on täynnä jäätä ja olutta ja jonka hän juuri osti kadulla olevalta boteolta.
Alle tunnissa tapaan ihmisiä kaikkialta - entisiä työtovereita, kauan näkemättömiä ystäviä, entisiä tanssilattian kollegoja. Kun olut on humalassa, jonkun täytyy mennä alas, ostaa lisää ja palata takaisin toimittamalla tyhjät tölkit roskakoriin.
Ihmiset tanssivat ympyröissä. Päätin vaeltaa viaduktin läpi ja huomaan pienen jalustan, joka myy ruukukukkeja. Se on ollut ikuisesti siitä lähtien, kun olen keksinyt itselleni jonkin avaruuskakun, joten kokeile sitä: 5 dollaria, mikä on enemmän tai vähemmän oluen hinta.
Tuntia myöhemmin minut kivitetään kuin vittu. Niin paljon, että en oikeastaan voi enää puhua ystävieni kanssa. Tapasin joitain ihmisiä dubstep-äänijärjestelmässä ja tajuan, että puolue jatkuu koko yön.
Yhtäkkiä keskustelemme botecon tiskillä São João Avenuella, sitten sanon hyvästit, sitten kävelen yksin pimeiden kadujen suuntaan kohti Arouchea, missä autoni odottaa minua parkkipaikalla.
Kadut saattavat olla tummat, mutta ne ovat täynnä ihmisiä. On sunnuntai-ilta, kesäaika ja tapa, jolla brasilialaiset juhlivat, tapahtuu seuraavasti: Ei ole aikaa aloittaa tai lopettaa, minne tahansa, kenen kanssa tahansa.
*** Tutustu maailman juhlatilanteeseen Matadorin oman yöelämäoppaan avulla. 101 KOHTEET, JOTKA SAAT F * KANSALLISESTI ENNEN KUIN KUI.
Osa matkaopasta, osa humalassa olevaa sosiaalista kommenttia, 101 paikassa voi olla kaikkien lukemasi kirjan hienoimpia kohtauksia ja suorat havainnot nuorisokulttuurista. ***
