Matkustaa
Feature Photo: Sarah Menkedick Photo: goingslo
Eksistentiaalinen muuttoliike muuttaa kodin ja kuulumisen ajattelutapaa.
Kotiin jättäminen voi olla traumaattinen ja jännittävä kokemus, varsinkin jos lähdemme asumaan vieraassa maassa. Tutkimus vapaaehtoisten maahanmuuttajien kokemuksista on yllättäen paljastanut, että jotkut näistä ihmisistä todella käyttävät muuttoliikettä ilmaistakseen syvästi tuntemansa eksistenssisen tarpeen. Nämä "eksistentiaaliset maahanmuuttajat" löytävät enemmän itsestään ja tuntevat olonsa elävämmiksi kohdatessaan tuntemattomia kulttuureja. Mutta altistamalla itsensä toistuvasti suurelle joukolle erilaisia ihmisiä ja vieraita paikkoja, he voivat siten päätyä elämään tunteella, että he eivät ole kotona missään.
Kuva: Sarah Menkedick
Alan on toimeenpaneva Lontoo Cityn suuressa pankkiyrityksessä. Kuusi vuotta sitten äskettäin valmistuneena yritystoimintana hän lähti kotimaastaan Marylandista etsimään omaisuuttaan. Vuoden kuluttua New Yorkista ja kaksi vuotta Alankomaista, hän saapui Lontooseen, missä hän on työskennellyt viimeiset kolme vuotta.
Kun tapasin Alanin, hän esitteli älykäs, utelias ja kunnianhimoinen nuori mies, jolla on intohimo matkustaa. Hän oli ylpeästi omavarainen ja itsenäinen, mutta tämä sekoitettiin lievään melankoliaan.
Alan tuli terapiaan käsittelemään kasvavaa levottomuuden tunnetta työssä, sekoittuneena toistuvaan ahdistukseen suunnitelmistaan ostaa kiinteistö Lontoosta. Viimeisen parin viikon ajan hän on ollut kotona kotoisin perheen ja ystävien suhteen Amerikassa, mutta myös kiinnostunut yhä enemmän ajatuksesta muuttaa Lissaboniin, missä hän vietti jännittävän kolmen viikon loman viime kesänä.
Voi olla houkuttelevaa katsoa Alania vain tyypilliseksi rotuksi nuorista kansainvälisistä toimeenpanijaliikkeistä, jotka liikkuvat ympäri maailmaa 21. vuosisadan kapitalismin vaatimusten mukaisesti. Jopa tarkka tutkimus Alan kokemuksesta ja hänen motiivistaan lähteä kotoa alkavat kuitenkin tarjota toisen tarinan. Alanin elämän tutkiminen paljastaa, että varttuessaan hän oli aina luullut poistuvansa Annapolisista, hän ei itse asiassa koskaan tuntenut olevansa "kotona" kotonaan. Tämä on utelias. Miksi hän ei tunteisi olleensa "kotona" ainoassa kodissa, jonka hän oli koskaan tuntenut?
Taaksepäin katsoen Alan tajuaa vähitellen tehneensä monia valintoja, mukaan lukien koulutus- ja uravalinnat, perustuen todennäköisyyteen, että jokainen valinta nopeuttaisi poistumistaan ja lisäisi hänen kykyään elää muualla maailmassa. Tämä oli Alanille niin luonnollinen kaipaus, että hän oli järkyttynyt, kun hän huomasi, että monilla hänen ystävistä ei ollut aikeita poistua Annapolisista, vaan suunnittelivat mielellään elämäänsä ystävien ja perheen kanssa ja tutuille kaduille, joissa he olivat kasvaneet.
Kuva: Sarah Menkedick
Sen sijaan Alan muistaa aina houkuttelevansa mitä tahansa vieraita. Hän koitti tutun kotiympäristön liian tavanomaiseksi, liian homogeeniseksi, tylsäksi ja jopa tukahduttavaksi. Vaikka hänellä oli hyvät suhteet tähän perheeseen ja hyvä sosiaalinen verkosto, hän tunsi aina olevansa erilainen kuin hänen ympärillään olevat ja kaipaisi seikkailuja, joita hän olisi saanut poistuessaan kotimaastaan. Hän muistaa ajatellut 'elämä alkaa, kun lähden kotoa'.
Alanin nykyiset kokemukset paljastavat hänen pitkäaikaisen ongelmansa, joka liittyy kuulumisen houkuttelemiseen ja torjumiseen ja asumiseen yhdessä paikassa. Hänellä on epäselviä tunteita kodin suhteen, syvä halu tulla kuulumaan yhdessä paniikin kanssa
noudattaa quotidian-elämää, jonka hän pitää vakuuttamattomana ja kauhistuttavana.
Alanin tarina kuvaa vapaaehtoisen maahanmuuton prosessia, jota ei ole tunnistettu tähän mennessä. Toisin kuin taloudellisessa muuttoliikkeessä, yksinkertaisessa vaelluksessa tai pakkosiirtolaisuudessa, "eksistentiaalinen muuttoliike" pidetään valittuna yrityksenä ilmaista tai puuttua
kaksi olemassaolon perustavanlaatuista puolta poistumalla kotimaastaan ja tullakseen ulkomaalaiseksi. Nämä yksilöt liikkuvat kulttuurien välillä, toisinaan toistuvasti, etsiessään itsensä ymmärtämistä ja seikkailua. Tällaiset ihmiset pyrkivät tosiasiallisesti ratkaisemaan syvempiä "eksistentiaalisia" kysymyksiä, kuten "kuka minä olen", "kuinka voin täyttää potentiaalini?", "Mihin kuulun?", "Kuinka voin tuntea olonsa kotoisaksi?"
Kuva: Sarah Menkedick
Suurin osa näistä henkilöistä jättää kotikulttuurinsa, koska he eivät koskaan olleet "kotona". Joillekin valinta lähteä voi lopulta johtaa siihen, että et ole kotona missään muualla maailmassa, jolloin nämä yksilöt voivat elää eräänlaisessa "kodittomuudessa", joka sisältää monimutkaisen sekoituksen sekoittamattomia menetyksiä sekä ikuisen seikkailun ja itsensä löytämisen.
Nämä henkilöt herättävät mielenkiintoisia kysymyksiä kodin ja kuulumisen määritelmistä. Onko "koti" missä olemme eniten
itse vai onko kotona juuri se asia, joka karkottaa meidät itsestämme?
Prosessi paljasti tutkimuksen, joka koostui perusteellisista haastatteluista Lontoossa asuvien vapaaehtoisten siirtolaisten kanssa ympäri maailmaa. Tutkimuksessa syntyi vaikuttavasti yhdenmukaisia teemoja, joihin sisältyy riippumattomuuden tärkeys, tarve
elää täydellisesti, kuuluvuuden vapauden tarve, erojen kokemusten ja vierauden arvo arvona herättää henkilökohtaista tietoisuutta. Näiden maahanmuuttajien joukossa suositaan selvästi omituisia ja vieraita ja johdonmukaisesti halveksitaan asettuneen yhteisön tavanomaista ja helppoa elämää.
Eksistentiaalisen muuttoliikkeen käsite sopii hyvin eksistentiaalisen filosofian teemoihin, erityisesti käsitteisiin, jotka osoittavat vieraan mielen ja mysteerin olevan ihmisen olemassaolon ytimessä. Konsepti haastaa myös psykologisen tutkimuksen näkökohdat
akulturaatio- ja muuttorasitus.
Vaikka yksilö olisi muuttanut uuteen kulttuuriin pelkästään liiketoiminnallisiin tarkoituksiin, hän voi huomata, että heidän itsestään selvyytensä arjen elämää koskevat oletukset haastetaan yhtäkkiä, paljastaen eräänlainen perusteettomuus.
elää. Palattuaan kotimaahan tuo ilmoitus ei ole aina vakuuttavasti "papered-over", mikä johtaa levottomuuteen, joka on tunnustettava ja tutkittava.
Kuva: Sarah Menkedick
Prosessina eksistentiaalista muuttoliikettä voi tapahtua kenen tahansa kanssa, vaikka tietyt ihmiset näyttävät olevan taipuvaisempia siihen ensisijaisena suuntautumiseksi elämään. Mutta jopa "eksistentiaalisilla maahanmuuttajilla" voi tulla päivä, jolloin heidän prosessistaan tulee siirtymistä pikemminkin asuttaminen kuin muuttaminen.
Koti- ja hoitohoitoon liittyvistä kysymyksistä puhuminen on yleensä erittäin tunnepitoista ja polttavaa, mutta vapaaehtoiset maahanmuuttajat arvostavat ja jopa nauttivat näistä vuoropuheluista. Paradoksaalisesti vapaaehtoiset maahanmuuttajat kokevat yleensä, että keskustelu avoimesti kokemuksistaan poistumisesta kotona, usein ensimmäistä kertaa, johtaa muutokseen heidän levottomuuden tunneissaan.
