Muutama vuosi sitten kuljettuani Lontoon Heathrow'n lentokentältä matkalla käymään silloinkin merkittävässä toisessa Dublinin Irlannissa, sain keskustella rajatarkastusasiamiehen kanssa, joka ei ollut tyytyväinen laskeutumiskorttini. Kohdassa, jossa se pyysi minua luetteloimaan Yhdistyneessä kuningaskunnassa oleskeluni osoitteen, kirjoitin yksinkertaisesti”kauttakulkuna Irlantiin”. Tämä ei ollut riittävä, rajavartija kertoi minulle, koska Irlanti oli osa Yhdistynyttä kuningaskuntaa. "Ei", selitin, "en ole menossa Pohjois-Irlantiin. Menen Dubliniin, katso?”Johon rajavartija vastasi:
”Dublin on Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Irlanti on Yhdistyneessä kuningaskunnassa.”
Aloin protestoida - mutta taannoin nopeasti, kun agentti harjasi ja aiheutti epäilyjä passistani ja aikomuksistani ollessani Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Joten sen sijaan kirjoitin vain osoitteen Dublinissa, annoin hänelle uuden laskeutumiskorttini ja pari tuntia myöhemmin tuuletin tuolloin merkittävän toisen perheelleni, kun olimme saapuneet heidän paikkaansa merenrantakaupungissa Howthissa.
He olivat sopivasti raivoissaan. Mutta kukaan meistä ei ollut niin yllättynyt. Koska monille brittiläinen šovinismi on jotain uutta, Brexitin aiheuttaman katastrofin syventämä ja suunnattu muille kuin pohjoisille eurooppalaisille, monet irlantilaiset, jotka ovat viettäneet kohtuullisen paljon aikaa Isossa-Britanniassa, voivat todistaa tämän ilmiön menee pidemmälle ja syvemmälle. Se ilmenee ikäisenä heikossa asteessa, usein tietämättömyyden edistämässä irvailussa irlantilaisten suhteen, joka on pilaantunutta vuorovaikutusta kahden kansakunnan kansojen välillä.
Niille, jotka eivät tiedä, miksi Englannin ja Irlannin välillä saattaa olla lieviä jännitteitä, tässä on uskomattoman lyhyt johdanto kahden kansakunnan historiasta: 1100-luvulla Englannin Norman-päämiehet hyökkäsivät Irlantiin, joka alistettiin hitaasti englannille. kruunu ja siirtänyt englantilainen eliitti seuraavien vuosisatojen aikana. Irlanti piti joitain paikallisia sääntöjä 1800-luvulle saakka. Mutta irlantilaiset kuvaavat itseään edelleen Englannin ensimmäiseksi siirtomaaksi, ja ne viittaavat hyvin dokumentoituun historiaan, jolla dehumanisoituminen ja heidän maidensa ja ihmistensä julma käyttö on ollut englanninkielistä. Englannin raskaan hallinnan eskaloituminen 1800-luvulla johti suhteellisen voimakkaaseen nationalistiseen vastarintaan. Katkeran taistelun avulla irlantilaiset nationalistit saavuttivat kotivaltion vuonna 1914, vapaan valtion aseman vuonna 1922, täydellisen itsenäisyyden vuonna 1937 ja täydellisen erillisyyden Englannin kruunusta (kun Irlannin tasavalta poistui Kansainyhteisöstä) vuonna 1949.
Mutta pitkittyneet jännitteet, etenkin Pohjois-Irlannin aseman suhteen, joka pysyivät Yhdistyneessä kuningaskunnassa, johtivat synkkään myötätuntoon. 1950-luvulla Englannin kaupunkien täysihoitolat käyttivät toisinaan kylttejä, joissa lukee "No Blacks, No Irish, No Dogs" - kertoo vastaavuus. 1960-luvulla tilanne paheni vain”The Troubles” -jakson aikana, joka tapahtui Englannin ja Irlannin välisessä poliittisessa väkivallassa, joka päättyi vasta vuoden 1998 perjantaina tehtyyn sopimukseen. Irlantilaisen koomikkona kuulin kerran sanoneen, että 2000-luvulle saakka Englannin terrorismin kuva ei ollut arabimuslimi; se oli irlantilainen katolinen. Ja monet Irlannin ihmiset, jotka sen kautta elivät, kertovat sinulle, että heitä kohdeltiin huonosti vastaavasti.
Monet, etenkin Englannissa, haluavat sanoa, että tämä kaikki on kahden kansakunnan takana. Mutta irlantilaiset huomauttavat helposti, että se ei todellakaan ole. Vaikka molempien maiden väliset poliittiset ja taloudelliset suhteet paranivat nopeasti 2000-luvulla, vastavuoroisia epäilyjä ja vihollisuuksia jatkuu edelleen. Englannin kuningatar erosi jopa vierailusta lähimmältä naapuriltaan ja entiseltä subjektiltaan vuoteen 2011 asti.
Englannin omaleimainen suhtautuminen irlantilaisiin näkyy parhaiten siinä, että se väittää kuuluisia irlantilaisia henkilöitä Yhdistyneen kuningaskunnan tuotteina - heittää heidät pois, jos he saavat liian irlantilaisia. Pelkästään viime vuonna BBC kertoi, että Dublinin Conor McGregor oli ensimmäinen UFC-mestari”Yhdistyneestä kuningaskunnasta ja Irlannin tasavallasta”, yhdistämällä valtiot (he muuttivat tarinan”Yhdistyneeseen kuningaskuntaan tai Irlannin tasavaltaan” pian sen jälkeen, mikä ei ollut paljon parannusta, koska McGregor ei oikeastaan ollut Yhdistyneen kuningaskunnan jäsen ja hänen sisäänkäynninsa renkaaseen oli mielenkiintoisesti irlantilainen). Lontoon elokuvakriitikkopiiri tunnusti myös Colin Farrellin, Emma Donoghue ja Saoirse Ronanin poikkeuksellisiksi”brittiläisiksi” viihdyttäjiksi. Ehkä kaikkein sanottavammin, mutta jo vuonna 1963 irlantilainen näyttelijä Richard Harris ilmeisesti näki otsikon yhtenä yönä kiittäen häntä”brittiläisenä” näyttelijänä palkinnon voitosta. Mutta juoman jälkeen, joka sai hänet baarihölynpölyyn, seuraavan päivän otsikoista lukee”Irlannin näyttelijä pidätettiin.”
Pitkäaikainen käsitys siitä, että Englanti hallitsee edelleen jotenkin Irlantia tai on sidoksissa Irlantiin, on niin vahva, että irlantilaisten julkaisujen on tuhlattava otsikkotilaa tai kokonaisia artikkeleita ulkoisesti hylkäämällä ajatus - ja usein, kohtuullisella armossa. Vuonna 2014 CNBC-isäntä Joe Kerner ei voinut ymmärtää, että Irlanti ei ollut osa Yhdistynyttä kuningaskuntaa keskustelussa Irlannin ulkomaisten sijoitusten pääjohtajan Martin Shanahanin kanssa, ja silti Shanahan (todennäköisesti tukahduttava raivous) ei rikkonut hänen pirteää luonnettaan.
Pelissä oleva sovinismi ylittää kuitenkin yksinkertaisen sekaannuksen. Kuten irlantilaiset kirjailijat ovat väittäneet, monet heidän englantilaisista maanmiehistään kohtaavat usein holhoavia ehdotuksia, joiden mukaan heidän olisi pitänyt jäädä Yhdistyneeseen kuningaskuntaan, että itsenäisyys oli järjetöntä ja että he ovat hauskoja pikkujuopia musiikillisia ihmisiä. Se on jatkuvaa postikoloniaalista puolueellisuutta, joka puhkeaa aika ajoin, kun häpeällinen entinen Top Gear -juontaja menetti viileän ja purkautuneen”laiskan irlantilaisen kusipäänsä” tuottajaansa, liete, joka sai hänet julkisesti syytteeseen rotusyrjinnästä viimeisen vuoden aikana.
Olitpa irlantilainen tai amerikkalainen turisti, et todennäköisesti koskaan näe Clarkson-tason bigotry-esitystä Englannissa - edes Brexit-jälkeisen vitriolin keskellä. Vaikka tämän tyhmyyden seuraukset anglo-irlantilaisissa suhteissa, irlantilaiset eivät onneksi näytä olevan olevan viimeaikaisen Ison-Britannian vihapuheen ja rikosten kohonneet kohteet. Mutta kun olet tietoinen kansakunnan pitkäkestoisemmasta ja syvemmästä sisäisestä šovinismista, muistat jatkuvasti, että Irlannin ominainen syrjäytymisen kokemus ja vuosisadan taistelun vahingot näiden kahden naapurivaltion välillä, jotka elävät edelleen hienovaraisella tavalla ja tahtovat elää todennäköisesti kauan sen jälkeen kun Brexit-isku on kuollut. Tämä asenne ei ole yhtä heijastava syytös Englannille kuin muut viimeaikaiset tarinat. Mutta se on välttämätöntä ymmärtää täydelliset yhteydet kumpaankin valtioon käydessään, ja ilmiö, joka on pidettävä mielessä, kun seuraamme Englannin viime viikkojen kehittyvää sotkua.
