Matkustaa
Jatkaamme siitä kohdasta, josta lähdimme viime viikolla, tässä on vielä useita otteita uusista oppitunneista MatadorU-matkakirjoitusohjelmasta.
VIIMEISEN VIIKON tutkimme retoriaa matkakirjoituksessa, miten sitä käytetään usein tahattomasti ja miten tämä voi johtaa kulttuurien, ihmisten ja paikan tahattomaan”pakkaamiseen”. Tällä viikolla tarkastelemme kahta erityistä muotoa, joita tämä”pakkaaminen” toteuttaa: matkailua”porno” ja ahdistusta kirjoittamista.
[VASTUUVAPAUSSELVITYS: Tunnen pakollisen väittää, että en todellakaan katso kirjoittamista (tämän teoksen otsikko syrjään) arvoarvioiden kirjoina. Tarkoitukseni näissä”oppitunneissa” ei ole arvioida yhden tyyppisiä kirjoituksia”hyviksi” ja toisen”huonoiksi”, vaan tunnistaa yleisiä malleja, jotka näen toimittajina vastaanottavan huomautuksia. Tavoitteena on yksinkertaisesti purkaa syy-yhteydet tiettyjen kielen elementtien välillä.]
Matka “porno”
Matkailijoina monet meistä kokevat alkuperäisen charmin tunnetta saapuessaan uuteen, tuntemattomaan paikkaan. Jos pysymme vain muutaman päivän, usein tämä "tuntemattoman viehätys" voi määritellä kokemuksemme siellä.
Jos kuitenkin pysymme paikassa jonkin aikaa, pienet yksityiskohdat, jotka alun perin tuntuivat tuntemattomilta - tulli, ruoka, vaatteet, kieli - alkavat vähitellen normalisoitua. Tällä tavalla ymmärrämme, että lopulta maailmassa ei ole mitään "eksoottista" tai "vieraata", mutta että - Robert Louis Stevensonia lainaten - vain matkustaja on ulkomaalainen.
Siitä huolimatta matkakirjailijat - ja erityisesti matkailualan markkinointi - ovat vuosikymmenien ajan käyttäneet”vieraan” tai “eksoottisen” abstraktioita eräänlaisena retoriikkana paikan, kulttuurin ja / tai ihmisten “yhteenvetona”:
- "Aurinkoinen" Välimerellinen alue
- "Ystävällinen" Costa Ricans
- ”Romanttinen” Italia
Vaikka tällaiset kuvaukset saattavat olla tehokkaita mainonnassa tai markkinoinnissa, kun ne esiintyvät matkakertomuksissa, niillä on (usein tahaton) vaikutus muuntaa kappale "matkaporniksi".
Kuten perinteisessä pornografiassa - kun sukupuolen tekoja esitetään nimenomaisesti, yleensä ilman "tarinaa" tai kontekstia, "matkailu" pornoa tapahtuu, kun yksityiskohdat joko poistetaan asiayhteydestä tai käytetään ilman riittävää asiayhteyttä tietyn vaikutuksen aikaansaamiseksi. Esimerkki:
Hieman huimausta ja merisuolalla murskattuna kasvoilla kävelin hiekkaa, jolla oli jauhemaisen sokerin konsistenssi ja ulkonäkö, lähimpään palmuun, jonka alla pieni thaimaalainen mies seisoi. Hän piti tarjotin jääkylmiä pesulappuja, jotka oli vieritetty siistiksi pyöriksi.
”Tervetuloa Phi-Phiin ja Zeavola Resortiin”, hän huudahti thaimaalaisille tyypillisellä laajalla hymyllä.
Se on viimeinen osa,”tyypillinen laaja hymy”, joka muuttaa tämän pornoksi. Asiaa ei ole siinä, ovatko”laajat hymyet” thaimaalaisille tyypillisiä vai eivät. Asia on, että kirjailija joko ei tunnista kohtauksen kontekstia tai jättää tarkoituksellisesti pois kontekstin keskeisen elementin: Lomakeskuksen pistehenkilönä”pienellä thaimaalaisella” on aineellinen intressi antaa “laaja hymy.”Mutta koska tätä ei tunnusteta avoimesti, meille lukijoiksi periaatteessa” syötetään”tämä käyttäytyminen“tyypillisenä”kaikille thaimaalaisille, samanlainen kuin” romanttisen”Italian tai” ystävällisen”Kanadan mainos.
Tässä on muutama tapa, joilla voit kirjoittaa saman kappaleen uudelleen, joten sen sijaan, että se tulisi pornoksi, se kerrotaan avoimesti:
Hieman huimausta ja merisuolalla murskattuna kasvoilla kävelin hiekkajauheen konsistenssin ja ulkonäön omaavan hiekan yli lähimpään palmuun, jonka alla seisoi thaimaalainen mies, jonka nimen myöhemmin sain tietää Kamol.
”Tervetuloa Phi-Phiin ja Zeavolan lomakeskukseen”, hän kertoi ryhmällemme hymyillen, joka näytti aitolta pelkästään hänen roolistaan Zeavolan tervettäjänä. Myöhemmin, kun hän kertoi minulle kasvaa Phi-Philla, tajusin, että Kamol hymyili aina ja en voinut tuntea olonsa hyväksi hänen ympärillään.
Tai:
Hieman huimausta ja merisuolalla murskattuna kasvoilla kävelin hiekkaa, jolla oli jauhemaisen sokerin konsistenssi ja ulkonäkö, lähimpään palmuun, jonka alla pieni thaimaalainen mies seisoi. Hän piti tarjotin jääkylmiä pesulappuja, jotka oli vieritetty siistiksi pyöriksi.
”Tervetuloa Phi-Phiin ja Zeavolan lomakohteeseen”, hän huudahti hymyillen, joka näytti pakkoa ajamaan tarkoituksellisesti pilkkaamaan itseään, lomakohteita ja pukeutuneita univormeja, mikä teki minusta samanlainen kuin hän.
Huomaa, kuinka molemmissa muunnelmissa miestä kohdellaan hahmona, kun taas alkuperäisessä muodossaan hän on enemmän karikatyyri, stand-in "thaimaalaisille".
Köyhyyspornosta tai "ahdinko" kirjoittaminen
Yllä olevan yleistyksen kaltaisten retoristen laitteiden ("pieni thaimaalainen" w / "laaja hymy") ironia on, että niillä on tyypillisesti päinvastainen vaikutus kuin mitä kirjoittaja tarkoitti. Alkuperäisessä esimerkissä kirjoittaja tarkoitti todennäköisesti”laajaa hymyä” kertoakseen hyvät tunteensa / kokemuksensa Thaimaassa. Hän todennäköisesti ei tajunnut, että hän loi stereotyypin / karikatyyrin miehestä.
Tällaisia "hyviä aikomuksia" ei missään nimessä heikennetä useammin kuin silloin, kun kirjoittajat käsittelevät aiheita, joissa esiintyy vakavia sosiaalisia aiheita, kuten epäoikeudenmukaisuus, köyhyys tai kansanmurha, tai joissa hahmot osallistuvat meneillään olevaan taisteluun tai ahdinkoon, joka on kaukana kirjoittajan kokemuksen valtakunnan ulkopuolella.. Vaikka aihe ei voinut erota enemmän kuin yllä kuvattu”matkapornot”, mekanismi on sama: Ellei kerro tapahtumia läpinäkyvästi, kertoja pelkistää hahmot karikatyyreiksi tai”mainoksiksi” havainnollistaakseen tiettyä tunnea, tyypillisesti”Hengellinen törkeä.” Esimerkki:
Muutama viikko sitten olin Meksikossa työskentelemässä orpokodissa. Siellä olevat lapset olivat niin rakastavia ja kurinalaisia, mutta he eivät olleet vieraita tämän maailman pimeydessä. Heidän pienet silmänsä olivat nähneet vanhempien ja siskojen murhan. Prostituutio ja huumeiden sotat. Orpokoti teki kaiken voitavansa näiden lasten hoitamiseksi ja suojelemiseksi, mutta Mexico Cityn elämän realiteetit pilasivat heidät edelleen. Matkaani toiseksi päiväksi laukaukset ja huutot leikattiin ilmassa kasvavan nuorten ryhmän toiminnan seurauksena. Kolmanteen päivään mennessä presidentti julisti alueemme alueelta hätätilan, kaikki hallitusyksiköt suljettiin, tiedotusvälineet tukkittiin ja kadut pidettiin liian vaarallisina jopa päivittäisiin työmatkoihin. Päivän neljäksi mennessä murhattujen luettelo kasvoi huomattavasti, aiheuttaen kansalaisten mielenosoituksia keskustassa aivan seinäämme vastapäätä. Väkivallan keskellä orpokodissa olleet päivät olivat kuitenkin täynnä iloa ja naurua.
Tässä ei tietenkään ole syyllistetty kirjoittajan aikomukseen. Ongelmana on, että raivo (ja muut tunteet, kuten ihailu lasten joustavuudesta) ilmaistaan retorisesti (samanlainen kuin "syöminen" kuten muissa yllä olevissa esimerkeissä), pakottaen tai olettaen lukijan suostumuksen. Kirjailija ei ole kyennyt kertomaan avoimesti tarkalleen mitä hän näki ja kuullut, sen sijaan pakkaamaan sen ("Heidän pienet silmänsä olivat nähneet vanhempien ja siskojen murhan") ja siten "tasoittanut" monimutkaisen hahmojen, aiheiden ja tarinoiden sarjan yhdeksi törkeäksi tasoksi.
Kohteen taistelun omaksuminen
Yleinen tapaus "ahdinko" -kirjoituksessa on, että tekijä tulee niin tunnepitoiseksi, että hän alkaa sekoittaa tai sovittaa aiheen "ahdinkoa" osana omaa henkilökohtaista taisteluaan. Yleensä mitä korkeampi teoksen emotionaalinen "panos" on - erityisesti kappaleet, jotka käsittelevät kansanmurhaa, väkivaltaa, köyhyyttä ja muita vakavia sosiaalisia aiheita -, sitä avoimemman ja selkeämmän kertomuksen tekijän tulee tehdä suhteet tarinan muihin hahmoihin. Kertoja ei saa koskaan unohtaa, että hän menee kotiin matkan jälkeen, kun hänen aiheensa pysyy siellä.
Tässä on esimerkki. Teoksessa, joka käsittelee vapaaehtoistyötä doulana Afrikassa, kertoja kuvaa kauhistuttavaa kohtausta:
Nopeasti työskentelee, hän avaa kohdun ja vetää ulos tyttövauvan, jonka pää näyttää normaalilta vesisuuntauksesta huolimatta. Siellä on kauhea hiushuul ja suulaki. Hänet kuiskataan elvyttämään. Se on kaikki tapahtunut puolessa tunnissa. Aamupäiväksi vauva on kuollut.
Mutta vain muutaman kappaleen päässä hän kuvaa omia matkojaan samanlaisessa tyylillä:
Koneessa on neljä potkuria, kalju renkaat ja sisätilat järkyttävässä rappeutumisessa. Tällä lennolla ei ole matkustamomiehistöä. Kun rullaamme Rent-A-Wreck -koneella, hymyilen rohkeasti.
Tässä kirjailija vieroittaa tosiasiallisesti oman Afrikan-matkansa "taistelun" paikallisten naisten kohtaamien hirvittävien koettelemusten kanssa, jotka näyttävät sisältävän tai yhdistävän hänen vaikeutensa kokonaisvaltaiseen "vaikeuksiin".
Seuraamme ensi viikolla uutta otettavaa oppituntia, joka kuvaa näitä kohtia edelleen käsitteillä patos ja itsetietoinen vs itse omaksunut vs itsehoitoinen / itsehukkaava kertoja. Sillä välin voit oppia lisää MatadorU: n matkakirjoitusohjelmasta.
