haastattelut
Sitruunavoiteita myytiin dollarilla kolmella paketilla betonitiskin takana. Ne muodostivat osan välttämättömien seinien myymälän hyllyssä olevasta taustasta, jonka nurkka oli omistettu kirkkaille vaatepaneeleille. Aamiainen oli puoli pakkaa halpoja, tuskin söpöjä keksejä pölyisessä parkkipaikassa. Varhaiset juomat istuivat pullonmyymälän kuistilla heiluttaen ruskeita tynnyreitä Chibuku (homebrew) kädessään kuin jättiläisiä Kinder-munia.
Binga on yksi Zimbabwen syrjäisimmistä alueista, ja joillakin paikallisista asukkaista on laiminlyönnin tai vainon oireita, joita esiintyy monissa hyödynnettyissä alkuperäiskansojen kulttuureissa ympäri maailmaa. Binga-kaupunki itsessään näyttää olevan unohdettu 80-luvulla 80-luvulla Zimbabwen yhteiskunnassa, rakennukset kuten luolat, joissa on alhaisimman luokan savuke, brandy ja peruselintarvikkeet. Paikalliset Tongan ihmiset asuivat Zambezin laaksossa, joka tulvii, kun Kariban pato rakennettiin vuosikymmeniä sitten valtiolle antamaan valtaa. Paikalliset pakotettiin muuttamaan alueelta, jolla he viljelivät, kalasivat ja asuivat vuosisatojen ajan ja elävät nyt korkeammalla maalla, useimmat ilman sähköä, joka muodostettiin muutama maili järvelle, kotiensa ollessa edelleen rakennettu puikkoihin kaukana veden reunasta. Jäännös menneisyydestä, jota kummittelee nykyisyys.
Kariba-järvi
Soitimme Marville nähdäksemme kuinka kaukana hän oli, ja hän käski meitä hypätä takaisin autoon ja jatkaa matkaa. Hänen alustavat suuntauksensa,”Näet sillan, sitten kukkulan, sitten oikealla puolella olevan puun”, oli vaikea määritellä tiellä, jossa oli satoja suuria puita, kymmeniä siltoja ja ei ollut”mäkiä” puhuakseen. of.
Marvin Mutangara kuvaa itseään”epäkonformistiseksi afrikkalaisten vanhempien poikaksi, joka opetti minut johtamaan ja olemaan seuramatta. Soko Vhudzi Jena totemista, jonka uskon olevan yksi ensimmäisistä perheistä, jotka asettuivat nykyajan Zimbabwessa. Tänään olen Beat Viking.”Marv on DJ, intohimoinen luonnonsuojelija, villieläinten asiantuntija ja seikkailija. Hän on asunut vuosien varrella Zimbabwessa ja muualla Euroopassa. Hän on ollut mukana hulluuden maailmanpyörässä matkan varrella. Joitakin hänen elämänsä muureista, jotka ovat muurien ulkopuolella, ovat”ylilennuttavat safarit Saharan eteläpuolisessa Afrikassa; puhuu hollantia, DJ: tä ja myy banaaniolutta festivaaleilla Euroopassa; ratsastus satunnaisissa paikoissa Zimbabwessa, mukaan lukien yksin Tonga Trail -retki yhden maan petollisimmista ja hedelmällisimmistä alueista, välttäen leijonat ja selviytymällä avokadoista ja biltongista (kuivattu liha) päivien ajan.
”Tonga Trail-ratsastusta koskevan haasteen inspiraatio perustui työhöni leijonansuojelulla ja leijonan väestön dramaattisen laskun toteuttamisessa viimeisen 30–40 vuoden aikana. Suunnittelin haastaa itseni tutkimalla, oliko tämä lasku havaittavissa seuraamalla reittiä hevossa. Itse ratsastus ei kulkenut oikeasti reitin varrella, kuten olin suunnitellut, mutta pystyin itse päättämään, että massiivisen laskun raportti oli valitettavasti todellisuus. Olin iloinen, että meillä ei ollut monta kohtaamista leijonien kanssa, koska kaksi kohtaamista (yksi Hwangen kansallispuistossa ja toinen Mavuradonhan erämaassa) elää ja määritellä minua niin kauan kuin asun. Polku oli vahvistus siitä, ettei ole mitään muuta kuin henkilökohtainen toiminta, ja se haastoi minua olemaan päättäväisempi tavoitteideni suhteen.”
Täydellinen paikka riippumattoihin
Näkymä Marvin "villodgelle"
Tavattuaan meidät tien päällä, ryppyinen spliff aamun virnänsä välillä, Marv vei meidät uuteen kotiinsa. Muutaman viime vuoden ajan hän on rakentanut "villodgea" tyhjästä. Tien murskaaminen 33 hehtaarilla maata, kaatopaikka kalataloustilan sijoittamiseksi, missä hän rakentaa majoitusta vapaaehtoisille ja ympäristömatkailijoille, ja pyrkii järjestämään eeppisen juhlan pensaassa yhden suurimman ihmisen aiheuttaman järven rannoilla. maailmassa.
Marv on uppoutunut tongalaisten paikallisten päivittäisiin vaikeuksiin: "Se ei ole ollenkaan glamouria, mutta ihmiset elävät ylpeydellä … valitettavasti ylpeys on heikentynyt määritelmän puutteen vuoksi." Marvin olkikattoisessa maassa on kolme huonetta, joihin kuuluu keittiö, kylpyhuone, ja tärkein oleskelutila. Saadakseen aikaan hän on toimittanut rekkakuorma makeanveden kaloja lähimpään suuriin kaupunkeihin satojen kilometrien päässä.”Asun mökissä ja söin kalaa kolme kertaa viikossa. Olen perustanut oman vihannespuutarhan, jota toivottavasti virtahevoset eivät kaata. Siellä riittää selviytyminen, jos osaat käydä kauppaa, mutta minun on sanottava, että ilman rakkauteni ja Zimbabwessa ja Norjassa asuvan perheeni tukea en olisi täällä tänään. Siellä on lintuja, mehiläisiä ja lepakoita. Hämähäkkejä, skorpioneja ja käärmeitä. Suurin näkymä. Virtahevoset, krokotiilit ja norsut. Sinun on oltava valpas ja elossa selviytyäksesi ja arvostaaksesi tulevaisuuden potentiaalia.”
Asetettuina vihanneksia, eläviä eläimiä, kitaraa ja kivääriä, hän selitti olevansa”monin tavoin militantti, ja kivääri on paras käyntikortti ja osoittaa sitoutumiseni henkilökohtaiseen turvallisuuteen. Ihmiset ymmärtävät aseet ja mitä he tekevät. Puhdasta puheena on myös suuri bonus. Kitara osoittaa sisäisen konfliktini kontrastin ja tarkoittaa, että minulla on jotain tekemistä solatessani. Ajatus pidättää ja peittää kaikkea mitä tahansa Tracy Chapmanilta, Bob Marleyltä, tappajilta ja nuotion ympärillä olevista ovista on ollut asia, josta olen aina nauttinut. Joten kitaransoitto on enemmän vain henkilökohtaista viihdettä ja antaa minun tuntea olevani Sixto Rodriguez etsimässä Sugarmania. Tee se intohimoisesti eikä palkan vuoksi. Esivanhempani olisivat ylpeitä siitä, että kannan edelleen akordofonia mukanani. Se on loppujen lopuksi eräänlainen jousi. Jos etsit sukunimeni oikeassa Shona-sanakirjassa, se tarkoittaa kahta asiaa, paksua puuroa ja monokordia. Kun olet varma, kaikki kuulostaa paremmalta, jopa setti.
Marv nöyrässä keittiössään, generaattori etualalla hätätilanteita varten
”Ensimmäisellä Amsterdamin-vierailullani minulla oli ilo tavata ja viettää aikaa viettää aikaa Rush Hour Records -tapahtuman poikien kanssa. Se oli ensimmäinen johdanto nykypäivän DJ-tekniikkaan ja vinyylin käyttöön tässä hämmästyttävässä taiteen muodossa. Isälläni ja äidilläni oli tonnia vinyyliä lapsena ollessani, ja muistan, että lopetimme usein päivittäiset talon askareet, kun äitini järjesti tanssin, johon osallistuivat veljekset, sisaret, serkut, piisat ja puutarhurit. Joten musiikki oli ehdottomasti kasvava asia, ja vinyyli ei ollut vieras esine. Tanssin idea oli vain ilmaisumuoto urille, rytmille ja rytmeille.
”Minulle DJing tarkoittaa äänien käyttöä yrittää kommunikoida ihmiskunnan osan kanssa, jonka olemme unohtaneet. Yritän aina kuvitella ajan, jolloin esi-isäni käyttivät uusinta tekniikkaansa kommunikoidakseen arvostuksensa olemisesta planeetalla. Juuri tästä DJ-settini on kyse; Yritän kohdata ihmiset ilmapiirissä, joka ei ole aina mukavaa, mutta jonka korvat ja vartalo voivat ottaa vastaan. Tämän prosessin aikana yritän soittaa ja sekoittaa musiikkia, ääniä, mitä tahansa, mitä voin saada käsiini, jota et ole todennäköisesti koskaan kuullut tai joka on klassista eikä kaupallista. Tunne on heimo. Ainoa muovi DJ-maailmassa on ohjaimien ja tietokoneiden käyttäjää, jotka yrittävät simuloida sitä, mitä voidaan tehdä vain levysoittimien ja sekoittimen avulla.”
Marv aikoo rakentaa lisää mökkejä ja majoitusta "villodge" -unelman toteuttamiseksi, jossa matkailu ei ole tarkoituksena, vaan pikemminkin käsitys ja tila ihmisten yhteyksille, yhteisölle ja kehitykselle. Hänen istuessaan ulottuvan olkivarren varjossa tunsin valtavan ylpeyden tosiasiasta, että hän oli jo tullut näin pitkälle, ja oli virkistävää todistaa jotain sydämestä, jota synnyttää intohimo ja kova työ.
Marv kartoittaa maataan
”Se on vitun kuuma ja tekemisessä on viileä villo. Tobwe-joki Villodge on hieno esimerkki siitä, mitä voidaan saavuttaa, jos rakastat tekemistäsi. Idea olla afrikkalainen ja rakentaa ainutlaatuisesti Zimbabwen kyläntyyli, joka edustaa ajatusta ja visiota, joka sisältää modernit innovaatiot, on jännittävä. Kaikilla saatavilla olevilla edistyksellisillä ja maan kanssa sopivilla ideoilla ihmiset ja kulttuuri ovat hankkeen elinehto. Resurssien runsauden toteaminen on lähtökohta menestykseen. Sitten on tärkeää löytää oikeat ihmiset ja sijoituskumppanit, ja prosessi vie aikaa. Siksi on tärkeää aloittaa jostain - juuri nyt olen aloitusvaiheessa.
”Tavoite on selkeä, samoin haasteet, jotka ovat ainutlaatuisia Zimbabwen sijoitusympäristön, taloudellisten ja poliittisten haasteiden kanssa. Toimin uskoen resursseihin ja konkreettisiin vaurauksiin - minun tarvitsee vain olla esimerkillisesti meneillään ja perustaa laitteiden, innovaatioiden ja ideoiden esittelyhuone. Aion rakentaa positiivisen kulttuurin, joka säilyttää ihmisten identiteetin ja paikan. Positiiviset perinteet, jotka määrittelevät tulevaisuuden zimbabwelaiset ymmärtämällä luonnon ja ihmiskunnan muinaista arvostusta. Sivilisaatio on määriteltävä; matkapuhelimen ottaminen ei tee sinusta sivistynyttä, kyky ruokkia itseäsi on. Innovaatio on ottaa vatsa tarpeeksi täyteen, jotta voit ripustaa keulasi ja nuolesi ja muuttaa sen monokordiksi yksinkertaisen sävelmän soittamiseksi. Juuri tällainen esimerkki, joka on käännetty sukunimeni ymmärtämisestä, saa minut uskomaan Zimbabwen kauneuteen ja mielen tarpeeseen, joka on valmis lopulliseen edistymiseen."
