Mielen kokous, liikenteen kaaos ja vaihtoehtoiset matkat Kathmandussa.
JÄLKIN RAJALLA Thameliin, varpaen rengastettuun turistialueeseen, joka on löysästi irti pistorasiasta sen ylittävän kaupungin korkeasta taajuudesta. Kallioin äskettäin ostettua, loukkaantumisaltista polkupyörääni sen jälkeen kun olimme työskennelleet kovasti katuväyläliikenteen kautta. Se on vähän kuin Tetris-pelin pelaaminen sillä viimeisellä oja-hetkellä, kun jäljellä on vain yksi tila. Tien säännöt vaativat jonkin verran totumista, mutta hulluudelle on olemassa menetelmä.
Kuljettajat piilottavat sarviaan kuin saisivat bonuspisteitä tekemisestä, mutta se on merkki siitä, että he tunnustavat läsnäolosi, kun panostat rikkaaseesi vaatimuksesi kapeassa asfalttiosassa äkillisten moottorien välillä. Pyöräni on ollut uskollinen steedini jo yli viikon ja se ei ole kaukana täysirotuisesta. Minusta tuntuu joskus ajavan kypsyneitä hopeahedelmiä, joissa on polkimet.
”Joo, Dikson ?!” hänen lähes amerikkalais-nepalilainen aksentti valtasi tiensä kaupungin äänimaisemaan. Tapasin Yanik Shresthaa. Olin ollut yhteydessä Yanikiin ja kouralliseen joukkoon ihmisiä Kathmandusta, jotka ovat mukana taiteessa. Hän olisi niin helposti voinut olla maanalaisesta yhteisöstä minkä tahansa suurimman kaupungin takavesissä. Farkut vierittivät nilkan yläpuolelle tiukasti istuvilla laivaston paitoilla ja yhdellä tai kahdella lävistyksellä, jotka kehystivät hänen tervehdyksen.
Tämä maailma on niin pieni kuin iso.
”Mikä ihminen, tervetuloa Kathmandussa.” Työnsin feksun hopeahedelmäni jalkakäytävää pitkin ja turistiseen Mekkaan Thameliin. Matkustajat leimattiin korkeimmalle laskuvarjohousuilla, joista monet varmasti löytävät kodin jostakin laiminlyödyn vaatekaapin ylähyllystä.
Alueella on paljon meneillään, ja siellä on todella kauniiden kadujen varrella todella funky baareja ja ravintoloita. Muutaman hämmentävän käännöksen jälkeen saavuimme pieneen reikään seinässä, joka tuottaa hyvää paikallista ruokaa. Istuimme pihalla ja tilasimme Dhal-bhaatin, riisi- ja linssipohjaisen ruuan, jolla on lihavaihtoehto (paljon maukkaampaa ja dynaamisempaa kuin miltä kuulostaa). Yanik kertoi minulle vähän siitä, mitä hän aikoo. Se määrittelee epäselvät reunat siihen, mihin uskot ja miksi, kun sinulle muistutetaan, että on armeija ihmisiä, joiden kanssa jaat niin paljon paikoissa, joihin et todennäköisesti koskaan mene.
Kun sotiimme toisen vieraanvaraisen riisipalvelun kautta, puhuimme runosta, festivaaleista ja valokuvauksesta. Yanik on runoilija / MC ensimmäisen valokuvanäyttelynsä tulossa. Minulla oli ensimmäinen näyttelyni viime kuussa. Työskentelemme molemmat festivaaleilla ja olemme omistettu musiikille ja taiteille pienissä maissa, joita kutsumme kotiin. Hänen tyttöystävänsä meni yliopistooni Isossa-Britanniassa ja hän oli käynyt kaupungissa, jossa asusin muutaman viikon. Suhtaudumme keskenään taiteilijoina tai järjestäjinä usein vaikeissa kaupungeissa. Jakautuneiden intohimojen lisäksi Yanik on kulttuurienvälinen suurlähettiläs ja vaihtoehtoinen matkasuunnittelija.
Yanik kertoi minulle johtavansa organisaatiota, jonka tavoitteena on nauttia opiskelijoistaan nepalilaiseen kulttuuriin antamalla heille aito ja lämmin kokemus, joka keskittyy ihmisiin ja käytäntöihin eikä vain sivustoihin. Ayurvedisen lääketieteen ja Thangka (buddhalainen ikonografia) -maalauksen käytännön kursseista pyörällä hyppäämiseen ja Tiibettiin suuntautumiseen. Jos opiskelija menee henkisen valaistumisen tielle ja toteaa, että buddhalaisuus kyllästää hänet, niin hän heittää hänet sopivampaan suuntaan, kuten kiviveistämiseen tai, hänen sanoin, "mitä tahansa auringon alla".
Yanik selitti, kuinka kiehtova perinteiden ja nykyaikaisuuden tienhaara on Katmandussa. Riippumatta siitä, minkä kurssin opiskelijat tai matkustajat valitsevat, he näkevät kaupungin ja kulttuurin siitä, mikä on päivä päivältä. Taiteen ja musiikin vanhasta ja uudesta harmonisoinnista perinteisiin muotoihin ja kuvakkeisiin, jotka kulkevat sukupuuttoon nykymaailman jaloissa. Tällaiset hankkeet riippuvat niin paljon ihmisistä, jotka niitä johtavat, ja olen vakuuttunut siitä, että opiskelijat ja matkustajat olisivat hyvissä, kumouksellisissa käsissä.
Valtava hopealevyni näytti nyt puoli tyhjältä stadionilta ja silti tarjoilija eteni, kun yritin antaa hänelle pahan silmän. Pysyin kentälläni ja onnistuin torjumaan hänen armoton anteliaisuutensa. Päättäessään ateriamme puhuimme tapahtuman järjestämisestä marraskuussa niin luonnollisella tavalla. Sain välähdyksiä tämänkaltaisista inspiroivista ja luovista keskusteluista, joita minulla oli Zimbabwessa ja Isossa-Britanniassa, ja nyt kävin sitä Nepalissa. Tämä maailma on niin pieni kuin iso. Syysi tuntuvat jonkin verran perusteltavalta, kun törmäät”ystävälliseen”, mutta taikuus loistaa tietäessäsi, että on olemassa maailman tyylikäs kissojen yhteisö, joka on puolestasi riippumatta siitä, tunnetko heidät vai et.
