Ennen kuin työskentelimme kahden vuoden ajan Peagu Corpsissa Paraguayssa, en ollut koskaan edes kuullut Guaranísta. Guaraní ei kuulu latinalaisen kielen sukupuuhun, jonka tunsin. Itse asiassa korvilleni tämä kieli kuulosti kuin se olisi toiselta planeetalta. "Hei" on "mba'éichapa." "Hyvästi" on "jajotopata". Siellä on nenän harmoniset harmoniat ja kiiltopysähdykset.”Kyllä” kuulostaa sanomalla “hän” pitkään pitäen nenääsi. Vesi on juuri kirjoitettu”y”, mutta se lausutaan kuin hukkumisen viimeinen ääni.
Siellä on vain yksi sana "hänelle" ja "hänelle", mutta kaksi sanaa "meille". Ja, oi niin, muuten, substantiivit muuttuvat riippuen siitä, kuka ne omistaa. "Talo" on vain "óga", ellei se ole sinun, niin se on "róga". Jos se on hänen talonsa, se on "hóga". Ja älä aloita minua negatiivisten verbien kanssa.
Paraguayssa suurin osa ihmisistä puhui teknisesti espanjaa samoin kuin Guain alkuperäiskieltä, ja oli yleistä luottaa sekoitukseen nimeltä “jopara”. Joten yritin jonkin aikaa yrittää vain oppia tuon siskon kielen, koska se kuulosti samankaltaisemmalta. omalleni. Se oli silti ylivoimainen tehtävä, mutta ainakin pystyin saamaan espanjalaisia opetusohjelmia verkosta, kuuntelemaan podcasteja ja tunnistamaan”organización””organisaatiosta”.
Sitten, vuoden kuluttua, opiskellessani yhteydenottoa, istuin turhautuneena ihmisryhmässä, joka kaikki teknisesti puhui espanjaa, mutta vaati edelleen garantiin puhumista. Kun kysyisin ihmisiltä, mitä sana tarkoitti, he toisivat sen, kehottelevat olkapäitä ja menivät sitten taaksepäin. Laskeuduin kieltenopiskelijan raivoon.
Vielä pahempaa, paras rauhan Corps-ystäväni oli alkanut oppia Guarani-tapaa nopeammin kuin minä, ja kun hän tuli minuun käymään, tilani omassa kaupungissani romahti. 3-vuotias osoitti minua kadulla ja nauroi: “Sasha puhuu Guaranía etkä sinä!” Sitten hän pakeni.
Tajusin silloin, että vaikka olisin halunnut kaikkien mukautuvan minuun, minun tehtäväni oli sopeutua heihin. Tiesin, että minun oli yritettävä Guaranía tai se olisi pitkä, yksinäinen toinen vuosi vapaaehtoissivustollani. Joten ostin kirjoja. Maksin tutorille. Hän sai minut tutkimaan sanoja kuten yvyty, yvytu, yvoty ja yvyra (se on mäki, tuuli, kukka ja puu sinulle).
Mutta tämä ei välttämättä toiminut. Oppitunnit olivat kaikki liian jäykkiä, liian muodollisia. Opiskeisin sanan, harjoittelen itse, sitten kun menin ulos maailmalle ja yritin käyttää sitä, ihmiset katsoisivat minua outoina ja sanoivat: “Mitä? Kukaan ei käytä tuota sanaa.”Kun Paraguaylainen poikaystäväni katsoi tutorini kirjoittamiasi oppitunteja, hän sanoi:” Kukaan ei kirjoita takuussa. Miksi teet tämän?”Takuu, jonka tarvitsin ymmärtää vitsi ja nauttia ryhmäkeskusteluista, ei parantunut.
Ajan myötä aloin vähitellen ymmärtää, että tapaa, jolla ihmiset puhuvat Paraguayssa, ei voida oppia saamalla ohjaaja ja lukemalla kirjoja. Halusin täydellisen oppikirjan. Amerikkalainen mieleni halusi muistikortteja. Mutta tekemällä tämän, tajusin yrittävänni vain sivuuttaa todellisen kielen oppimisen nöyryytyksen. Inhoin lähettää ihmisryhmää nauravaksi yrittämällä damnedestin harjoittaa tätä kieltä. Joten sen sijaan yritin tehdä virheitäni hallitussa ympäristössä vain yhden muun henkilön edessä, jonka olen maksanut, etten nauraa minulle.
Mutta näiden kokemusten jälkeen myönsin itselleni, että nöyryytys, se asia, jota yritin välttää, oli ainoa tapa. Kiertotietä ei ollut. Kun opit, matkustaessasi, kun yrität jotain uutta, sinun on oltava valmis näyttämään tyhmältä, tai et aiota päästä minnekään.
Joten aloin yrittää vain kuunnella. Kuunteleminen kovasti. Sietin tunnin mittaisia keskusteluja, liiketapaamisia, kirkkojuhlia ja juoruistuntoja, joissa en ymmärtänyt mitään. Yritin mennä sen yksinäisyyteen, hyväksyä se, vain odottaa.
Se oli karkea tie. Esimerkiksi kun joku kysyi minulta paikallisella radiossa mitä haluan syödä ja sanoi, että pidän banaaneista, unohtaen, että Guaraníssa käytettyä banaania käytetään usein vitsinä tarkoittaen samankaltaista muotoista kehon osaa.
Isäntäperheeni ei rakastanut mitään muuta kuin toistamaan hauska tapa, jolla sanoin “Ndaikuai” tai “En tiedä”.
Mutta he myös rakastivat sitä, että yritin kärsivällisesti ja lopulta kuuntelin. Mutta hitaasti oppimani sanat alkoivat ilmestyä merkityksestä tavujen sekaannuksesta.
Kun sanoin ensimmäistä kertaa jotain Guaraníssa, ja ihmiset eivät nauraneet, tapahtui tämä tunne kuten: “Se toimi!” Sitten ymmärsin ensimmäistä kertaa vitsin. Sitten tein ensimmäistä kertaa vitsi. Tämän kielen toiminta - ei säännöt, oikeinkirjoitus tai aksentit, mutta viestintäosa - alkoi tapahtua, niin hitaasti.
Tämän kielen oppimiseksi minun piti heittää villi sotku. Minun piti antaa kielen käyttäjille näyttää minulle, miten se tapahtuu. Ja kerran minun piti antaa itseni olla idiootti. (Tunnustus: Rauhoin neuroottisia taipumuksiani luomalla podcastin järjestämään oppimani antamaan muille etumatka. Olen vain amerikkalainen ihminen.)
En käytä takuuni paljon nykyään, mutta se ei ollut koskaan asia. Tärkeämpää oli vapauttaa itseni ristiinnaulitsemalla egoani, kun kohtaan oppitunnin, jonka elämän on opetettava, riippumatta siitä, missä muodossa se on.
