Muistiinpanoja Meksikon 12. Kansainväliseltä Kirjafestivaalilta - Matador Network

2024 Kirjoittaja: Sierra Adderiy | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-12 08:59

Matkustaa

Danny Thiemann sukeltaa IBF: ään DF: ssä.

MEKSIKON 12. VUOSIKERTOMUS hiljattain päättyi Kuolleiden päivä -tapahtumien alkaessa Mexico Cityn historiallisessa keskustassa, El Zóccossa. Messuille osallistui 225 kustantajaa ja jakelijaa, mukaan lukien 75 riippumatonta kirjataloa ja 13 riippumatonta lehteä. Toimittajat, kustantajat ja kirjoittajat puhuivat Meksikon nousevista kirjallisuustrendeistä, julkaisemisen helppoudesta ja vaikeudesta sekä siitä, kuinka pääkaupungin ulkomaiset kirjailijat ja ulkomailla asuvat meksikolaiset kirjailijat muotoilevat Meksikon kirjallisuutta.

* * *

Halvin tapa matkustaa IBF: ään on metro, joka on tänä vuodenaikana täynnä myyjiä, jotka myyvät tekolorkaisia hehkukalloja, Creedence Clearwater Revival-räjähdyksiä strobovalaistuista reppuista ja toenail fileers. Sellaisella väkijoukolla, johon minä kuulin, oli valloitetun valaan armo. Palattuaan ylös metrolta, meitä uimattiin rakon hajuvedessä.

Visuaalisesti IBF-vierailijoiden oli myös paljon kohdattava. Kirja- ja aikakauslehdet vaihtelivat psykedeelisestä profaaniin. Chip Kidd, joka suunnittelee kirjatakit julkaisijoille, kuten Alford A. Knopfille, kertoi äskettäin TED-keskustelun (katso oikealla) siitä, kuinka kirjakanteiden tulisi vastata sisällön sisältöä. Kidd kuvasi työtään David Sedariksen "Naked" -elokuvalle, jossa kirjakannen sijasta Kidd pukeutui kirjaan shortseihin, jotta lukijat voisivat ottaa herra Sedariksen housut pois ilman, että hänen olisi puhuttava hänen kanssaan - liike, jonka herra Sedaris myönsi. hyväksytty. Kirjan vetämisen yhteydessä Kiddin taide antaa lukijoille mahdollisuuden ymmärtää tarina, johon he ovat tulossa.

* * *

Festivaalilla oli useita vaiheita, satelliittikahvilat, jotka isännöivät puhuttua sanaa, ja musiikkikonsertit, joissa Steely Danin ilmoitettiin ilmestyneen lavalle kadonneelta.

* * *

Moebius, Meksikon kuolleiden runoilijoiden yhdistys, syntyi 1980-luvulla ja isännöi yhtä monista IBF: n aikana järjestetyistä satelliittirunoustapahtumista. Yksi Meksikon pitkään asuvista runoilijoista, Leopoldo Ayala, lukeutti tapahtuman avaamiseen. Leopoldo on runoilija, joka kirjoittaa pääasiassa todistuksia Kuuban vallankumoukselliselle hengelle ja esiintyy ikään kuin se olisi jotain, jota yleisö voisi pitää. Hänen vauvapuhelunsa käyttämisen, nostalgian menneisyydestä ja raivous kuitenkin haastoi yleisön kädet hyperboleksi, jättäen esityksensä siitä inhimillisestä kosketuksesta, jota hän toivoi inspiroivan.

Esityksen aikana sähkö katkaistiin. Kun valot sammusivat, Leopoldosta tuli vilpitöntämpi. Espanjan kielellä hän sanoi: "Ne meistä, jotka tänään kokoontuvat, eivät ole täällä puhumassa siitä, haluammeko enemmän valoa vai ei valoa maailmassa. Olemme täällä puhuaksemme siitä, että joku sydämensä näkee molemmat suunnat."

Leopoldo Ayala esiintyy IBF: ssä

Auton ajovalot valaisivat väkijoukon yhtä elossa kuin Titanicin matkustajat, mutta runoilijoiden esitykset eivät olleet huonoja, verrattuna syvyyteen, jonka yleisö näytti olevan levossa.

Ayalan puheen aiheena oli Kuuban vallankumouksellinen henki ja sen paikka nykypäivän Meksikossa. Yhdessä runossa, jonka otsikko oli”Carmen”, hän puhui vallankumouksellisesta hengestä ja kuinka”toivo makeuttaa tai kypsyttää meksikolaista identiteettiamme, mutta vapaus maistaa sitä”.

Hänen runoissaan esiintyi perinteisiä teemoja "rikollisuus, joka valvoo meitä pohjoisesta", mutta hän lisäsi myös mielikuvituksen ripauksen, joka sai nämä väsyneet teemat etsimään uutta elämää: "Kuolema on puoli alaspäin, mutta mitä yötaivas näkee sen selkä?”

Hän päätti esityksensä puhumalla sosiaalisten liikkeiden tärkeydestä ja viittasi voimakkaaseen taisteluun, jota Meksikon pääkaupungissa on viime aikoina käyty maan työlainsäädännön historiallisten muutosten yhteydessä. Hän sanoi: "Nyt ei ole aika kirjoittaa runoutta", sen sijaan, että on aika paljastaa ja syyttää. "[Jatkuu] lakko on ainoa perintömme, toimia yhdessä, ja kun teemme niin, on aika kirjoittaa miljoonia ja miljoonia runoja."

* * *

Astuessaan haasteeseen yksi vaikuttavimmista nuorista runoilijoista oli Rodin Georges, Haitista. Entinen kemian opiskelija ja nyt filosofian opiskelija kirjoittaa kreolin, ranskan ja espanjan kielillä. "Olemme enemmän eläimiä kuin kevyitä", hän kirjoitti. Hän kirjoittaa siitä, kuinka ihmiset löytävät itsensä Haitin kaltaisessa maailmassa tai Mexico Cityn kaltaisessa maailmassa:”Tulen yksinkertaisesti tekemättä,” hän sanoo,”silloin pukeudun itsesi huulten hiljaisuuteen.” Hän puhui Haitista” paikka, jossa kaikki on musiikkia.”Se koostuu” köyhien nauroista”sekoittumisesta naisten kanssa ja“lasten kanssa laulaen humalassa”kysyen meiltä: Onko tämä niin huono, kun kaikki on musiikkia? Ehkä vastaus on kyllä.

Runoilija Rodlin Georges lukee kahvilassa Las Brujas

Rodlin tulee Haitin Dominikaanisen tasavallan rajalta, nimeltään Ouanaminthe. Hänen isänsä työskentelee maataloudessa ja äiti kuoli vuosi sitten. Hän sanoi:”Ennen Haitin runous keskittyi sosiaalisiin ongelmiin. Nykyään runous kritiikkii edelleen hallitusta, mutta minusta tuntuu, että useammat ihmiset eivät kritiikkiä niin paljon kuin he kouluttavat."

Hän kommentoi sitä, että hän näkee Haitin runoudessa tutkittavan enemmän teemoja kuin viime vuosina. Vaikka hän kasvoi lukemalla paljon kirjoja Ranskasta, nopeasti nimeävät Victor Hugo ja Montesquieu, hän sanoo, että hän vuorottelee kolmella kielellä kirjoittamisen välillä, mieluummin usein espanjaksi. "Asuminen ulkomailla [täällä Mexico Cityssä] auttaa minua kirjoittamaan."

* * *

Mutta monet meksikolaiset kirjailijat ovat löytäneet kirjalliset kotinsa ulkomailta, kirjoittaen ulkomaille. Esimerkiksi Benjamin de Buen työskenteli aikaisemmin urheilukirjailijana Meksikossa ennen pakkaamista kirjallisuuden kohtaukselle Melbournessa. De Beun siirtyy myös kirjoittamiseen useilla kielillä. Hänen nykyinen työskentelevä käsikirjoitus on englanniksi ja espanjaksi. Kysyttäessä, mitkä hänen kirjalliset vaikutelmansa olivat varhaisessa iässä, hän vastasi yksinkertaisesti”Super Fudge, Judy Bloom”.

"Meksikolainen kirjoitus", sanoo de Buen, "on paljon sisäisesti heijastavampi." Hän viittaa muihin Latinalaisen Amerikan teoksiin, kuten Niebla, Miguel de Unamuno. Hän kertoo tietävänsä haluavansa olla kirjailija lukemisen jälkeen, kun kirjan päähenkilö vierailee kirjailijan puolella, koska hän ajattelee itsemurhaa.

”Tuo kirja osoitti minulle, kuinka monta aukkoa ja reikää on kirjallisessa muodossa.” Hän siirtyi lentoon Melbourneen, siirtyi journalismista luovaan kirjoittamiseen ja otti askeleen läpi. "Asuminen ulkomailla Melbournessa auttaa minua kirjoittamaan", hän lisäsi.

Pyydettyään mielipidettä siitä, kuinka espanjan vuotaa hänen englanninkielisiin käsikirjoituksiinsa, hän viittasi Junot Diaziin.”Hän [Diaz] käyttää kirjoituksissaan niin paljon espanjaa. Mutta hänen espanjalaisensa on niin täynnä asennetta, huomasin nauravan ääneen. Mutta pelkkä espanjankielisyyden asettaminen "aitoksi" ei ole sen arvoista, ellei sinulla ole jotain sanottavaa."

Kustantajan Fridaura kirjankansi

”Meksikon vaara”, hän sanoo, on sen”laajojen aavikoiden viettely, pohjoisen maisemat, jotka ovat niin suuria, niin ylivoimaisia, että jouduin usein yrittämään saada tarinoita toimimaan ympäristössä. Mutta siinä kaikki taaksepäin”, hän sanoi. "Yrität sovittaa ympyrän neliöksi ja sain tietää, että minun on irrotuttava mielenkiintoisista asioista, kuten kotimaani maisemista, ja keskityttävä saamaan maisemat toimimaan tarinan hyväksi."

Hän työskentelee parhaillaan kirjaa nimeltä “The Scratch”, joka käsittelee amatöörijalkapallojoukkuetta ja heidän elämäänsä Meksikon kentältä. Vaikka hän oli urheilukirjoittaja, hän ei yritä tehdä kirjaa omaelämäkerroksi. "Ei alter ego", hän sanoo. "Yksi minusta riittää."

* * *

Meksikon riippumattomat kirja kustantajat eivät näytä ajattelevan niin, koska ne jatkavat tulevien kirjailijoiden etsintänsä laajentamista. Eräitä kiinnostuneiden kirjailijoiden kiinnostavia yrityksiä Meksikossa ovat Manda, Generación, Proyecto Literal ja heidän”Limon Partido” -sarja julkaisemattomille kirjailijoille, La Piedra ja eroottiseen runoon joutuneille, Fridaura.