Latinalaiset Ystävät Vs. Hipsteripoikat - Matador Network

Sisällysluettelo:

Latinalaiset Ystävät Vs. Hipsteripoikat - Matador Network
Latinalaiset Ystävät Vs. Hipsteripoikat - Matador Network

Video: Latinalaiset Ystävät Vs. Hipsteripoikat - Matador Network

Video: Latinalaiset Ystävät Vs. Hipsteripoikat - Matador Network
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Saattaa
Anonim

kerronta

Image
Image

Josh Heller harkitsee kulttuurivirheitä juhliessaan / tekemällä kegin seisokkia Brooklynissa.

SEURANIN KAIKKI HIPSTERiä Pohjois-Amerikassa Brooklyniin vuoden 2008 alkupuolella. Suunnitelma oli yksinkertainen: siirry sairaaseen varastoon, perusta indie-yhtye, löydä tatuoitu tyttöystävä, tule kuuluisaksi alt-rokkariksi, kiertää maailmaa ja ansaitse miljoonia.

Sain melkein vain läpi ensimmäisen vaiheen.

Huonekaverini olivat ensimmäiset valkoiset kaverit, jotka muuttivat tälle naapurustolle, kymmenen vuotta aiemmin, kun kovat metallipettot muuttivat Bushwickiin, koska se oli halpaa, ja tilaa oli paljon. Metallibrosin gentrikoiva läsnäolo tasoitti tietä taiteilijoille, sitten hipstereille, sitten yuppiesille. Kuuden kuukauden aikana, kun asusin naapurustossa, kolme asuntoa nousi puolentoista asunnon sisällä.

En pitänyt vuorovaikutuksesta huonetovereideni kanssa, joten olin poissa talosta koko ajan. Tunnin jo New Yorkin ihmiset, mutta kukaan ei asunut naapuristossani. Vierailen ystävien kanssa Williamsburgissa ja East Villagessa. Joisimme $ 6 -viski-ampuma-ja -PBR-korkeita poikia taitavasti nimettyissä baareissa ja keskustelemme New Yorkersin, bloggaajien, jotka antoivat bändillemme huonoja arvosteluja (kun he olivat oikeassa), ja tapaamisen tyttöjen ottelussa..com.

Olimme kaikki sinkkuja ja yritimme aina löytää parhaita tapoja tavata tyttöjä. Meiltä puuttui bravado holler-tyttöihin, mistä todennäköisesti syystä muutimme Brooklyniin. Kiusallisten naisten kansakunta, joka on eräänlaisena hermostuneiden kavereiden epämääräisissä edistysaskeleissa.

Tuolloin työskentelin online-uutishuoneessa. Se tarkoitti, että voin tehdä työni mistä tahansa. En koskaan työskennellyt kotoa, koska inhoin siellä olemista. Joten työskentelisin baareista, yhteistyötiloista, kattoista ja joskus kahvilasta nurkan takana.

Arkisto oli gentrifikaatiolinjalla - nuorten valkoisten uudelleensijoittajien rajalla. Asuminen nopeasti gentrikoivassa Brooklynissa oli kuin katsella villin lännen miehitystä. Valkoiset, jotka asettuvat siellä asuneiden alkuperäiskansojen maahan. Tämä oli uuden urbaanin Manifest Destiny -sivun reuna. Morgan-rautatieasema oli viimeinen pysäkki hipsterialueella. Siinä oli tavaratalo, salonki ja kansalaiskeskus: Arkisto. Se oli videokauppa, kahvila ja hangout. Heillä oli ilmainen wi-fi ja halvat täyttöpaikat.

Työlläni oli etuja, toisin sanoen ei koskaan tarvinnut mennä toimistoon, mutta haittapuoli oli se, että myin joka viikonloppu yritykselle, jossa työskentelin. Olin hengessä The Archivessa tunteakseni, että minusta ei puuttuisi kokonaan viikonloppuisin. Minua tavallisesti sovittiin klo 17.00-2.00 - joten voin harvoin juhlia, mikä oli pääsyy New Yorkiin.

Toukokuun puolivälissä lauantaina minun oli määrä työskennellä vain klo 22.00 asti. Tämä yö oli menossa erilaiseksi - minulla oli vihdoin mahdollisuus mennä tyhmäksi, mennä tyhmäksi, mennä hypertyyn. (Voin sanoa, että koska tämä tapahtui Hyphy-liikkeen aikana, kun se oli silti elinvoimainen ja asiallinen.) Laskenut tunteja, kunnes pystyin kelloutumaan ja suuntaamaan nurkan takana olevaan valtavaan teemajuhliin.

Työ sinä yönä oli aika chill. Katsoin YouTube-videoita kuin se olisi minun työni, koska se oli minun tehtäväni. Join kahvia ja puhuin kenen tahansa ympärillä.

Kaksi kaveria, joita en koskaan ennen nähnyt, istuivat pöydässäni. He puhuivat espanjaa toisilleen; puhuminen paskaa siitä 14 minuutin melukoostumuksesta, jota vaalea barista vaati koko soittamiseen. Liityin keskusteluun. Rakastan espanjankielen puhumista - ja kaikkia tekosyitä puhua roskakorista avantgarde-kokeellisesta taiteesta.

Jorge oli asteittain opiskelija Guadalajarasta ja Rafa arkkitehti Medellínistä. Olin innostunut siitä, että voin puhua heidän kanssaan, koska vietin edellisen vuoden Meksikossa maantieteen ja hipopopin opinnoissa, ja olin suunnitellut työskennellä etäyhteydessä Kolumbian rannoista, kun New Yorkissa tuli kylmä.

Jorge ja minä vaihdoimme Meksikon vulgaridadesa ja Rafa kertoi minulle parhaista ruokailupaikoista Antioquiassa. He olivat myös juuri saapuneet Williamsburgiin ja yrittivät haastaa kohtauksen: Miksi täällä ihmiset olivat niin pakkomielle, että heidät pidettiin taiteellisina? Oliko kaikki faking sitä? Oliko täällä aitoja mielenkiintoisia ihmisiä? Olimmeko me kaikki idiootteja, koska emme nähneet 14 minuutin kakofonian todellisia esteettisiä ansioita?

Puhuimme muutaman tunnin ajan New Yorkersin huutauksesta ja parhaista paikoista tavata tyttöjä. (Heidän mielestään Match.com ei ollut kovin hyvä sijainti.) Jorge sanoi, että näytän näytöltä ja toimin kuten hänen ystävänsä Dionisio DF: ssä.

Olin liian innoissani siitä, että olen nyt epämääräisemmin yhteydessä Kreikan panteonin suosikki jäseneni, Dionysuksen, puolueen jumalaan. Ja hänen kirkkautensa loisti minua kohtaan, koska se oli nyt kaksikymmentäkaksi: lopettanut tunnin.

Jorge ja Rafa olivat mahtavia, joten kutsuin heidät puhallukseen. He eivät oikeasti saaneet millaista teemajuhlia oli kyse. Luin heille Facebook-kutsun.

Flushing Manorin naiset kutsuvat teidät sydämellisesti 'Almost Heroes' -juhlaan. Chris Farleyn lopullisen elokuvan kymmenennen vuosipäivän juhla ja hienoin esitys aiheesta Manifest Destiny.

Tule hankkimaan hyppy-as-vittu, kun olet pukeutunut suosikkihahmosi Amerikan rajalla. Tulee juomia, kaiken ikäisiä vauvoja ja elokuvan remiksoiva VJ (ehkä?).

L Morganille tai J Myrtlelle. Olemme varastossa rakennustyömaan vieressä. Osoitteen teksti.

Rafa kysyi, miksi heidän piti tehdä niin suuri tekosyy juhlimaan? En tiennyt. Jorge kertoi rakastavansa elokuvaa, ja he toivoivat sitä aina bussimatkoilla Meksikon keskustan yli.

Pysähdyimme bodegaan ja kukin täytti mustan muovipussin 1 dollarin tölkeillä Coorsia. Kävelimme vielä muutaman korttelin juhliin. Ennen kuin pääsimme sinne, Jorge halusi tietää enemmän tytöistä: Kuinka tunsin heidät? Millaisia he olivat? Oliko he sinkkuja?

Sanoin, että tapasin muutaman näistä tytöistä kuukautta aiemmin potkuturnauksessa McCarren Parkissa. En pelannut, mutta viinayhtiö jakoi ilmaisia juomia. He eivät myöskään pelanneet, koska he eivät halunneet nilkistaa nilkat ennen liigan pelejä. He olivat hauskoja ja pidimme yhteyttä. Päädyin joutumaan heihin kaikkialle: metro, baari, juustokäytävä Whole Foodsissa Houstonissa. En oikeasti ollut heihin, mutta sanoin Jorgelle ja Rafalle, että tytöt olivat aika söpöjä. Pankkin tapaan joitain heidän ystäviään juhlissa.

Kävelimme varovaisen erän, tehdaslinjan ja $ 600K: n huoneistokehityksen ohi. Juhlista tuli melko vähän melua. Tulimme sisään, ja osoittautui, että se ei ollut villi bonanza, jota lentolehtinen oli saanut meidät odottamaan. Vain tusina ihmisiä, jotka pukeutuvat cowboy-hattuihin (ja muutama tuntematon alkuperäiskäyttöön tarkoitettu päähine).

Löysin isännän, Jess. Hän oli kiireinen soittamaan puheluita, ja näytti turhautuneelta, ettei kukaan ollut ilmoittautunut, mutta hän esitteli ystävänsä Jorgelle, Rafalle ja minulle.

Hänen ystävänsä Becca oli popkulttuuripäivän bloggaaja päivältä ja indie-juhla-DJ Alligator Mango Puss yöllä. Allison haki tohtorin tutkintoa ympäristöekologiasta ja oli myös yrittäjähenkisen burriton toimituspalvelun haltija.

Rafa kysyi missä kaikki olivat. Becca kertoi ajattelevansa ihmisten tulevan myöhemmin. Rafa sanoi, ettei tuntunut siltä, että kukaan muu olisi tulossa tähän omituiseen juhliin. Ja miksi ihmiset edes pukeutuvat siihen? Becca tunsi hengityksen heti äänessään ja palasi takaisin omaan sarkastiseen asemaansa. "Olen pahoillani, kuka sinä olet?"

Samaan aikaan Jorge puhui Allisonin kanssa. Hän kertoi hänelle, että hän ei ollut koskaan tavannut tyttöä, joka olisi kauniimpi kuin hän. Hän punastui. Hän sanoi, että he voisivat viedä matkan kaukaa hänen perheensä rancholle ja katsella auringonlaskua hohtavien kukkuloiden takana, jättäen vain magueien varjot ja jakkikanenien kaiut. Sitten hän syleili häntä ja piti häntä samalla tavalla kuin papa-jättipiiri pitää mama jackrabbitia. Allison näytti turhautuneelta.

Rafa seurasi Beccaa hätäpalkkiin ja pyysi häntä tekemään hänelle juoda. Hän nauroi suuttuneesti ja kaatoi itsensä yhden. Astuessaan seisomaan hänen viereen, hän teki itsestään rommin ja kolan.

"Kolumbiassa kutsumme näitä Kuuba Libreiksi."

"Kyllä, olen tietoinen siitä - jokainen Brooklynin baari kutsuu heitä myös", hän sanoi puristaen limetit juomaan.

"Onko sinulla poikaystävää?"

”Ei.. Odota, mitä?” Hän oli todella hämmentynyt, mutta muuttui jotenkin hänen hymykseen.

"No olen täällä uusi, voit näyttää minulle."

Becca piti selvästi Rafasta itsestään huolimatta.

Jorge jatkoi hyvin eteenpäin suuntautuvia yrityksiä romanisoida Allison. Hän ei ehdottomasti ollut siinä. Ensisijaisena tavoitteena oli varmistaa, että kaikki muut tunsivat olonsa mukavaksi. Tarkoitan, että toin nämä kaverit, jotka olin tavannut juuri juhliin ihmisten kanssa, joita tuskin tunsin. Puhuin väliintuloon ja kysyin Allisonilta, oliko hän mukana Williamsburgin vilkkaassa potkupallossa. Lopulta Jorge sai vihjeen ja käveli pois lyödäkseen kaikkia muita tyttöjä juhlissa.

Jokainen tyttö, jonka kanssa hän puhui, oli hänen bravadonsa pois päältä. Tämä puolue asutti koulutettuja valkoisia ihmisiä, jotka saattoivat olettaa, että suave Latinalaisen Amerikan avoimet seksuaaliset edut olivat seksistisiä. Mikä saattaa tehdä latinalaisen naisen swoonan, voisi tehdä Brooklyn Hipster Chick -kourun. Mutta “Rico Suavé-ness” on kulttuurinen ilmiö, ja koska älykkääillä hipstereillä on taipumus relativismiin, pystyin levittämään tilanteen.

"Ystäväsi on tavallaan sleazeball!"

”Voi, Jorge ei yritä olla hiipiä. Avoin seksuaalisuus on osa hänen kulttuuriaan … Odota - etkö ole rasisti?”

Annoinko feministisen naiseuden raskaasti sukupuolinäköisen tulkinnan? Jatkoin imperialistisen maailmankuvan soveltamista latinalaisiin ystäviini?

Kukaan ei halunnut, että häntä ajateltaisiin rasistiksi, joten Rafa ja Jorge jättivät heidät lykkäämään heitä. Ajattelin sitä enemmän - en halunnut, että minua ajateltaisiin rasistiseksi tai seksistiseksi. Mikä oli roolini todistaa tätä koko skenaariota valkoisen miehen katseen etuoikeutetusta näkökulmasta? Annoinko feministisen naiseuden raskaasti sukupuolinäköisen tulkinnan? Jatkoin imperialistisen maailmankuvan soveltamista latinalaisiin ystäviini? Oli paljon ajateltavaa…. Yhtäkkiä Jess keskeytti ajatusjunani. Hän pysäytti minut kysyä, haluaisinko tehdä tynnyrin. Ylösalaisin ja täynnä olutta, ajattelin kuinka tässä tapauksessa “kisakortti” pystyi lyömään “sukupuolten epätasa-arvoisen kortin”, mutta jokin muu sorron järjestelmä saattaa lyödä molemmat kortit toisinaan.

Humalassa, puhuin lisää Allisonin kanssa. Hieman hänen akateemisen huomion alueista, hiukan kuinka naurettava Jorge oli ja kuinka meillä oli samat lasit.

Rafa, Becca, Jorge ja toinen tyttö kävelivat yli. He sanoivat hyvästi, koska Jorge vaati, että hän vie heidät tähän pieneen meksikolaiseen ruokailijaan Grand Avenuella. todistaa kuinka herkullinen aito tinga de pollo todella oli. Rafa oli skeptinen.

Kun heidän miehistönsä oli poistumassa, kysyin Beccalta, olisiko hän menemässä kotiin Rafan kanssa, koska hän täytti myytin Latinalaisen rakastajasta ja oliko hän vain ostamassa hegemonista trooppistamista. Hän sanoi: "Um - pidän siitä vain siitä, että hän on intohimoinen, riittävä ja kiihkeä - ja hän on myös aika kuuma."

Sanoin hyvästi Jorgelle ja Rafalle. Vaihdimme numeroita. Uudet ystäväni kiittivät minua siitä, että vietin heidät juhliin ja kutsuin minut argentiinalaisen huonekaverinsa asadolle ensi viikolla.

Heidän poistuessaan jatkoin keskusteluani Allisonin kanssa. Meillä oli vielä muutama juoma, ja yön lopulla sain hänen puhelinnumeron. Hän sanoi olevansa vaikuttunut siitä, että olen käyttänyt termiä Hegemonic Tropicalization. Minulla ei ollut aavistustakaan, mitä se tarkoitti.

Suositeltava: