Matkustaa
Kuva: Radhika Raj, valokuvakirja, Gurus Gods & Camels: Valokuvaretki Rajasthaniin.
Kuinka kyllä vastaaminen kaaokseen ja yksityisyyteen johti ennennäkemättömään yhteistyöhön ja ylimääräiseen valokuvakirjaan.
VAIKUTAN Intian kanssa. Siellä minua kauhistuttaa todellisuus köyhdytetty köyhyys, ja olen vihainen kaiken järkevyydestä. Pään sisällä on kaksintaisteluhaluja: poistuminen vs. pysyminen. Se auttaa nauramaan, päästämään itsesi hiukan, ajattelematta ja yrittämään sen sijaan hyväksyä sen sellaiseksi kuin se on: Intia.
www.patitucciphoto.com
Intiaa kuvataan usein äärimmäiseksi. Äärimmäinen köyhyys ja taudit rinnalla äärimmäisen vaurauden ja ylenpalttisuuden kanssa. Ja äärimmäiset ovat kenties matkustajan pään sisällä olevat tunteet yritettäessä tulla selville kaikesta.
Se tekee Intiasta huumeen. Joillekin persoonallisuuksille se on addiktoiva. Vannoit sen, kun olet siellä, mutta kerran sen jälkeen haluat enemmän.
Teimme ensimmäisen vierailun vuonna 2004. Yksi lähimmistä ystävistäni, Jonathan Kingston, opetti valokuvauslaitoksessa ja yritti jatkuvasti saada ystäväryhmä tulemaan käymään. Yhdessä Jonathanin ja oman valokuvakoulumme professori Paul Liebhardtin kanssa päätimme järjestää Intian Thaipusam-festivaalin.
Matkailu on hohdokas vain jälkikäteen. - Paul Theroux
Aiempien matkojen aikana Paul oli kompastellut festivaalille syrjäisessä eteläisessä kylässä. Sitä ei ollut missään oppaassa. Toisin sanoen, potentiaalisesti meidän on oma kokea. Teimme matkan, vietimme kuukauden valokuvaamalla intialaista elämää ja olimme lopulta kokenut jotain ylevää.
Mutta kun kaikki oli ohi, olin melko varma, etten koskaan palaa takaisin. Intia oli kuluttanut minut.
Muutama vuosi myöhemmin, samojen ihmisten kanssa, aloimme hauduttaa uutta suunnitelmaa. Tällä kertaa se oli päinvastainen idea. Jokainen taitava matkustaja on kuullut Pushkar-kamelimessuista. Se on täynnä matkaryhmiä ja valokuvapajoja, tuskin kokemusta, joka meillä oli ensimmäisellä matkallamme. Mutta valokuvien perusteella, jotka olimme nähneet, sekä tarinoita kaikenlaisista sekasortoista, olimme varmoja, että Intia järjesti näyttelyn kuten vain Intia voi.
Pieneen joukkoomme liittyi ryhmä Jonathanin entisiä valokuvaopiskelijoita, kaikki intialaiset, kaikki nyt toimivat ammattilaiset. Näin motivoituneella kyvyttömyydellä ajattelimme: "tehdään kirja".
Kuva Jonathan Kingston, www.kingstonimages.com.
Pushkar on syrjäinen kylä Pohjois-Intian Rajasthanin osavaltiossa. Joka marraskuu siitä tulee paikka, jossa järjestetään laaja kamelialan kauppiaiden, paimentolaisten, romanien, hindujen pyhien miesten ja turistien kokoontuminen. Ja koska se on Intia, se on spektaakkeli.
Länsimaiset turistit saapuvat paitsi massiivisesti, myös intialaisten lomista. Siellä on viihdettä kaikille: karnevaali, kilpailut (parhaat viikset!), Ilmapallolennot, ruuanäytteet ja niin edelleen. Valokuvaajalle vaihe on asetettu.
Matkalla kuivaan, kuumaan, pölyiseen Pushkarin kylään näimme loputtomia kameleiden karavaaneja, nomadiryhmiä ja paljain jaloin pyhiä miehiä. Saapuessaan tavallisesti uninen kaupunki vilkasti odottaen sen kahden viikon kunniaa, kaksi viikkoa, jolloin kaikkien vuoden rupiat on tehtävä.
Olimme järjestäneet majoituksen kaupungin reunalla, mitä toivoimme olevan pienten yksittäisten bungalowien hiljainen kokonaisuus. Joitakin huolenaiheita sisäänkirjautumisen yhteydessä olivat työntekijät, jotka takivat kaiuttimet kiinteistön takana olevissa voimapylväissä.
Kyllä, se on maa, kohde, paikka. Mutta paljon enemmän kuin nämä Intia ovat mielentila. - Paul Liebhardt
Porttiemme ulkopuolella pyhiinvaelluslaiset asettuivat mihin tahansa käytettävissä olevaan neliön tuumaiseen kadulle, jossa he myyvät asioita, kerjäävät, rukoilevat, nukkuivat ja syövät kymmenen päivän ajan. Niiden kautta me lankaamme tietämme kaatumiseen kaatoseen.
Intian matkakuvaajalle aamunkoitto on avainjakso. Intia herää henkeä on Intia kauneimmalla. On aika olla yksin, havainnoida, valmis tehdä kuvia.
Pushkarissa ei ole niin vaikeaa herätä aamunkoiton edelle. Huonolaatuiset kaiuttimet bungalowidemme ulkopuolelle oli asennettu lähettämään - täydellä äänenvoimakkuudella, staattisella ja vääristyneellä - läheisen Yogin loputon rukoileminen ja laulaminen. Emme nukkuneet.
RAM RAM RAM RAM, RAAAAAAAMM. RAM RAM RAM.
Yhtenä yönä Jonathan ja minä päätimme katkaista voimanjohdon napoihin, mutta lopulta meidän oma sähköiskuhirmonsa kielsi ne. Joten joka aamu nousimme kello 4:30, silmäsi silmät ja unettomat ja suuntasimme kaduille.
Hyvien valokuvien tekeminen ryhmässä ei ole mahdollista. Ryhmässä olet hajamielinen, et ole keskittynyt käsillä olevaan tehtävään. Pelottat kohteita. Joten heti poistumisen jälkeen pienestä yhdistelmästämme me jaoimme, jokaisella on erillinen idea siitä, mitä hän halusi dokumentoida.
Tavallisin määränpääni, kun ensin pysähdyin teetä seisomaan, olivat nomadien leirit. Kylän laitamilla ovat hiekkadyynit, joissa kamelia pidetään. Täällä kävelin viileällä hiekalla seuraamalla naisia keräämässä kamelin lantaa tulipaloihin, miehet teetä teetä ja romanien leirejä henkiin. Tutkisin elämää niin kuin se tapahtui ja tekisin kuviani kun näin heidät.
PatitucciPhoto, www.patitucciphoto.com
Kohta myöhään aamuna, kun valo kasvoi ankaraksi, ryhmämme kokoontuisi teetäpylväällä dyynien keskelle. Täällä voisimme jakaa aamu-kokemuksemme, selvittää toisiamme, purkaa ylikuormitetut aistit.
Kotiin tekemämme kuvat näkyvät tietokoneen näytöllä, täynnä värejä, elämää ja tunteita. Intiassa käyneet tietävät, että näitä kuvia on kaikkialla. Intiasta on vähän uutta sanottavaa. Se on tavalla tai toisella, kaikki on sanottu - ja todennäköisesti kaikki on kuvattu.
Silti jokaisen matkustajan on jätettävä itselleen kysymys "Olenko nähnyt ja tuntenut nämä asiat?"
Uutta Intiassa - mikä tulee aina uutta - on yksilön ainutlaatuisessa kokemuksessa. Ja se alkaa sanomalla kyllä - kyllä menemiseen, kyllä kokemukselle.
Napsauta tätä nähdäksesi Janine Patituccin suunnitteleman koko valokuvakirjan verkossa.
