Sierra Leonen toimittaja Allison Cross kohtaa perinteisesti uskonnollisessa kulttuurissa olevan agnostiikan.
Kuva: Allison Cross
Jumala on kaikkialla Sierra Leonessa.
Joskus hän on Jeesus ja joskus hän on Jumala, mutta hänen olemassaolonsa ylistäviä sanoja rappataan kaikkialla kansalaisjärjestöissä, kouluissa, kampaamoissa, kaupoissa, ravintoloissa ja ajoneuvoissa.
Kuulen häntä kaikkialla, missä menen, kun evankeliumimusiikki räjähtää massiivisilta, heikkolaatuisilta kaiuttimilta kaduilla ja kun muslimit kutsuvat rukoukseen soivat viisi kertaa päivässä.
Jos virta sattuu olemaan päällä, yksi Bo-alueen suosikkiravintolaistani toistaa samoja kristillisiä musiikkivideoita koko päivän. Ihmislen tiedostamatta sävelmiäni ryöstettäessäni riisiä ja kalaa.
Jumala jopa löytää tien nautintojen vaihtoon. Kysy jolta on Sierra Leonessa, ja saat nopeasti vastauksen: “Hieno. Kiitos Jumalalle.”Joskus he ohittavat” hienon”ja vain kiittävät Jumalaa.
Tämä uskonnon ilmapiiri ei tule vain maan sisäpuolelta.
Euroopan, Kanadan ja Yhdysvaltojen kirkkoministerit rahoittavat satoja Sierra Leonen avustus- ja valmiuksien kehittämisjärjestöjä. Bo-alueella ei ole paljon muita ulkomaalaisia, mutta ensimmäiset, jotka tapasin, olivat Mormonin ja Jehovan todistajien lähetyssaarnaajat.
Tietoja uskosta
Noin 10 prosenttia Sierra Leonen väestöstä on kristittyjä, kun taas 60 prosenttia harjoittaa islamia ja 30 prosenttia afrikkalaisia heimouskontoja.
Kuva: Allison Cross
Nämä kolme elävät melko rauhallisesti toistensa kanssa, vaikka uskopiirien välillä on jonkin verran voimakasta kaunaa ja skeptisyyttä. Muslimien lukumäärä ylittää kristittyjen määrän, mutta entiset ovat näkyvämpiä ja äänekämpiä, koska he keskittyvät rekrytointiin.
Harvat tapaamani ihmiset tietävät melko mitä tehdä minulle, kun sanon, että en ole kristitty tai muslimi.
Ensimmäisenä yönä Sierra Leonessa, yksi kuljettajistamme, äänekäs ja riemukas mies nimeltä Lamin, kysyi minulta kristittyä.
Sanoin hänelle, että olen teknisesti niin kuin olin kastettu anglikaanisessa kirkossa. Mutta sanoin hänelle, etten harjoittanut mitään uskontoa ja että kotimaassani ihmiset yhdistävät monia uskontoja. Sanoin hänelle, että monet eivät tilaa mitään, vaan pitävät itseään hengellisenä.
Hän kumartui minua kohti, raittiana kasvona. "Muslimi. Kristillinen. Sillä ei ole väliä mikä olet”, hän sanoi. "Mutta sinun täytyy valita yksi."
Suhde jumalalliseen
Minua on kutsuttu kirkkoon useaan otteeseen, ja huolimatta siitä, että olen hyvin utelias palveluihin, olen aina kieltäytynyt. Minussa pakollinen kanadalainen haluaa sanoa kyllä, mutta tiedän, että jos annan yhden sunnuntain palvelun, kutsut vain lisääntyvät.
Kuva: Allison Cross
Minulla on vaikeuksia selittää sitä tosiasiaa, että en käy kirkossa. Mikään syy, jonka annan, ei tyydytä ihmisiä, joita hämmentää se, että vietän sunnuntaisin kotona. Selitän joskus, että minua ei nostettu kirkkoon menemiseen.
Jos tunnen rohkeuden, sanon, että en ole samaa mieltä Raamatun opetuksista ja epäjohdonmukaisesta tavasta, jolla ihmiset seuraavat sitä. Jos haluan aiheuttaa hämmennystä, yritän selittää olevani henkinen ja uskovan "johonkin" - mutta en ole koskaan pystynyt sanomaan, mikä se on.
He löytävät iloa ja tyytyväisyyttä suhteissaan Jumalaan, sanon kriitikkoilleni ja ilokseni ja tyytyväisyyteni suhteissani ihmisiin, työhöni ja ympäröivään maailmaan.
Mutta suurin osa ihmisistä ei silti pidä tästä, ja aloittaa kertomuksen siitä, kuinka tarvitsen Jumalaa elämässäni. Selitän, että minua on uskomattoman ihailtu harrastajiksi ja heidän halustaan auttaa ihmisiä ja tukea toisiaan tarvittaessa.
Yritän selittää, että tämä kunnioitus ei tarkoita, että olen valmis liittymään heihin heidän uskossaan.
