Matkustaa
Ministeri vapaasti kidutti meitä, koska hän oli ministeri, ja tämä oli hänen kirkonsa, ja elokuva, joka kuoli edelleen suurella näytöllä, voihimme ja raivomuksemme, oli hänen armossaan. Muutaman minuutin välein hän suusi tarkkaan silmälleen lupauksensa kuolleen elokuvan herättämiseksi elokuvalle, dokumentti Israelin ja Palestiinan vuoropuhelusta nimeltään Kaksipuolinen tarina.
Kääntyessäni Bassam Araminiin, joka istuu takaosassa, aivan lentokoneen päässä, kaukana Jerusalemista, huomasin itseni ajattelevan, että maailman suuret miehet ovat suuria syistä, joita emme aina tiedä. Israel vangitsi seitsemäntoista vuotiaana Fatah-militantina, kidutettiin, pidettiin vankilassa seitsemän vuoden ajan, siirtyi rauhanaktivismiin, joka perustettiin yhdessä muiden Palestiinan ja Israelin entisten taistelijoiden, Combatants for Peace -tapahtuman kanssa, näki hänen kymmenvuotiaan tyttärensä Abirin tapetun. Israelin poliisin kumilasku, joka taisteli vielä vaikeammin israelilaisten saavuttamiseksi, "tervehtii kaksi tuntia" New Yorkin JFK: ssa kotimaan turvallisuusministeriön toimesta, saapui vihdoin rikki kasettiin, lisättyyn ministeriin, epämääräiseen väkijoukkoon, johon hän oli tullut puhua. Hän sai minut tietoiseksi siitä, kuinka aliarvioitu oli kestävyyden mysteeri.
Menin hänen luokseen yhden elokuvan monista kuolemista. Hän muisti kaksi kertaa, joista puhuimme Jerusalemissa viisi vuotta aiemmin.
”Suurlähettiläshotelli… Notre Dame.” Aramin oli onnellinen näkeessään tutun kasvon jet-viiveensä harmaassa mureneessa. Hän ei ollut onnellinen Jerusalemissa, kun toivoin häntä kysymyksilläni. Kirjoitin tämän hänestä, kun tapasimme: Ensimmäinen vaikutelmani Araminista: munkin hiljaisuus, paitsi hänen kätensä. Hänen kätensä, kehtoaan matkapuhelin, ovat hieno.
Hänen kätensä sunnuntaina iltapäivällä olivat tyhjät. Hänen yksinäisyytensä iski jälleen minuun. Hänen tapaan olla paikassa, mutta ei siitä. Yön myötä häntä ja hänen israelilaista kollegansa Robi Damelinin (kaksi kuuluvat Israelin ja Palestiinan surman ryhmään, The Parents Circle - Families Forum) joukkoon pyydettiin podiumille kertomaan tarinansa, ottamaan kysymyksiä elokuvasta ei. yhdellä oli mahdollisuus nähdä paitsi loputtomasti toistuvissa katkelmissa.
Damelin puhui pojastaan Daavidista, sotilasta, jonka palestiinalainen ampuja ampui lähellä Kalandian tarkastuspistettä. Hän puhui haluavansa käydä vankilassa palestiinalaisia, jotka tappoivat hänet, nähdä hänet kasvokkain ja käydä vuoropuhelua hänen kanssaan. Hänen ja hänen tarinansa eivät kyenneet tasoittamaan juutalaisten väkijoukon tai kauhistuneen ministerin särkyneitä reunoja. Voin kertoa kaikille, että he kokivat juuri oman sodansa ja olivat tekemisissä teknologisen turhautumisen pitkälle edenneen traumaan.
Kun Aramin kertoi väkijoukolle, että amerikkalaisina heillä oli velvollisuus yrittää muuttaa hallituksen Lähi-idän politiikkaa sivuttaisesta rauhantekoon, nainen nousi ja sanoi:”Luuletko, että monet meistä eivät ole yrittäneet? Meillä on. Ei ole hyötyä. Hallitus ja aseteollisuus tekevät muutoksen mahdottomaksi.”
”Älä sano, että siitä ei ole hyötyä. Kun Abir tapettiin, poikani halusi kostaa. Puhuin hänet siitä. Elämät pelastettiin. Me kaikki teemme mitä voimme.”
