Matkustaa
Hän pyysi yleisöä valitsemaan Whitney Houstonin ja Mariah Careyn välillä heittämällä korkeat kikatut puoliksi täynnä baaria ennen lavaa, kun hän käänsi hiuksensa.
”Minä voin tehdä mitä tahansa, kulta”, hän hymyili ja suuteli suurta ulkomaalaista, joka romahti pöydän taakse, tyhjän ämpäri San Miguel-pulloja hänen edessään. Hän virnisti häntä vain humalassa.
"Tiedän, mikä voi tehdä sinusta vähemmän ujo: Lady Gaga."
Vaelimme juuri tähän baariin Filippiinien Palawanin saarella sijaitsevan Puerto Princesa -kadun pääkadusta saadaksemme tarvittavan oluen päivällisen jälkeen. Se oli erityisen lämmin yö, ja olut tai kaksi riitti vain tuudittamaan meidät nukkumaan raskaassa ilmassa.
Joten olemme valmistautuneet olutmenuun ja yhtäkkiä tietoisuuteen, kun hän aloitti täysimittaisen”Bad Romance” -jakelun. Leuani putosi. Hän ei ollut tarkalleen lyönyt nuotteja, mutta hihnoi kappaleen koko sielullaan. Posket huuhtelivat hänen energiastaan ja hengestään … mutta no, se ei ollut kaikki.
Hostellissa tavannut itävaltalainen kumarsi minulle.”Kuinka hän… hän tekee sen? Tarkoitan piilottaa sen?”
Silmäni skannattiin etelään ja riittävän varmasti jonnekin teipattiin takaisin jonnekin sen alapuolelle, missä matala sidemekko tarttui hänen lanteensa.
Hän sai minut katsomaan valikon takaa ja vakuuttavimmalla makuuhuoneen silmällä alkoi siirtyä lavalta kohti minua ennen kuin pysähtyi äkillisesti kallistamalla päätään takaisin intohimoisella”Oh-oo-oh-oo-ohhhhhh…”
Sitten hänen kumppaninsa astui esiin lavalle, erittäin suuri ja helmillä koristeltu lady-poika, jolla oli paljetein koristeltu mekko ja kiertynyt peruukki, joka sopeutui kappaleeseen.”Antakaa se Tinan puolesta!” Hän huusi kappaleen päälle, kun Tina lauloi ja lauloi ja lauloi.
Joten me teimme. Nurkkaan leijuivat homo- ja lesboparit. Teini-ikäinen syntymäpäiväjuhla oli ilmoittautunut juuri satunnaisesti. Me ulkomaalaiset olimme tietysti istuneet suoraan huoneen keskelle. Mutta epäilemättä kaikki nostivat San Miguelsinsa Tinaan.
”Ja minä olen Marcos”, Tinan aficionado ilmoitti kappaleen kuollessa.”Mutta voit myös kutsua minua Beyoncéksi.” Marcos väläsi hammallinen virne ja nosti kehonsa pöytään ylittäen jalat viettelevästi.
Nauroin, ja Marcos lukitsi silmät minuun.
"Voi kulta, minun vitsini ovat lyhyitä, mutta penikseni on loono."
Persoonallisuuden määrä huoneessa kaksinkertaistui lisäämällä Marcos, mutta Tina hallitsi edelleen lavaa. Olen harvoin nähnyt jonkun, jolla on niin suuri itseluottamus, niin kestävyys olla juuri se, jonka hän halusi olla. Se kuulostaa tiukalta, mutta osa minua ihaili häntä.
Heidän odotetaan olevan viihdyttäjiä, taiteilijoita tai luovia ammatteja, ja heidän suhteidensa odotetaan jäljittelevän perinteisiä sukupuolirooleja. Heidän elämäntapaansa suvaitaan niin kauan kuin he noudattavat näitä stereotypioita.
Yhden (joka tietää, kuinka monta) lopussa vaelimme takaisin hostelliin nukahtaakseen moottoripyörien ja kiruvien kukkojen ääneen. Tina tarjosi meille kaikille adieu erikseen jättäessään ilmoittautumisen (hän oli siihen mennessä oppinut kaikki nimemme) ja ohimme muutama lisää homopareja matkallaan ja perheen, jossa on useita pieniä lapsia.
"Varmasti perhesuhde", ystäväni sanoi.
Tosiasia on kuitenkin, että Filippiinit ovat yleensä erittäin suvaitsevaisia LGBT-elämäntapojen suhteen (itse asiassa väitetysti kaikkein ystävällisimpiä Aasiassa), mikä on erityisen yllättävää ottaen huomioon, kuinka paljon maan etiikka muodostuu katolisuuden, patriarkaation, konservativismin ja perinteiden ympärille.. Vuonna 2013 julkaistun Pew-tutkimuskeskuksen tutkimuksen mukaan tosiasiassa 73% tutkituista filippiiniläisistä on sitä mieltä, että "yhteiskunnan tulisi hyväksyä homoseksuaalisuus". Tämä luku on paljon suurempi kuin maan Aasian kollegansa - Japanissa oli 54%, Koreassa 39 prosenttia ja Malesia 9 prosenttia ja ylittivät jopa suuren osan länsimaista (Yhdysvaltojen osuus oli 60 prosenttia). Tulokset ovat myös täysin ristiriidassa maailmanlaajuisen suuntauksen kanssa, jonka mukaan uskonnon merkitys ihmisten elämässä korreloi negatiivisesti LGBT-hyväksynnän kanssa.
Maalla on tietysti edelleen osuus LGBT-asioista, etenkin laillisella / hallinnollisella tasolla - homot eivät silti voi mennä naimisiin ja viharikot jäävät usein kirjaamatta, koska poliisilla ei ole resursseja ilmoittaa sellaisinaan. Syrjinnän vastainen laki on maalla lepotilassa kongressissa vuodesta 2011. Lisäksi Filippiinien LGBT-yhteisön jäsenet väittävät, että vaikka he kokevat hyväksynnän suuremmalle väestölle, se rajoittuu tiettyihin parametreihin. Heidän odotetaan olevan viihdyttäjiä, taiteilijoita tai luovia ammatteja, ja heidän suhteidensa odotetaan jäljittelevän perinteisiä sukupuolirooleja. Heidän elämäntapaansa suvaitaan niin kauan kuin he noudattavat näitä stereotypioita.
Mutta jopa maissa, joissa homoseksuaalit ovat lain suojaamia, laajempi taistelu viljelee usein yhteiskuntaa, joka pitää homoseksuaalisuutta hyväksyttävänä elämäntapana ja joka lämmittää jatkuvia liberaaleja muutoksia. Tämä sosiaalinen ilmasto kasvaa Filippiineillä progressiivisen hengen juurtumisen myötä. Äskettäin hyväksyttiin lisääntymisterveyttä koskeva lakiehdotus, jonka avulla naiset voivat saada lisääntymisterveydenhuollon, ja siellä on nyt myös poliittinen puolue LGBT-filippiiniläisille - molemmat massiiviset edistysaskeleet perinteisesti konservatiiviselle, kehittyvälle Kaakkois-Aasian maalle.
Homo-kuuluisuuksilla, julkisesti näkyvillä yrittäjillä, professoreilla ja poliitikkoilla on erittäin hallitseva läsnäolo Filippiineillä, mikä auttaa muokkaamaan maan suhtautumista homoseksuaalisuuteen yhdessä lisääntyneen seksuaalista suuntautumista koskevan koulutuksen kanssa. Jopa kansallinen poliisi on käynyt läpi LGBT-herkkyyskursseja.
LGBT-jäsenet kohtaavat syrjintää maailmanlaajuisesti, ja on vaikeaa antaa tunnustusta maalle parannuksen osoittamisesta, kun todellisuus on niin monta, että he joutuvat jatkuvasti kohtaamaan päivittäin epäoikeudenmukaisuuksia yksinkertaisesti ollakseen itsensä. Mutta kun suvaitsevaisuus kasvaa ja Filippiinien konservatiiviselle katoliselle kansakunnalle on annettu selvä muutos, ihmisoikeuksiin ei oikeastaan ole mitään sosiaalisia tai antropologisia tekosyitä.
Helvetti, vaikka punastinkin vähän, pää hieman vittuilee ja virnistelen kuin hullu, kun Tina ensimäisen kerran sävelsi melodiansa, mutta miksi drag queen-karaoke-kilpailun ei pitäisi olla vain uusi esitys, jonka perhe voi ottaa mukaan? Ainakin jos ne menevät hiukan kevyemmiksi penisvitseihin.
