Ulkomaalainen elämä
Alice Banfield, joka asuu Bougainvillen autonomisella alueella, Papua-Uudessa-Guineassa, vietti aikaansa stori-asemassa adoptoidun perheen kanssa, järjestäen konfliktien jälkeisiä ihmisoikeustyöpajoja ja yrittäen olla sataamatta koko yön.
Useimmat päivät herään noin kuusi, ja tänään ei ole eroa. On jo kevyt, mutta aurinko on silti riittävän alhainen kookospähkinöpuiden takana huoneeni ulkopuolella, joten minun ei tarvitse vielä kohdata sen koko intensiteettiä hetkeksi. Myöhemmin se alkaa virtautua sisään niiden seinien muodostavien bambukudoksen aukkojen läpi.
Kuulen pyyhkäisemisen äänen; Voin aina kuulla sen tällä aamuna. Naiset tekevät sen joka päivä, pyyhkimällä puhdistamaan hiekkamaata, joka ympäröi talomme kylässä. Tunnen kosteuden tyynyssäni. Satoi raskaasti yöllä, ja saagopalmikatossa on pieni aukko, juuri pääni yläpuolella.
Nousee, astuan ulos ja kävelen pihamme yli kaivoon vetämään vettä suihkuni. Sitten kuulen jonkun soittavan minulle.”Wara i stap, Alice!” Se on Sandy, isäntä äitini, joka kertoi minulle, että tänään hän on lyönyt minut siihen.
Sandy on kotoisin noin tunnin päässä pohjoisesta sijaitsevasta kylästä ja on naimisissa miehen kanssa, joka on täällä klaanista. Heistä kahdesta tuli hyviä ystäviä äitini kanssa, kun hän työskenteli täällä äskettäin muodostuneen Bougainvillen autonomisen alueen hallituksen kanssa, joka on osa Papua-Uutta-Guineaa ja joka sai autonomisen asemansa noin vuosikymmenen kestäneen sisällissodan jälkeen ja päättyi 2001.
Olen käynyt täällä takaisin työskennellylläni harjoittelijana alueellisessa pääkaupungissa kehitysyhteistyötoimiston kanssa ja asunut kylässä Sandyn, hänen aviomiehensä ja heidän teini-ikäisen poikansa kanssa tekemissäni yhteyksien kautta, jotka kävin kerran käymässä äidilleni. Sandy kertoo minulle, että he pitävät minua tyttärenä. Uskon häntä: Olen kaksikymmentäkolme vuotta vanha, eivätkä he anna minun mennä ulos yhdeksän yli perjantai-iltana.
Olen kaksikymmentäkolme vuotta vanha, eivätkä he päästä minua menemään ulos yhdeksän yli perjantai-iltana.
Vesi ämpäriin, jotka Sandy on täyttänyt, on murtovettä, koska kaivo on vain lyhyen matkan päässä merestä, joten otan pienen pullon sadevesisäiliöön ja täytän sen myös hiusteni huuhteluun. Vain vähän - säiliömme kuivui pitkään pitkään ilman sadetta, joten meillä ei ollut juomaveden lähde paitsi Jerry-tölkit, jotka Sandy oli täyttänyt etukäteen.
Suihkuan korotetulla lavalla ulkopuolella, katsellen taivaalle yläpuolella, yksityisyyteni turvaa suojapeitteen kolme seinää ja suihkuverho.
Pikaisen tuoreiden hedelmien ja kahvin aamiaisen jälkeen otan sateenvarjon ja lähden talosta. Sade ei ole usein tällä aamuna, mutta aurinko on nyt voimakasta ja tarvitsen sateenvarjoa varjoon. Törmäsin Margarettiin, keski-ikäiseen naiseen, joka asuu meiltä hibiscus-hedge-puolen toisella puolella. Luulen, että hän on Sandyn aviomiehen Franciscon serkku, mutta en ole varma - suhteet ovat täällä monimutkaisia, enkä tiedä tarkalleen kuinka ne kaikki sopivat yhteen.
Margaret on myös matkalla töihin, joten käännymme yhdessä päätien päälle, lyhyt tervatiiviste, joka johtaa kaupunkiin yhteen suuntaan, ja muuttuu äkillisesti potin rei'itetylle lialle moottoriteelle toisessa. Kävellessämme me stori - yksi suosikki Pidgin-sanoistani (sekä sanottava että tehtävä) ja mikä tarkoittaa enemmän tai vähemmän”chattia”.
Tie on kiireinen tällä aamuna. Uutiset työvoimat kulkevat kaupunkiin syrjäisistä kylistä, virkapukuiset koululaiset odottavat seuraavaa linja-autoa ja naiset kävelevät takaisin päivittäisestä uinnistaan meressä, märissä sarongissa, joissa ovat pesneet yhä kiinni heistä. Muut naiset ovat matkalla puutarhoihin palmujen takana rannalla kauimpana olevan tien puolella, kantaen mačetia ja joskus pientä lasta, joka on valmis päivätyöhön. Tervehdymme jokaiseen ohikulkijaan, vastaukseen liittyy aina punaisella värjätty hymy betelnut-pururajasta ja polku roiskui verenpunaisella värillä.
Kaksikymmentä minuuttia myöhemmin tulen toimistolleni kiitollisena siitä, että ilmastointi toimii tänään. Harjoittelupaikkani keskittyy täällä ihmisoikeuksiin, haastavaan alaan konfliktin jälkeisellä alueella. Esimerkiksi naisiin ja lapsiin kohdistuva väkivalta tapahtuu hälyttävän korkealla tasolla. Papua-Uusi-Guinea on osapuolena kansainvälisissä ihmisoikeussopimuksissa, joiden tarkoituksena on suojella ihmisiä tällaisilta rikkomuksilta, ja minun tehtäväni tässä on näennäisesti tehdä näistä sopimuksista todellisuutta ruohonjuuritasolla tarjoamalla tukea niille, jotka jo työskentelevät ihmisoikeuksien puolustamiseksi. Tämä tarkoittaa työskentelyä kaikkien hallitusten, kansalaisyhteiskunnan organisaatioiden ja aktivistien nunien kanssa. Mutta ymmärrän, että sillä, mitä voin saavuttaa kymmenen viikon harjoittelujaksolla yliopiston jälkeen, on raja, ja minun tehtäväni tässä on ennen kaikkea oppia niin paljon kuin mahdollista.
Tervehdimme kaikkia ohikulkijoita, vastauksen mukana on aina punaisella värjätty hymy puristamalla betelnut, ja polku roiskunut verenpunaisella värillä.
Muutaman tunnin kuluttua tavallisesta toimiston järjestelmänvalvojasta - sähköpostitse ja vastaavasta - pomo ehdottaa, että seuraan häntä nuorisotyöpajaan, ja pyytää minua järjestämään ihmisoikeusistunnon. Se ei ole jotain, johon olen valmistautunut, mutta olen tottunut “odottamaan odottamatonta” lähestymistapaan käsittelemään elämää täällä.
Hyppäämme 'banaaniveneeseen', pieneen avoimeen veneeseen, jonka moottori on 25 hevosvoimaa, ja suunnaamme toiseen kahdesta pääsaaresta, jotka sisältävät Bougainvillen. Kulku näiden kahden välillä on nopeaa ja kapeaa, mutta koska sää on tänään hieno, matkamme on sujuva ja kestää vain viisi minuuttia.
Siellä odottaa meitä suuri joukko nuoria, jotka odottavat ulkoilmahallissa. He ovat kotoisin maaseudun vaalipiiristä ja vaihtelevat 18 - yli 30-vuotiaita.”Nuoriso” on tässä laaja käsite, ja tarkoittaa kaikkia, jotka eivät enää ole koulussa, mutta eivät ole vielä naimisissa.
Joku ottaa kookospähkinän kuoren ja pyyhkii taulun puhtaaksi, ja aloitan istunnon aivoriihiharjoituksella, jonka aiheena ovat paikallisyhteisöjen kohtaamat ihmisoikeuskysymykset. Osallistujat esittävät pitkän luettelon aiheista: naisiin ja lapsiin kohdistuva väkivalta, raiskaukset, pakkoliitto avioliitot, lasten avioliitot, sukupuoleen perustuva syrjintä tai HIV-asema, ja jatkuu. Seuraavaksi he jakautuvat pieniksi ryhmiksi, valitsevat yhden aiheen ja keskustelevat yhdessä siitä, mitä käytännön toimia he voisivat toteuttaa käsitelläkseen tätä kysymystä yhteisöissään.
Kun ryhmät ilmoittavat, ensimmäisen ryhmän edustaja on nuori mies, jolla on rastat, vihreä t-paita ja ikenet, jotka on värjätty punaisella vuosien betelnut-pureskelun vuoksi. Hän puhuu HIV / AID-tartunnan saaneiden ihmisten syrjinnästä. Puolivälissä hän esittelee toisen tiedottajan, hänen selittämänsä nuoren naisen, joka valittiin "osoittamaan sukupuolten tasa-arvoisuutta, tiedätkö." Heidän ryhmänsä on keksinyt viisi käytännön toimintaa syrjinnän torjumiseksi, aina HIV: n / AID: t niiden henkilöiden tukemiseksi, joihin se suoraan vaikuttaa.
Kun työpaja päättyy, veneen takaisin toimistolle ja välipaloja jäätelölle kirjoittaessani raporttia hiljattain käydyistä sidosryhmien kuulemisista. Normaalisti minulla on huomattavampi lounas, kuten sak sak, kookosmaitoon keitetyt saagopalmusta valmistettu vanukasmainen ruokalaji, kääritty banaaninlehteen. Mutta he ovat lopettaneet tavanomaisen keitetyn ruoan myynnin markkinoilla osana olemassa olevia turvatoimenpiteitä koleran puhkeamisen estämiseksi.
Asumme suositun paikallisen yhtyeen Tatokin vieressä, joka tekee musiikkia lyömällä bambu-rumpuja vanhojen flip-flopsien pohjilla.
Sen jälkeen kun viime hetken kansalaisjärjestöjen kokous oli iltapäivällä, jätän kaupungin hyvissä ajoin palaamaankseni kylään juuri ennen illallista. Päivällinen, kuten pimeä, tulee aina aikaisin. Sandy on kypsennyt tänä iltana ulkona olevan avotakan yli. Kuten useimmat yöt, se on riisiä, jossa on pikanuudeleita ja muutama vihannes, puolella bataatti (tai suolainen banaani) ja pinaattimainen vihreä, nimeltään ibika. Toisinaan meillä on kaloja, jos ystävälläsi on ollut hyvä päivä kalastuksessa.
Suurin osa elämästä asuu ulkopuolella, ja syöminen ei ole poikkeus. Istuessamme talomme yläpuolella, fluoresoiva valo sumisee meidän yläpuolella, muodostaen vastapisteen viereisestä, Margaretin talon takana olevalle rytmiselle, popping-ritmille. Se on Tatok, suosittu paikallinen yhtye, joka tekee musiikkia lyömällä bambu-rumpuja vanhojen flip-flopsien pohjilla. Se on yllättävän harmoninen, ja uskon, että olemme onnekkaita olemaan naapureita, varsinkin kun on aika bändin harjoitteluun.
Kopran ilmassa on kookospähkinän tai kuivatun kookospähkinän hajua, jota Sandy on valmistanut myymään. On vaikea nähdä paljon hiiltä sisältävän oranssin jälkien ulkopuolella, ja pimeys on raskas - uusi kuu ja pilvinen taivas. Luulen, että sataa.
Pimeyden pudottua on tullut viileys, joten istumme siellä ja storimme jonkin aikaa. Joskus Sandyn aviomies Francis kertoo minulle tarinoita sodasta monista paikoista, joihin hän etsi turvapaikkaa. Mutta tänään ilta keskustelu on kevyempi, kuten Sandy kertoo aikaisemmasta elämästään, kauan sitten, kun hän oli lentoemäntänä kansainvälisessä lentoyhtiössä. Hän nauttii meistä kertomuksesta siitä ajasta, jolloin hän ja hänen vahtimestarinsa olivat seuranneet Singaporessa. "Mutta olimme silloin typerä", hän sanoo ikään kuin hänen on perusteltava nuoruutensa.
Kun stori on ohi, on aika sänkyyn. Suihkutan ensin nopean suihkun, tällä kertaa vetän itse ja pesen tähdet. Kun katson niitä, joka on harvinaisesti vaimennettu tänään pilvien takana, ihmettelen, mitä huomenna tuo. Mutta enimmäkseen toivon, että pääsen läpi yön ilman, että sade lyö tyynyäni.
