Matkustaa
Rosemary Gillan Griffith-Jones, kirjoita. SaidRose
”Olen oppinut omaksumaan” katso paikallista, tee paikallista”-asenteen ajaessasi ulkomailla, muistuttaen samalla käyttäytymistäni kun olen takaisin kotona turpeella Melbournessa. Malesiassa sain nopeasti tietää, että malesialaisen kuljettajan tärkein sääntö on, että hänen on aina oltava kaikkien muiden tiellä olevien autojen edessä. Olen myös oppinut, että minun on oltava mahdollisimman naispuolisia ja maasta karkottamattomia, etenkin maaseudun teillä. Varhaiset iltapäivät ovat pahimpia, koska kuljettaja on käynyt pitkään rauhassa lounaan paikallisessa mamakissaan (muslimien ruokatarha) ja suuntaa sitten takaisin kampongiin (kylään) mukavaan iltapäiväkylpylään. Tien varrella, jonka nopeusrajoitus on 80 km / h, hän kyllästyy oletettavasti hyvällä nasi lemakalla (Malesian kansallinen ruokalaji), jonka hän pestiin teh Tarikilla (kuumaa vaahtoavaa teetä maidolla). Hän kulkee rauhassa 60 km / h, kunnes uniset silmänsä havaitsevat länsimaisen naisen takana olevaan peiliin, joka odottaa kärsivällisesti tulevan liikenteen tyhjentämistä ennen kuin hän voi ohittaa. Sillä hetkellä, kun hänellä on kaikki selvä jatkaa, hän ampuu sen. Ruudullinen lippu laskee, hänen kaasupoljinsa osuu maksimiin ja Malaysianapolis 500 alkaa.”
Mariam Navaid Ottimofiore, ja sitten me muutimme
”Olen pakistanilainen ulkomailla asuva, joka asuu Arabiemiirikunnissa. Asuessaan muslimimaailmassa luulin tietäväni jo kaiken Dubain paikallisesta kulttuurista, mutta arabimaailmassa asuvana ei-araabina kohtasin kulttuurivivahteita, joita en odottanut. Muslimina olin tottunut paastomaan Ramadanin pyhän kuukauden aikana, mutta en ollut valmistautunut siihen, kuinka tiukasti tätä noudatettiin Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa, missä jopa muille kuin muslimille määrätään sakkoja ulkona syömisestä ja juomisesta. Pääasiassa muslimimaassa Pakistanissa et saa sakkoja julkisen ruokailun aikana Ramadanin aikana. Huomasin myös eroja naisten pukeutumisessa Pakistanissa ja Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa. Pakistanilainen nainen, joka päättää pelastua, on niin vaatimaton uskonnollisista syistä, mutta emirati-naiset käyttävät abayoja (viittamaisia mekkoja), jotka ovat perinneet enemmän heidän beduiinikulttuurinsa kuin heidän islamilaisen uskontonsa. Ei ole harvinaista nähdä emirati-naista päästä varpaisiin peittämässä suunnittelija-abayassa jalokiviä ja koruompeluita, poistamalla niqabin (kasvokuoren) pureskella joitain ranskalaisia tai ottaa nuuskan Shisha-piippusta (suosittu tupakka) paikallisella alueella. kahvila. Jotkut Emirati-naiset pukeutuvat jopa perinteiseen mekkoon kotimaassaan erottaakseen arabit, mutta muihin maihin matkustettaessa he käyttävät farkkuja ja T-paitoja."
Nicola Beach, Expatorama
”Kun asin Turkissa brittiläisenä ulkomailla, naiset jalankulkijat häiritsivät minua täysin. Tavallisesti he käyttivät hijabia (päähuivia), joka toimi vilkkuvina rajoittaen vakavasti heidän ääreisnäkymäänsä ja vaimensi varmasti tulevan liikenteen ääntä. He astuisivat pahamaineisesti kaoottiseen liikenteeseen varoittamatta ja vilkaisematta vasemmalle tai oikealle. Turkkilaisten ystävien selitys oli, että he luottavat Allahin suojelemaan heitä. Minulle tehtiin Yhdistyneen kuningaskunnan vihreän ristin säännöstö, joka sisälsi mantran "katso vasemmalle, katso oikealle, katso taas vasemmalle" ja kaikki säännöt siitä, missä tiet on turvallisin ylittää. Sanomattakin on selvää, että en ole koskaan omaksunut turkkilaisten naisten jalankulkutapoja kaduilla navigoidessaan.”
Lisa Ferland, koputettu ulkomaille
”Vietin kahdenkymmenennen kolmannen syntymäpäiväni Brunei Darussalamissa, kun olin siellä vain kaksi viikkoa. Minä, pitkä, nuori, amerikkalainen, ei-muslimi nainen, kutsuttiin terveysministeriön kokoushuoneeseen, josta löysin kauniin kakun, jolla oli nimeni nimellä jäätäminen ja kaikki uudet työtoverini, jotka laulavat”Hyvää syntymäpäivää” Bahasa Malaijissa. Olin ulkomaalainen ja tulokas heidän osastoonsa, ja silti he pitivät minua tervetulleina avosylin. Tämän ensivaikutelman epäitsekkyys, hengen anteliaisuus ja lämpö antoivat ikuisesti lämpimän paikan sydämessäni bruneille. Kevyt ihonvärini ja korkeuteni tarkoittivat sitä, että en voinut koskaan sulautua fyysisesti sisään, koska seisoin pään ja hartioiden kanssa jokaisen bruneilaisen miehen ja naisen yläpuolella. Hyväksyessani, että minua pidetään aina ulkopuolella, opiskelin muutaman sanan bahasa malaijista. Voisin neuvotella hinnoista markkinoilla, vastata muutamiin yksinkertaisiin kysymyksiin ja tunnustaa jonkun aina kun kuulin sanat, orang putih ('valkoinen henkilö'). Kielen oppiminen antoi Bruneians-vartijalle suojan. Heidän ajatuksensa oli helppo lukea heidän kasvonsa kautta: 'Kuinka paljon hän todella ymmärtää?'"
Jennifer Malia, Munchkin Treks
”Kolme viikkoa sen jälkeen kun muutin Yhdistyneisiin arabiemiirikuntiin, intialainen liikemies ilmestyi asuntooni. Kutsuin hänet sisään, mutta jätin oven auki ja katselin hiekkaa puhaltavan sisäänkäynnille. Olin lukenut, että naisen olla yksin miehen kanssa suljetussa huoneessa tai jopa autossa on sharia-lakia (islamin lakia) vastoin. En käyttänyt mahdollisuutta karkotettua sulkemalla ovi. Vahvistin, että se oli nimeni lähetyksessä. Hän kysyi: "Missä miehesi on?" Sanoin: "Mieheni ei ole täällä." Tämä oli helpompaa kuin myöntää, että olin yksi, valkoinen, ei-muslimi, amerikkalainen nainen, joka muutti kaikki yksin Yhdistyneisiin arabiemiirikuntiin. Sitten hän kysyi: "Milloin miehesi palaa takaisin?" En ajatellut, että hän ei antaisi minulle lähetysä ennenkuin kuvitteellinen mieheni ilmestyi. Varmasti naisten sallittiin saada omat lähetykset, eikö niin? Sanoin: "Minulla ei ole aviomiestä." Hän katsoi hämmentyneenä luultavasti ihmetteleen, oliko jotain menetetty käännöksessä. "Okei, allekirjoitat lähetyksen." Viisi minuuttia myöhemmin kolme intialaista, vaaleansinisiä jumpsuja pukeutuneina, kantoivat kymmenen laatikkoa asuntooni paljain käsin.
Clara Wiggins, Expat-kumppanin selviytymisopas
”Kun saavuimme Pakistaniin brittiläisen ulkomaalaisperheenä kesällä 2008 vauvan ja taaperoilla hinauksessa, tiesimme aina, että on olemassa todellinen mahdollisuus, että meidät lähetetään kotiin. Meille oli kerrottu kolme länsimaalaisiin vaikuttavaa merkittävää tapausta, ja kaikki pommitukset olivat jo tapahtuneet. Me jatkoimme elämäämme niin normaalisti kuin mahdollista, kun asut yhdistelmällä suojatulla diplomaattisella alueella. Meidän piti saada auto tarkistamaan pommeja joka kerta kun palasimme 'ulkopuolelta'. Vaikka en halunnut ottaa lapsiani pois yhdistelmästä ja pelkäsin pommia joka kerta, kun minun piti pysähtyä turvatarkastukseen, aloin perheeni ja lopulta asua ja ystävystyä. Lopulta onni loppui, kun Marriott-pommitukset tapahtuivat saman vuoden lokakuussa, joka oli vain muutama kuukausi saapumisen jälkeen. Pommi oli niin kova, että kuulimme sen talomme kohdalta, joka oli usean mailin päässä. Monet kuolivat tai loukkaantuivat hyökkäyksessä, mukaan lukien jotkut kollegoistamme. Islamabad palasi takaisin postilla singletoneille ja lapsettomille pariskunnille. Pakistanilla on aina paikka sydämessäni. Toivon yhden päivän palaavan.”
