Onko mahdollinen ranskalainen burqan kielto todella naisten oikeuksia vai onko kyse vain yhdestä poliittisesta muutoksesta?
Kuva: mariachily
Muutama päivä sitten Ranskan presidentti Nicolas Sarkozy piti mahdollisuuden kieltää burqat julkisesti.
Kuten monet tietävät, Ranska kielsi päähuivit (no, islamilaisetkin), burkat, turbanit ja muut”uskonnolliset symbolit” kouluissa vuonna 2004.
Hallituksen mukaan tarkoituksena oli erottaa uskonto ja valtio kokonaan.
Mutta tällä kertaa he väittävät, että mahdollinen kielto koskee naisten oikeuksia. Sarkozy totesi uskovansa, että burqa "alensi [naisia] orjuuteen ja heikensivät heidän ihmisarvoaan".
Kuten viisi vuotta sitten, jotkut sanovat, että mahdollinen kielto, tässä vaiheessa vain ehdotettu parlamentaarinen toimikunta keskustellakseen asiasta, on syrjivä muslimien suhteen. Monet syyttävät myös Ranskaa täysin homogenisoituneesta.
Tai se voi olla yksinkertaisesti poliittisesti motivoitunut. Neil Clark toteaa The First Post -artikkelissa, että tämä on Sarkozyn laskettu siirto, joka "tietää kuinka huomata äänestysvoittaja".
Islamofobia vai naisten oikeudet?
Clark jatkaa työtään ilmaistaan ongelma, jota ei esiinny vain Ranskassa, vaan myös muualla Euroopassa:
Joidenkin vasemmistolaisten kohdalla etusijalla ovat kansalaisvapaudet, vahva usko monikulttuurisuuteen ja päättäväisyys torjua islamofobian nousevaa vuorovesiä. Muille valaistumisen arvojen ja naisten oikeuksien puolustaminen on ensiarvoisen tärkeää.
Se, mitä tämä mahdollinen kielto jälleen kerran tuo esiin, on keskustelu siitä, pitävätkö musliminaiset burqaa todella sortavana vai ei.
The Times of India kertoi tarinan, jonka mukaan monet intialaiset muslimimiehet ovat”inhoisia” Sarkozyn kommentteista. Heidän mielestään burqa on "uskon artikkeli, tukipilari … maailmassa, jossa seksuaalirikokset ovat levinneet, burqa merkitsee mukavuutta, turvallisuutta ja antaa naiselle arvokkuuden".
Burqa tai bikinit - naisten valinta? / Kuva: DeusXFlorida
Löysin myös mielenkiintoisen ottelun siitä, mitä Afganistanin musliminaisten ja amerikkalaisten (ei-musliminaisten) on kohdattava.
Burqan ja Bikinin välisessä valinnassa, jonka on kirjoittanut Abid Ullah Jan, hän väittää, että länsimaisten naisten on itse asiassa kohdattava kulttuuriaan, joka haluaa hallita vartaloaan. Hän totesi:
1920-luvulla markkinoille tulleista karvanpoistotuotteista nykypäivän ruokavalion valvontatoimenpiteisiin, joilla pyritään poistamaan jopa terveelliset rasvat naismuodosta, seksuaalisesti ilmeikäs kulttuuri, jonka kauneuden sanelemat tekijät ovat aiheuttaneet huomattavaa tulosta, ovat amerikkalaisten tyttöjen ja naisten paljastuneet. heidän fyysisestä ja henkisestä terveydestään.
Tietysti toisella puolella on väite, jonka mukaan burqa edustaa heidän miehensä perheenjäsenten naisten omistusta, ei henkilökohtaista vapautta ja täydellistä seksuaalista sortoa. Ja todellisuudessa missään Koraanissa ei todeta selvästi, että musliminaisten on käytettävä sellaista.
Sarkozy päätti puheensa sanomalla, että "burka ei ole merkki uskonnosta, se on merkki alistumisesta. Se ei ole tervetullut Ranskan tasavallan alueelle."
