Miksi Vietnamin Amerikkalaiset Hallitsevat Kynsisalonia - Matador Network

Sisällysluettelo:

Miksi Vietnamin Amerikkalaiset Hallitsevat Kynsisalonia - Matador Network
Miksi Vietnamin Amerikkalaiset Hallitsevat Kynsisalonia - Matador Network

Video: Miksi Vietnamin Amerikkalaiset Hallitsevat Kynsisalonia - Matador Network

Video: Miksi Vietnamin Amerikkalaiset Hallitsevat Kynsisalonia - Matador Network
Video: Как справиться с тревогой из-за коронавируса - Психиатр доктор Али || Психическое здоровье COVID 19 2024, Marraskuu
Anonim

Lifestyle

Image
Image

VN-kynsien avaaminen Salidassa, Coloradossa (väkiluku 5 500) vahvisti minulle Vietnamin amerikkalaisen hallitsijan kynsisalongien hallinnassa Yhdysvalloissa - jopa syrjäisissä Rocky Mountain -kaupungeissa, joissa on hyviä ole poikien karjaajia ja aggro-ulkoilun harrastajia.

Numerot

Nails Magazine -julkaisun vuosien 2012-2013 teollisuustilastojen mukaan 48% Yhdysvaltain 7, 47 miljardin dollarin kynsiteollisuuden kynsien ammattilaisista on vietnamilaisia amerikkalaisia. Määrä nousee 80 prosenttiin Kaliforniassa. Olen asunut Etelä-Kaliforniassa ja halunnut myös käydä Vietnamissa, ja olen ollut kiehtoutunut tästä ilmiöstä vuosien ajan.

Takaisin Salidaan

Saapun pedikyyriin uusiin VN Nailsiin, jotka sijaitsevat metro- ja säilytysyksikköjen vuokrapaikan vieressä. Lähistöllä, Methodist Mountainin muuttuvat haavat koristavat maisemaa kuin OPI: n Glit Sveitsin keltaisen kullan hohtavan kynsilakan tipat. VN-kynsien sisäpuolelta löydät tavanomaiset salonki-tarvikkeet, mukaan lukien värisevät hierontatuolit, People-pinot, lämmitetyt kynsienkuivaimet ja OPI-kynsilakan hyllyt.

“Hey Jude” -hissin versio soi äänijärjestelmässä, ja rekisterin lähellä oleva hohtava kulta Buddha kiinnittää huomioni. Kiinalainen kirjoitus koristaa patsaan pohjaa, ja hiukan kammottava muovikäsi, joka esittelee erilaisia kynsien värejä, nousee kohti herkän jumaluutta.

"Hei", VN Nails -omistaja Giao Huynh, joka kulkee Ginan vieressä, tervehtii minua manikyyripisteeltään. Vedämällä valkoisen kirurgisen kasvonaamion hän hymyilee ja sanoo: “Valitse kaulus.” Salonki on kiireinen. Toinen asiakas saapuu Giaolle ja hänen aviomiehelleen ja tervehtii sitä.

Hei, Gina. Hei, Tony.”

”Hei, Barbara.” Giaon silmät rypistyvät hymyillen asettamansa naamion takaa.

Samalla katson ympärilleni muovia “kaulusta” kirkkaan tyyppistä tuotetta. Giao siirtyy lepotuolille; hän täyttää jalkapohjan kuumalla vedellä ja sinisellä merisuolalla. Barbara valitsee kynsilakan OPI-seinästä ja sitten, ymmärrän sitten, että Giao oli itse asiassa sanonut: "Valitse väri."

Tony, myös yllään kirurginen naamio, puskee kypsyvän hipin kynnet. Jopa isossa paita, Tony näyttää lääkäriltä, joka suorittaa herkän toimenpiteen. Huomaan seinällä Giaon Colorado Beauty School -todistuksen. Hänen ja Tonyn piti todennäköisesti saada amerikkalaisia valtakirjoja ennen kuin he voisivat avata liiketoimintansa.

Vietnamissa tietämys tästä varmasti aika kunnioitetusta perinteestä on kuitenkin siirrettävä sukupolvien kautta. Ehkä tämä hemmottelutapa juontaa juurensa Buddhan aikoihin. Ihmettelen, hieroivatko kyläläiset hierontaa matkojen käsiä ja jalkoja Mekongin suistossa tai Keskiylängössä. Kynsien tekeminen Vietnamissa on oltava toinen vanhan koulun aasialainen taide, kuten bonsaipuiden hoitaminen Japanissa tai akupunktio Kiinassa.

Ei edes lähelle

Tehtyäni vähän tutkimusta huomasin olevani kaukana. Muinaiset kiinalaiset ja egyptiläiset kehittivät varhaisen kynsilakan muodon, mutta Vietnamin perinne kynsien valmistuksesta alkoi Yhdysvalloissa 1970-luvun puolivälissä.

Se on tarina suoraan Hollywoodista. Tippi Hedren, joka näytteli Alfred Hitchcockin 1963-klassikossa The Birds, oli vapaaehtoinen humanitaarisen ryhmän kanssa, joka työskenteli Vietnamin pakolaisten kanssa Sacramentossa. Paettuaan sodan kärsimää Vietnamia pakolaiset asuivat telttakaupungissa, jossa näyttelijä vieraili usein. Hän oli yhteydessä erityisesti 20 naisen ryhmään.

Hedren kertoi CNN: lle vuoden 2011 haastattelussa, että vietnamilaiset naiset ihailivat hänen kynsistään. "He rakastivat kyniäni", hän sanoi. Joten ajattelin, 'tuon manikuristini.' Hän tuli kerran viikossa ja antoi heille oppitunnin. He kaikki harjoittelivat toisiaan; he harjoittavat minua.”

Mennessä askeleen pidemmälle, Hedren vakuutti Citrus Heights -kauneuskoulun lähellä Sacramentoa ilmoittamaan vietnamilaiset naiset opiskelijoiksi. Hollantilaisen humanitaarisen avun päätyttyä vietnamilaiset maahanmuuttajat ja heidän perheensä loivat viime kädessä kynsivaltakunnan.

Vietnamilainen amerikkalainen kynssalonkiverkko

Kalifornian Orange Countyssa sijaitsevan Advance Beauty College (ABC) -omistaja Tam Nguyen oli vuoden ikäinen, kun hän ja hänen vanhempansa saapuivat Yhdysvaltoihin vuonna 1975. Nguyenin isä Diem oli sosiaalityöntekijä ja merivoimien komentaja Vietnamissa. Hänen äitinsä Kien oli raskaana siskonsa kanssa, kun he lähtivät Saigonista.

”Vanhempani eivät saaneet aikaan muuta kuin paitoja selällään. Se oli erittäin surkeaa ja erittäin vaikeaa muutaman ensimmäisen vuoden ajan 70-luvun puolivälissä”, Nguyen sanoo.

Viime kädessä Kien palasi yhteyteen lukion ystävän Thuan Le: n kanssa, joka oli yksi Hedrenin manikyyrin Dusty 20 alkuperäisestä opiskelijasta. Kien oppi kynsikaupan ja alkoi tukea perhettään.

"Hän oli taloudellisesti leipomo 70-luvun lopulla, kun yritimme mukautua", Nguyen väittää. "Se teki hyvin selväksi, mitä isäni piti tehdä perheensä auttamiseksi."

Nguyens omistivat kynsisalongin, mutta lopulta he avasivat ABC: n vuonna 1987. Nykyään koulussa, jonka kampuksilla on Garden Grove ja Laguna Hills, on yksi maan suurimmista hoitomenetelmistä. Garden Groven kampus tarjoaa jopa luokkia sekä englanniksi että vietnamiksi.

"Olemme valmistuneet vuosien varrella yli 30 000 vietnamilaista kynsiteknikkoa", sanoo Nguyen, joka aloitti työskentelyn ABC: ssä vuonna 1999 ja jolla on MBA, hän omistaa nyt yliopiston siskonsa Linhin kanssa.

Itse asiassa Vietnamin amerikkalainen kynsisalongiliiketoiminta on todella perheyritys. "Kun rakennat niin suuren verkoston yhdelle toimialalle, se voi auttaa tulevia vietnamilaisia amerikkalaisia", Nguyen jatkaa. "Joten kaikilla 80-luvun, 90-luvun ja 2000-luvulla tulleilla vietnamilaisilla amerikkalaisilla oli selvästi perheenjäsen tai heidän läheinen joku, joka oli jo alalla."

Takaisin varpaiden liiketoimintaan

Istuen värähtelevässä lepotuolissa, laitan jalat kuumaan siniseen veteen, joka tuntuu pehmeältä, melkein silkinpehmeältä. Kun Giao poistaa vanhan kynsilakan varpaistani, puhun hänen kanssaan Vietnamista. Kysyn häneltä, mitä hän kaipaa.

”Puhuminen ihmisille. Oma kieli”, hän sanoo.

Leikkaamalla hän työskentelee haarnistetussa pienessä varvassani, jolla oli monta vuotta sitten valitettava kohtaaminen sohvalla.

"Olen pahoillani, että varvas on tavallaan sekaisin", sanon.

Se on okei. Ei hätää. Giao paljastaa laajan hymynsä. Hän hieroi jalkani ja katsoi sitten kohti seinää. Mietinkö hän ajattelevansa Vietnamia. Tai ehkä hänet torjuu hänen nostetun varpaani. Pian hän katsoo takaisin jalkoihini. Varpaat on arvostettava Vietnamissa.

Taas väärin

Todella väärässä. Jalat eivät ole erityisen vietettyjä Vietnamissa. Itse asiassa jalkojen näyttäminen Kaakkois-Aasiassa jollekin on erittäin loukkaavaa. Se on tietysti valitettavaa jollekin pedikyyreille elantonsa vuoksi. Se on kuin se, että joku kääntää sinut pois koko päivän.

”Olen tavannut Vietnamissa ammattilaisina toimivia maahanmuuttajia, jotka työskentelivät toimistoissa ja työskentelivät opettajina tai professoreina tai insinööreinä. He joutuvat kynsien tekemiseen, eivätkä pedikyyreihin ole täysin oikein”, Nguyen sanoo.

Monien tulevien opiskelijoiden, jotka harkitsevat osallistumista ABC: hen, on arvioitava tämä näkymä. "Heidän on tehtävä päätös ilmoittautumisesta vai ei", Nguyen jatkaa.”Ja kuulet sitä jatkuvasti. "Ehkä en halua työskennellä kynsien kanssa, koska minun on työskenneltävä likaisten jalkojen kanssa koko päivän.""

Toisaalta monet vietnamilaiset maahanmuuttajat mukautuvat.

”On selvää, että yleinen ratsastusprioriteetti on tehdä nopea siirtyminen amerikkalaiseen yhteiskuntaan, uuteen maahan ja saada hyvä työpaikka sekä alkaa taloudellisesti tarjota perheelle. Ja jalkojen työskentelystä tulee hyvin vähäinen asia”, lisää Nguyen.

Ovatko kynsisalongit suosittuja Vietnamissa?

”Tony Tony koskaan kynnet?” Kysyn Giaolta.

”Ei, ei.” Giao ravistaa päätään levittämällä kynsilakkaa varpaihini.”Olemme erittäin kiireisiä. Minulla on ehkä yksi tunti. Minun on puhdistettava. Pyykätä."

"Ovatko kynsisalongit suosittuja Vietnamissa?"

"Kyllä", Giao sanoo, mutta hän selittää, että akryyligeelejä ei ole saatavana pienemmissä kaupungeissa.”Vain Saigonissa ja Hanoissa. Ne ovat suuria kaupunkeja - kuten New York”, hän lisää.

Tulossa täysi ympyrä

Kynsisalongien liiketoiminta on elpynyt Kaakkois-Aasiassa. Nguyenin mukaan, joka on palannut takaisin Vietnamiin maakunnan kehittyvän kynsiteollisuuden konsultiksi,”Meillä on tutkinnon suorittaneita, jotka palaavat Vietnamiin eivätkä vain perustaa omia yrityksiä Vietnamissa, mutta ovat menestyneet Vietnamissa, ja he pääsevät mukaan valmistusnäkökohtaan, jakeluun."

Vaikka Nguyenit ovat saavuttaneet sananlaskun yhdysvaltalaisen unelman, he auttavat nyt ihmisiä saavuttamaan unelman Vietnamin version.

"Puhun usein vanhempieni kanssa, ja he sanovat, että me emme vain vaikuta antamaan takaisin amerikkalaiselle yhteiskunnalle ja Vietnamin yhdysvaltalaiselle yhteisölle, vaan palaamme nyt takaisin kotimaamme", hän lisää.

"Kynsiteollisuus aloitti täällä Yhdysvalloissa ja on tullut täyteen ympyrään."

Paluu Vietnamiin?

Tarkastellessani sinisiä varpaankynttejä kiitän Giaoa ja esitän hänelle vielä yhden kysymyksen.

"Palaatko koskaan takaisin Vietnamiin ja tekemään kynnet?"

”Ei”, hän hymyilee. Hän ja Tony ovat täällä jäädäkseen Salidaan, jossa he omistavat tällä hetkellä ainoan Vietnamin amerikkalaisen kynsisalongin.

Suositeltava: