Matkustaa
On kulunut yli vuosi Occupy Wall Streetin lippulaiva-miehityksen karkottamisesta Zuccotti-puistossa. Pari sataa mielenosoittajaa kuitenkin ylläpitää kodittomia leirintäalueita kaikkialla New Yorkissa.
Huolimatta epäluottamuksesta yritys-Amerikkaan, en ole koskaan ostettu 99%: n ja 1%: n mentaliteettiin. Päädyin Occupy-leiriin, koska minun oli määrä lentää New Yorkista Kambodžaan, ja koska minulla oli muutama päivä kaupungissa ennen lentoa, päätin yhdistää vanhan yliopistokaverin, joka on ollut mukana liikkeessä yli vuoden. Löysin ryhmän artikkeleituja, hyvin koulutettuja, keskiluokan radikaaleja, jotka omaksuvat kodittoman elämäntavan rinnalla Big Applen todella köyhiä.
"Tunnen oloni vapaammaksi kuin minulla on aiemmin", sanoi Sanliego, 26-vuotias Leslie Miller, joka on asunut Occupy-leirien kaduilla helmikuusta 2012 lähtien. "Asuessani talossa työskentelin ja suoritin perustiedot [palkka] orjatyö. Nyt minulla ei todellakaan ole mitään, joka pidättäisi minua."
Jotkut kodittomat mielenosoittajat hylkäsivät kotejaan liittyäkseen miehittää, kun taas toiset, kuten Wood, olivat kodittomia ennen liikkeen alkamista.
Ystäväni Zak Cunninghamin, 23, Montclairista, NJ, mielestä kodoton elämäntapa ei ole niin paha.
"New York City on kaukoputkella yksi parhaimmista paikoista asunnottomiksi tässä maassa ja maailmassa", kertoi Cunningham, joka jakaa aikansa leirien ja äitinsä talon välillä New Jerseyssä. "Näissä kodittomissa leireissä ei todellakaan ole nälkäongelmia, koska tässä kaupungissa hylätään niin paljon täysin hyvää ruokaa laillisiin tarkoituksiin."
Sam “kapteeni” Wood, 22, Farmingdale, NY, joka on ollut mukana liikkeessä sen perustamisesta lähtien 17. syyskuuta 2011, kuvasi rento päivittäistä sykliä.
”Oma henkilökohtainen rutiini on, että herään herätessäni. Minulla on kahvia, syödä aamiaista, istua vähän ja saada aivoni yhteen.”
Jotkut kodittomat mielenosoittajat hylkäsivät kotejaan liittyäkseen miehittää, kun taas toiset, kuten Wood, olivat kodittomia ennen liikkeen alkamista.
"Ainakin Amerikassa on riittävästi asuntoja jokaisen talon pitämiseksi", Wood sanoi. "Pystymme päästä eroon kodittomuudesta, mutta emme tee sitä, ja mielestäni se on erittäin julmaa."
Suurin haaste useimpien mielenosoittajien mukaan on pidättämisriski. Vaikka New Yorkin kaupungin tuomioistuin totesi, että jalkakäytävilla nukkuminen on suojattu sananvapaus, jos sitä tehdään poliittisiin tarkoituksiin, miehittäjät joutuvat silti pitämään soluja toisinaan.
Puu, joka on pidätetty kahdesti, oli ensimmäisten joukossa noin 700 mielenosoittajaa, jotka pidätettiin Brooklyn-sillassa 1. lokakuuta 2011.
"Olin ensimmäisellä pakettiautolla", hän sanoi ylpeänä.
Cunningham, joka on myös pidätetty kahdesti, pidätettiin ensin maaliskuun aikana uudenvuodenpäivän 2012 varhain.
"Meitä oli noin 50, ja poliisit olivat kyllästyneet seuraamaan meitä ympäri, joten he loivat linjat ympärillemme", Cunningham sanoi. "Meille annettiin hajotusmääräys, mutta emme fyysisesti pystyneet hajottamaan, joten pidätettiin meidät kaikki."
Viime kädessä kaupunki kieltäytyi toimittamasta syytteeseen mielenosoittajia. Cunningham vetoaa todisteisiin pidätysten laittomuudesta.
Cunninghamin toinen pidätys tapahtui sen jälkeen, kun "itseliimautuva graffiti" oli levitetty kevyeen napaan.
"Se oli tarra", selitti Cunningham.
Vaihda vasemmalle
Suurin osa miehittäjistä kohtasi kannattamat näkemykset, joita voitaisiin kuvata anarkisteiksi tai marksisteiksi.
"Pidän sanasta kommunisti", sanoi Cunningham kysyessään häntä kuvaamaan poliittisia vakaumuksiaan.”Luulen, että olemme sivilisaation vaiheessa, jossa voimme päästä eroon rahoista ja omaisuudesta ja vain jakaa asioita. Meillä on tarpeeksi resursseja, jos se on toteutettavissa.”
"Ihmiset sanovat, että Occupy on kuollut", sanoi Shadidi.”Sitä varten sanon, katsokaa meitä! Olemme vielä täällä.”
Cunningham kuitenkin pystyi nopeasti hyväksymään kommunistisen etikettinsä.
”Olen rakentanut poliittiset näkemykseni hauskalla tavalla. Anarkisteille näytän olevan autoritaarinen marxisti. Marxisteille näytän olevan anarkisti”, sanoi Cunningham.
Anarchokommunistiksi kuvaillun Woodin mukaan hän toivoo utopistista lahjataloutta, jossa kaikki jakavat kaiken.
"Sinun ei pitäisi joutua maksamaan mistään", sanoi Wood.”Ihmisten tulisi nähdä, että joku tarvitsee jotain, ja tarjota se. Paljon tapaa Occupy tehdään.”
Brooklynista, 59-vuotias miehittäjä Fatima Shadidi tarjosi entistä centristisemman näkökulman.
"Ansaitse rahaa, laita ruokaa pöydälle, nautti hyvästä elämästä", sanoi Shadidi. "Muista vain, että siellä on muita ihmisiä."
Liikkeen poliittinen rakenne on Cunninghamin mukaan siirtynyt ratkaisevasti vasemmalle radikaalin vasemmalle Zuccotti-puiston karkotuksen jälkeen.
"Vuoden radan jälkeen kaikki liberaalit lähtivät", sanoi Cunningham, joka uskoi, että monet osallistuivat Obaman kampanjaan. Hän kertoi myös, että poliisin raa'udella oli merkitystä liikkeen radikalisoinnissa.
"Jos poliisi lyö mielenosoituksen aikana, se radikalisoi sinut", hän sanoi.
Zuccotti-puiston muutoksen yhden vuoden vuosipäivästä 15. marraskuuta miehittäjät pitivät yllä suurta leiriä Trinity-kirkon edessä Wall Streetin ja Broadwayn kulmassa. Heillä oli myös leiri Goldman Sachsin toimitusjohtajan Lloyd Blankfeinin kodin ulkopuolella 61. ja Broadwayn kulmassa. Lisäksi kymmeniä kannattajia (lähinnä Zuccotti Parkin veteraaneja) järjestävät liikkeen nimissä mielenosoituksia, boikotteja, mielenosoituksia ja muita aktivistitapahtumia.
"Ihmiset sanovat, että Occupy on kuollut", sanoi Shadidi.”Sitä varten sanon, katsokaa meitä! Olemme vielä täällä.”
Vaikka Occupy on saattanut kadottaa kansainvälisen valonheiton, joka sillä oli, liikkeen kukoistushenki elää New Yorkin leireillä. Jos 1960-luvun protestiliikkeet ovat esimerkkejä, suurin osa nuorista miehittäjistä palaa porvarillisiin juuriinsa ja johtaa tyypillisiä keskiluokan olemassaoloja. Muutama liittyy jopa 1 prosenttiin. Mitä miehittäjien keskuudessa todella tarvitsee, jotkut nousevat, kun taas toiset pysyvät lukittuna köyhyysjaksossa.
Siitä huolimatta on selvää, että Occupy-liikkeestä on tullut osa maailmanlaajuista zeitgeistia. New Yorkista Hongkongiin miehittäjät ovat tehneet jälkensä kulttuurihistoriaan. Vuosituhannen sukupolven aikana Occupy on meidän 1968 - aika, jolloin maailman nuoret tulivat poliittiseen tietoisuuteen ja gaggedia inhoa. Ja se muistetaan samalla nostalgisella kaivalla nuorekkaasta idealismista.
