Matkustaa
On järkevää, että tämä hip-hop-yhteistyö ja kulttuurien ja tyylien juhla tapahtui siellä missä se tapahtui. Senegalin hip-hop -liike tunnetaan levinneisyydestään nuorten keskuudessa ja huomiosta poliittiseen toimintaan sekä sosiaalisiin kommentteihin. Se on yleisesti katsottu yhdeksi pääväyläksi, jolla nuoret voivat kiinnostaa ja ilmaista näkemyksensä sosiaalisista ja poliittisista ongelmista.
Maassa 1980-luvulla nousussa monet senegalilaiset hip-hop-elementit ovat saattaneet olla lainannut Bronxista tulevia hip-hopin aikaisia ääniä tai vaikuttaneet niihin, mutta se varmasti säilytti ainutlaatuisen kielen, kulttuurin ja sisällön sekoituksen. Tämä ääni luotiin käyttämällä perinteisiä rumpuja ja instrumentteja ja räppäämällä pääosin Wolofissa (Pohjois-Senegalin yleisimmin puhuttu kieli), joskus ranskaksi ja aina silloin tällöin englanniksi.
Senegalilla on rikas historia ja läsnäolo musiikissa arvostettujen lähettiläiden - vokalistien ja lauluntekijöiden, kuten Baaba Maalin ja Youssou N'Dourin - kanssa, jotka molemmat omaksuvat ja esittävät musiikillista perintöään maailmanlaajuisesti.
Hip-hop on parhaimmillaan maailmassa, kun käsikirjoitukselle on olemassa sosiaalinen kommentti ja tarkoitus sekä yhtenäinen syy.
Sen kanssa asetukseksi oma Zimbabwen suurlähettiläs, NTM nimeltään “Tha Homie”, matkusti Afrikan mantereen läpi kannettavalla, huikealla virtauksella pakattuina tiukasti reppuunsa. Paimentolainen räppari esiintyi Festa 2H: lla, hip-hop-festivaalilla Dakarissa, Senegalissa. Hän astui lavalle sanoittajien ja kaupunkikulttuurin sotilaiden kanssa ja oleskelunsa aikana teki yhteistyötä Senegalista, Belgiasta ja Yhdistyneestä kuningaskunnasta peräisin olevien emkeiden ja vokalistien kanssa. Tämä on lopputulos, video kappaleelle, jossa on kaksisuuntainen rytmi, yhtä pomppultaan ja teolliseen kuin puhallettava vasara ja peitetty monien kielten rikkaalla lyyrismin kanssa.
Hip-hop on parhaimmillaan maailmassa, kun käsikirjoitukselle on olemassa sosiaalinen kommentti ja tarkoitus sekä yhtenäinen syy, jota tämäntyyppiset kansainväliset yhteistyöt usein edistävät. Asetus on niin sopiva, että käsite velasta yhteiskunnalle ja kulttuurin säilyttämiselle on säie, joka kulkee monien Senegalin genren, ei vain hip-hopin, läpi.
Tässä hengityksessä on mainittava griotit - tarinantekijät, puhujat, laulajat ja viihdyttäjät Senegalin kulttuurissa, joiden tehtävänä on muun muassa olla kulttuurin ja historian tietämys. Aikaisemmin yhteisönsä piti heitä kulttuuriperinnön personifikaationa ja heitä kutsuttiin usein”kiitosta laulajiksi”. Länsi-Afrikan monissa osissa asuvat Griotit olivat historiallisesti alaluokan jäseniä, mutta heille maksettiin aateliset ja kunnioittivat heidän asemaansa ja merkitystään yhteiskunnassa.
Maa, joka indeksoi sellaisen musiikillisen ja lyyrisen historian kanssa, luo perustan nykyajan tarinankertojien, griottien ja viihdyttäjien maanalaiselle kokoukselle. Minulla on ollut, että se tuli kuulokkeideni kautta päälle ja pois päältä viime viikolla - kansainvälinen maanalainen yhteistyö ei koskaan lakkaa inspiroimasta minua napsauttamalla tätä hyvin.
