kerronta
Kun HUOMAUTAN merkkiä joogatunteja tarjoavassa hotellissamme, sanoin ystävälleni Sholehille: "Rekisteröidy". Olin harjoitellut kotona ja päätin ottaa joogan Intiassa, missä se kaikki alkoi.
Muutimme hikoihimme ja menimme tapaamaan opettajamme, nuoren miehen 20-luvun varhaisessa vaiheessa, kiinnostavaa ja silmätäköistä. Hän johdatti meidät huoneeseen, joka näytti ruokasalilta, mutta pöydät ja tuolit oli työnnetty seiniä vasten. Hän kehotti meitä makaamaan betonilattialle. Ilmastointilaite hummeni nurkassa olevasta seinäyksiköstä, kiertäen kylmää ilmaa kardemumalla, sitruunalakalla ja mopin vedellä.
Olimme hänen ainoat opiskelijansa.
”Saammeko mattoja?” Kysyin.
”Tämä on todellinen jooga. Ei mattoja.”
Päätin tehdä "oikean joogan", seurasin hänen ohjeitaan.
"Lattia on vähän kylmä", Sholeh sanoi.
”Sinusta tulee lämmin”, opettajamme kertoi meille. Hän meni sammuttamaan ilmastointilaite ja avasi ikkunan. Rankea, kostea ilma työnsi ruokasalin joogastudioon.
Ohjaajamme tuli sitten takaisin yli ja polvistui lattialle meidän välillemme ja suuteli jalkaani. "Minun täytyy vetää jalkasi tällä tavalla", hän sanoi minulle, "venyttää sitä."
”Entä asanas?” Kysyin. "Emmekö itse tee poseeraa?"
”Etkö halua tehdä intialaista joogaa?” Hän jätti minut ja reunusti Sholehiin. Hän istui ristissä jaloissa naisen vieressä, hankaten hänen käsivarttaan.
"Se näyttää vain omituiselta", sanoin.”Se ei ole kuin kotona. Ei edes vähän.”
”Oletko tehnyt joogat Intiassa aiemmin?” Hän kysyi.
Tunnustin, että en ollut.
”No, tämä on todellinen jooga.” Hän eteni sholeh'n käden hieronnasta sen vetämiseen, ikään kuin yrittäisi irrottaa käsivarren pistorasiasta, jotta hän voisi tuoda sen kotiinsa.”Ei,” Sholeh sanoi, joten hän palasi takaisin hitaaseen hyväilyyn.
”Kotiopetini opiskeli Intiassa”, yritin.”Ja emme tee sitä tällä tavalla. Entä auringon tervehdykset?”
”Mutta tämä on Intia. 25 000 vuoden perinne. Väitätkö sen kanssa? Asiat ovat hyvin erilaisia Intiassa.”Hän jätti vastahakoisesti Sholehin käsivarteen ja kehotti häntä makaamaan shavasanan, kunnes hän pystyi palaamaan hänen luokseen. Sitten hän tuli luokseni ja väänsi jalkaa voimakkaasti.
"Se on liian vaikeaa", sanoin.
”Onko sinulla lapsia?” Hän jatkoi venyttävää työtään.
"Ei. Auts. Miksi?"
”Ja ystäväsi?” Hän osoitti Sholehille.
”Minulla on kaksi lasta”, hän sanoi edelleen ruumiinruosissa.
"No, syy siihen, että olet joustamaton", opettajamme kertoi minulle, kun hän nykäili jalkaani, "on se, että sinulla on liikaa reidejä."
“Reiden rasva?”
Joo. Sinulla on reiden rasva ja siksi et venytä. Eikä lapsia!”Hän pudisti päätään halveksittaen. Ystäväsi, hänellä on tekosyy - kaksi lasta. Mutta sinä…?”Hän heitti sormellaan minua.”Sinulla ei ole syytä ja enemmän reidet rasvaa kuin ystävälläsi kahden lapsen kanssa. Sinulla ei ole mitään tekosyytä.”Hän rypisti jalkaani, ja onnistui melkein onnistumaan popputtamaan sen lantioni kehdosta.
Tässä minun olisi pitänyt pyytää häntä olemaan vetämättä niin kovasti, sanoi, että se sattui ja hänen piti lopettaa. Mutta jostain syystä, vaikka en yleensä olekaan ujo, kun en ole kenenkään palvelua suorittavan minulle, hammaslääkäristä bikinivahaukseen, en voi näyttää seisovan itseni puolesta, edes kotona. Viimeksi kun kampaajani sanoi: “Aion tehdä jotain hauskaa!” Lopulta pääsin violetilla korostuksella. Vaikka yliopisto-opiskelijani sanoivat, että heidän mielestäni uusi hiusten tekemiseni oli”rad”, laventelin kohokohdat eivät sopineet juuri keski-ikäisille. Mutta se on vielä pahempaa, kun olen matkalla, koska en tunne kulttuuriviittejä ja odotuksia - luulen, että se, mistä tulee, ei halua näyttää miltä olen: toinen avuton turisti.
Joogaopettajamme jätti lopulta minut ja reideni rasvaksi ja käveli takaisin Sholehin luo, joka näytti siltä kuin olisi mennyt nukkumaan. Hän kutsui minua: "Voit tehdä auringonterveesi nyt, jos haluat."
Joten kiireisin auringonterveteni kanssa ajatellessani, kuinka tiesin, että tämä ei ole oikein, tiesin, että vain koska tämä oli Intia, se ei tehnyt siitä todellinen jooga. Sitten ajattelin kuinka joogan aikana minun pitäisi huomata ajatukseni ja antaa heidän mennä mieluummin kuin harjoittaa sisäisiä väitteitä. Yritin keskittyä hengitykseeni, mietin, mitä seuraavaksi tapahtuu, ihmettelin, olisiko joogaideani ollut väärässä koko ajan? Ehkä vuosien jälkeen joogan käytännössä kotona, en vieläkään tiennyt mitä jooga on?
Yritin menestymättä edelleen mieleni. Ehkä tämä oli todellinen jooga. Loppujen lopuksi en koskaan tajunnut pitävänsä kiinalaisesta ruuasta, ennen kuin menin itse Kiinaan. Mitä oikeasti tiesin?
Viikkoa aikaisemmin Khajuraholla, olimme yöpyneet Holiday Innissä, jonka edessä oli mainostaulu, jossa lukee "Paikka oleskella missä voit olla itse". He tarkoittivat, että hotellivieraat nauttivat moderneista mukavuuksista, joihin amerikkalaiset ja eurooppalaiset ovat tottuneet, että voisimme tuntea olonsa kotoisaksi. Mutta se ei ollut kokemus, jota etsin, tai ainakin se mitä sanoin itselleni. Mutta ehkä tämä joogatunni osoitti, että halusin todella kaiken tai ainakin jotain Intiassa olevan kuin kotona.
Kymmenen auringon tervehdyksen jälkeen harjoittelin ujjayi pranayamani hengitystä alaspäin osoittavaan koiraan. Tuijotin reideni rasvaa, vihastuneena itselleni siitä, etten valehtanut opettajalle lasten saamista.
Joogaohjaajamme jatkoivat vetämistä Sholeh'n käsivarteen, kun hän lepää ruumiissa. Hän avasi silmänsä ja sanoi: "Uskon, että minulla on ollut tarpeeksi intialaista joogaa nyt."
Lähtiessämme hän soitti meille:”Voin tulla huoneeseesi yksityistunneille. Joogalle. Tai hierontaan. Ja annan sinulle erittäin hyvän alennuksen.”
Kallioimme hänet ja heiluttelimme hyvästi.
"Se oli outoa", sanoin Sholehille, kun kävelimme takaisin huoneeseemme. "Tarkoitan, oletko koskaan tehnyt joogaa niin?"
"Olen sanonut sinulle aiemmin", hän sanoi. "Nauttiaksesi Intiasta sinun on vapautettava odotuksesi."
Nyökkäsin. Oppitunnilla ei ollut mitään tekemistä joogan kanssa. Tai ehkä, vain ehkä, se tapahtui.
