kerronta
Tämä viesti on osa Matadorin kumppanuutta Kanadan kanssa, jossa toimittajat osoittavat kuinka tutkia Kanadaa paikallisen tavoin.
Mies huutaa merkkijono mitä olet-oletat-olet-säädyllisyys, mutta et voi olla varma. Et puhu sanaa ranskaa.
Kun kävelet Mont Royalista, ohitat portugalilaisen kanapaikan, juutalaisen deliin, libanonilaisen shawarma-nivelen, hipsteriespresso-osaston ja kiinalaisen ravintolan, joka myy “Riz Fritiä”. Muistatko Jean-Françoisin opastetusta kiertomatkasta, joka Mount Royal miten Montreal sai nimensä. Se on se vuori takana. Hän oli varoittanut, ettet viittaa siihen mäkeä, buttetta, bluffia tai rullata, koska jos paikalliset kuulivat sinut, he ristiinnaulitsivat sinut. Tämä on vuori. Soittaminen mille tahansa muulle olisi pyhätöntä.
Uskonnollinen paikasta, jossa vain 10–12% väestöstä uskou uskontoon. Ne kirous sanat, joita olet ehkä kuullut aiemmin, saattavat jopa hämmentää pariisilaista. Koska Quebecois-ripaus liittyy suoraan katoliseen kirkkoon. Sen sijaan, että sanotta "vittu", "paska" tai "kusipää", Quebecers sanovat sellaisia asioita kuin "tabernaakkeli" tai "kristi" tai "kalkki". Vahva kaljuus ilmaistaan liturgian kautta.
1960-luvulla Montreal muutti erittäin uskonnollisesta paikasta erittäin maalliseen paikkaan. Hallitus otti koulut ja sairaalat haltuunsa kirkon vapauttamiseksi valtion asioista. Quebecois-perheet eivät enää tarvitse katolista kirkkoa muistuttaakseen, että heillä on 16-18 lasta per perhettä. "Kehdon kosto" oli strategia, jonka ranskalaiset kanadalaiset hyväksyivät jo varhain varmistaakseen, että ranska olisi alueen hallitseva kieli. Quebecin rekisterikilpessä ilmestyy ilmaisu”Je me souviens” (”Muistan”). He muistavat Englannin ruusun, mutta eivät koskaan unohda Fleur-de-Lis: tä. "Muistan juuriani."
On hyvä, että nämä kaverit pukeutuvat harjoitteluun, koska heidän yleisönsä muuttuu jatkuvasti.
Muistat omat juurisi käyttämällä tositetta, jonka Tourisme Montreal antoi sinulle Schwartzin Montrealin heprealaiselle herkulle. (Koska halpa juutalainen aasi syö ilmaista ateriaa, juutalainen deli.) Odotat lyhyessä rivissä ja istut tiskillä syödäksesi savustettua lihavoileipää,”ylimääräistä rasvaa”. Schwartzin muistutukset ovat kansainvälisen Juutalaisten diaspora. Yhdistettynä tillin suolakurkku ja pastrami-voileivät (tosin”savustetussa lihassa” on väitetysti huomattavasti vähemmän sokeria kuin pastramissa).
Aikaisemmin Jean-François kertoi, että juutalaiset saapuivat Itä-Euroopasta 1880-luvulla. Mikä on aika, jolloin itäeurooppalaiset sukulaisesi saapuivat Brooklyniin. Tänne saapuessaan he puhuivat jiddishiä, mutta vuosisadan loppua kohti suurin osa juutalaisten monreaalien puhui englantia. Nykyään uusia juutalaisyhteisöjä on saapumassa eri puolilta diasporaa. Pohjois-Afrikan juutalaiset puhuivat ranskaa Tunisiassa ja Marokossa, joten he jatkavat sen puhumista Montrealissa. Quebec toivottaa ihmiset tervetulleiksi kaikkialta maailmasta, mutta haluaa varmistaa, että se säilyttää paikkansa ranskankielisenä alueena.
"Muuten maksat omasta assimilaatiosta."
Tämän kaupungin väkiluku on 70% frankofoni / 30% angofoni. Mutta suurin osa ihmisistä on kaksikielisiä. Montrealin kaduilla näet sellaisen monikielisyyden, jonka näet Los Angelesin kaduilla (paitsi koti-ikäiset vaihtavat espanjasta englantiin). Ihmiset esittävät kysymyksen yhdellä kielellä ja vastaavat toisella täysin eri kielellä. Vuodesta 1977 lähtien kaikki lapset ovat käyneet ranskalaisessa koulussa (paitsi jos heidän vanhempansa ovat käyneet koulussa Kanadassa). Tämä tarkoittaa, että kaikki maahanmuuttajat oppivat puhumaan ranskaa. Suurin osa maahanmuuttajista on kolmikielisiä.
Metroaseman lähellä olevalla kentällä katsot romanikappaletta, joka soittaa tubata, viulua ja kitaraa. He laulavat kappaleen espanjaksi, mutta heillä ei ole käsitystä aksentista. Nahkahatun mies myy roskaa. Hän vasaraa nahkaa rytmin mukana tekemällä rannekoruja gooteille. Yhtye laulaa kappaleen”la musique shamanique”. Vihaaja pysähtyy jatkuvasti selittääkseen tuubalaispelaajalle, että hänen täytyy soittaa sitä”näin - ei niin”. Näiden kaverien on okei pukeutua harjoitteluun, koska heidän yleisönsä muuttuu jatkuvasti.. Nyt he laulavat ranskaksi, vaikka he ovat puhuneet toistensa kanssa englanniksi.
Rue Crescentin ja St-Catherinen kulmassa katsotte jalankulkijoita heidän kävellessään Amusement 2000 Plus -kadun edessä, joka on arcade. Et ole varma, viittaako vuosi 2000 niiden videopelien määrään, jotka heillä on luotu tai luotiin 90-luvun lopulla kaikkien Y2K-sirujen hillitsemiseksi, mutta kutsuit itseään "Plus" -sovellukseksi, jotta ne voisivat pysyä merkityksellisinä tuleville sukupolville. Seisoit Venus Palais -teatterin vieressä, teatterimainonta “Films XXX”, jossa on 80-luvun tux-kaupan leikekuvia. Starbucksia kadun toisella puolella on nimeltään Cafe Starbucks Coffee, jotta kaikki tietäisivät mitä siellä tarjoillaan äidinkielestä riippumatta. Pari ylittävät kadun samanaikaisesti rekka-autoa ajamaan risteyksen läpi ennen kuin he ovat lopettaneet sen kulkemisen. Ohitat miehen, joka käyttää jääkiekko sauvansa sidoksena. Onko hän hobo-ser?
Ota tämä mies juoda. Hän auttaa meitä voittamaan Valkoisen talon.
Olet seuraamassa Yhdysvaltojen presidentin keskusteluja ulkomaalaisten demokraattien kanssa. Nämä keskustelut auttavat sinua päättämään, pitäisikö sinun palata takaisin maahan. Tietenkin, mutta sinulla olisi etumatka kaikille niille ihmisille, jotka sanovat joka neljästoista vuotta muuttavansa Kanadaan, jos heidän ehdokkaansa ei voita. Sinulla on etuna myös kaikki ne äänestäjät, jotka uhkasivat muuttaa Kanadaan aiemmin tänä vuonna, jos Obaman terveydenhuoltosuunnitelma hyväksytään. (He tunsivat olonsa melko typeräksi saatuaan tänne.)
Olet innostunut näkemään Obaman puhuttavan, mikä muistuttaa teitä siitä silmämääräisestä hetkestä leirintäalueella Grand Canyonin kansallispuiston ulkopuolella, jossa Obama puhui yhteisen edun tärkeydestä ja tiesi, että ajattelutapa on vastuussa Amerikan loistavasta kansallisesta Parks.
Ohiolainen amerikkalainen kysyy, onko olemassa "heilahtelevia valtion alennuksia". Ajatus siitä, että pieni osa satunnaisten osavaltioiden ihmisistä on vastuussa vaalien päättämisestä, on hyvin edustettuna tiedotusvälineissä. Joten ota tämä mies juoma. Hän auttaa meitä voittamaan Valkoisen talon.
Ulkomailla toimivien McGill-opiskelijademokraattien presidentti tutustuttaa ulkomailla toimivien Montrealin demokraattien presidenttiin toivoen, että he voivat joskus työskennellä yhdessä. Demokratit ulkomailla mainitsevat, että he tekevät rajanylitysmatkoja New Hampshireen, keinuvaan osavaltioon vakuuttaakseen sen äänestämään sinisenä. Suurin osa demokraattien joukosta on yli 50-vuotiaita. Miksi näyttää aina siltä, että jokainen tapaamasi ulkomailla oleva on eläkkeellä tai edennyt uralla riittävän pitkälle, jotta hänet voitaisiin osoittaa oman yrityksensa kansainväliselle sivulle? Ei ole niin, että ei ole nuorempia ulkomaalaisia (olet ollut yksi aiemmin) - ehkä heitä ei vain ole järjestetty.
Näyttää siltä, että ajattelet aina Yhdysvaltojen politiikkaa ulkomailla ollessasi. Kun olet kehittyneemmissä maissa, haluat, että sinulla olisi niiden etuja (kuten edullinen terveydenhuolto tai edullinen koulutus), ja kun olet vähemmän kehittyneissä paikoissa, mietit kuinka etuoikeutesi rakennetaan usein näiden maiden harteille (halpa tuotteet eivät vain toteudu.) Ja ajattelet omaasi itseäsi kalifornialaisena, joka ei aina ymmärrä muuta maasi. Ja muistat, että kiertueellasi Jean-François oli kertonut sinulle kansallisen tutkimuksen, jonka mukaan Manitoban kaltaisissa paikoissa ihmiset identtisivät ensin kansakuntansa Kanadan kanssa ja toiseksi provinssinsa kanssa. Mutta Quebecissä ihmiset sanovat olevansa Quebecois ensimmäinen ja kanadalainen toinen.
Ja vaikka tämä paikka on sinulle täysin vieras, jotain siitä näyttää resonoivan kanssasi.
