Päivää vaalien jälkeen Matador-verkoston sosiaalisen median päällikkö Kae Lani Kennedy (27) ja MatadorU-tiedekunta Mary Sojourner (76) kiersivät keskustelua siitä, mitä he molemmat näkivät tapahtuvan. Heidän mielipiteensä eivät välttämättä heijasta Matador-verkoston virallista asemaa.
Hei, Mary, Presidentti Trump? Minusta tuntuu, että joku paskaa sänkyä, ja nyt minun on valehdeltava siihen.
Ihmiset ovat käskeneet minua rauhoittua, lopettaa itkun ja vain hyväksyä vaalien tulokset. Kun henkilö äänesti Trumpista politiikastaan, he sopivat myös hyväksyvänsä rasismin, fanaatian, seksismin ja kaiken vihan, jota hän edustaa. Intiaanina, afrikkalaisamerikkalaisena ja valkoisena naisena, joka on myös raiskaaja, olen traumaattisesti uudelleen. Liian monet amerikkalaiset katsoivat tämän ehdokkaan / presidentin pilkkaavan vammaisia; kuuli hänen mautonta kieltään naisia kohtaan ja kutsui meksikolaisia raiskaajiksi ja muslimien ääriliikkeiksi; kuuli hänen ilmoittavan, että tästä ei tule LGBT-ystävällistä presidenttikuntaa - ja palkkasi hänet kuitenkin ottamaan maan korkeimman virkaan. Kansani antaa hänelle mahdollisuuden ja sanoo: "Joo, meillä ei ole väliä mitä hän on tehnyt sinulle. Emme välitä siitä, että hän satuttaa sinua.”
Olen kauhistunut. Olen nolostunut. Pelkään, että ihminen, joka on laillisesti loukannut ja uhannut ihmisiä, edustaa meitä maailmanlaajuisesti. Hänen politiikansa ovat kamala, ja jotkut ovat suorastaan perustuslain vastaisia, mutta minua pelottaa eniten se, mitä Trump on inspiroinut äänestäjissään. Tiedän nyt, että monien amerikkalaisten pinnan alla kuplittaminen, enemmän kuin olen koskaan kuvitellut, on hiljainen viha, salainen rasismi, seksismi ja homofobia, jota Trump pystyi hyödyntämään. Hänen valitseminen presidentiksi on vahvistus tälle vihalle, viha, johon jotkut hänen kannattajistaan voivat nyt vapaasti toimia
Alle 24 tunnin kuluttua vaaleista, muutaman korttelin päässä kodistani Philadelphiassa, kauppapaikka ruiskutettiin svastikoilla ja “Sieg Heil, 2016.”. Naapurin auto merkittiin merkinnöillä “TRUMP” ja “BLACK BITCH”. Toinen nainen repäisi musliminaisen hijabin, joka huusi: "Sinulla ei ole enää sallittua käyttää sitä, joten mene roikkua itsellesi." Nämä eivät ole liioiteltuja tarinoita 1930-luvun Saksasta, nämä teot tapahtuvat täällä ja nyt. Tarinoita eri puolilta maata levittää rodun nimellisestä kutsusta, ilkivallasta ja väkivallasta
Maanantai-iltana täällä muodostui 1, 5 mailin pituinen linja nähdäkseen demokraattisen mielenosoituksen Itsenäisyyshallin edessä. Tuhannet kannattajat katsoivat kohti vanhaa kaupunkia toivoen saavansa välähdyksen naisesta, josta voi tulla presidentti. Nyt nuo kadut ovat täynnä mielenosoittajia. Tämä on tarina Amerikan kaduilla. Tämä on pahasta tarina
Pelkään kuitenkin, että liberaalien väkivalta häipyy, ja kun törkeys häviää, se laskee sallitun tason. Kun väkivalta häviää, myös intohimo taisteluun jatkuu ja me alamme hyväksyä uuden normin, jota ei koskaan voitu hyväksyä. Olen utelias - milloin vallanpitäjien tekoja ei enää voida hyväksyä? Kuinka meistä tuli niin passiivisia? Kuinka nämä tilastot voivat olla totta? Näissä vaaleissa äänesti 131 miljoonaa ihmistä. 151 miljoonaa ostoksia mustana perjantaina vuonna 2015. Kae
Hei takaisin, Kae, Yli viisikymmentä vuotta sitten kymmenkunta neegeriä ja valkoisia ihmisiä seisoi Woolworthin viiden ja sentin edessä Chicagon viidenkymmenenkolmessa kadulla. (Olisi kaksikymmentä vuotta ennen Jesse Jacksonin suosimista”afrikkalais-amerikkalaiseen” ja viisikymmentä vuotta ennen kuin näkisin termin “Woke” valkoiset ihmiset kuvaavat rasisminvastaisia valkoisia.) Olimme pukeutuneet pukuihin ja parhaimpiin mekkoihimme. Puhuimme kohteliaasti ja jos ohikulkija hylkäsi yhden esitteistämme, hymyilimme vain.
Olimme osa SNCC: n (Opiskelijoiden väkivallaton koordinointikomitea) järjestämiä mielenosoituksia. Esitteemme rohkaisivat ihmisiä boikotoimaan Woolworthia painostamaan heitä sallimaan afroamerikkalaisten syödä lounaspisteissään etelässä. Järjestäjämme olivat neuvoneet meitä pukeutumaan konservatiivisesti., puhua kohteliaasti ja kohdata ketään. Kampanja toimi. Woolworth's avasi kaikki lounaspisteensä kaikille.
Viimeisen kymmenen vuoden ajan olen seurannut protestiliikkeiden nousua ja laskua. Olen osallistunut helposti tuhansiin demoihin, todistajiin, kansalaisten tottelemattomuuteen, väkivallattomiin toimiin, suunnittelukokouksiin ja pidätetty taisteluissa maan puolesta. Olen nähnyt tunkeilijoiden tulevan liikekokouksiin ja alkavan kääntää meitä toisiamme vastaan: patsifisteja vs. anarkisteja, gay-naisia vs. suoranaisia, afroamerikkalaisia vs. valkoisia, luettelo on loputon. Olen nähnyt tunkeilijoiden ehdottavan laittomia ja väkivaltaisia toimia. En ole vain nähnyt tätä hallitusta ja yritysten sabotaasia, olen lukenut hallituksen asiakirjoja, joissa hahmotellaan tunkeutumiset.
Olen viisikymmentä vuotta vanhempi kuin sinä, Kae - ja minulla on samat kysymykset yleisön passiivisuudesta. Ja vielä kolme: 1. Mikä on mahdollisuus, että”progressiiviset liikkeet” jatkavat hajoamista, koska heitä suunnitellaan tekemään niin? 2. Jos nyt on niin paha, mitä katsomme seuraavia neljää vuotta? 3. Missä ovat raivostuneet vuosituhansia - tiedän monia - ja mitä strategiaa koalitio voi luoda vanhojen ja nuorten välillä?
Sinun vuorosi.
M
Hei Mary
Ajat varmasti ovat muuttuneet. Minusta tuntuu, että protestiohjeet menetetään sukupolvellamme. Kuuntelin isoisältäni tarinoita kansalaisoikeusliikkeestä ja siitä, miltä elämä oli Jim Crow'ssa etelään. Hän kasvoi afrikkalaisamerikkalaisena ja alkuperäiskansojen miehenä Greensborossa, Pohjois-Carolinassa, missä lounasvastaanottopisteiden aloittaminen. Hänen tarinansa opettivat minulle, että todellinen muutos, ei väliaikaiset ratkaisut, voidaan saavuttaa vain intohimoa, pysyvyyttä ja kärsivällisyyttä käyttämällä, koska mielen heilauttaminen tarkoittaa ensin sydämen heilauttamista - ja se vie aikaa. Progress on puutarha, joka tarvitsee taipumusta. Ei ihme, että hän toimii edelleen maisemoijana
En ole vielä puhunut hänen kanssaan näistä vaaleista. Kun Obama voitti isoisäni, itkin, koska hän elinaikanaan katsoi, kuinka muut afrikkalaiset amerikkalaiset kuolivat klansmenien käsissä, katsomaan, kuinka afrikkalais-amerikkalaisesta tuli päällikkö.
Tiedän, että kaikki Trumpin kannattajat eivät ole rasisteja. Mutta minulla ei ole sydäntä selittää rakkaalle henkilölle, henkilölle, joka asui aikana, jolloin oli olemassa lakeja, joissa sanottiin, että "neegrot" eivät edes voineet juoda samasta vesilähteestä, että sukupolvii vain palasi takaisin mitä hänen sukupolvensa taisteli.
Nykyään mielenosoitukset eivät ole mitään muuta kuin mitä olen oppinut historian luokassa tai isoisäni tarinoita. Tuntuu olevan liian vähän strategiaa ja aivan liian vähän rakennetta. Se on vain joukko ihmisiä, jotka huutavat jostakin, josta he ovat vihaisia.
Näyttää siltä, että arabikevään jälkeen vallankumous on nyt pelkistetty Facebook-tapahtumaan. Tutkimme mielenosoituksia, kuten Standing Rock Reservation, mutta emme koskaan lentää Pohjois-Dakotaan. Millennium-luvut käyttävät trendikkäitä hashtageja levittääkseen sanaa, ja esiintyvät sitten ottamaan selfies marsseilla. On löyhä sopimus siitä, että mielenosoituksemme ovat rauhanomaisia, mutta kun lippujen polttimet ilmestyvät, marssimme laillisuus nousee savussa nopeammin kuin lippu. En halua symbolisia eleitä, kuten lipun palamista - haluan toimia.
Joskus tuhannen vuosituhannen marssin aikana huomaat, että ihmiset eivät ole samalla sivulla. Jotkut taistelevat ilmaislehden vapauttamiseksi, toiset kieltäytymisen estämiseksi, toiset Black Lives Matter -julkaisun puolesta, toiset haluavat, että heidän pensaansa tarttuisivat takaisin. Liian paljon siitä, mikä yhdisti meidät, eksyttää melussa. Taistelemme keskenään siitä, kuka on poliittisesti oikein ja kuka väkijoukossa on “herännyt” tarpeeksi pitämään megafonia. Keskimääräinen raivoissaan Millennial on niin käytöstä poistettu, että he eivät osallistu. Marssien lisäksi liian monet eivät tiedä muita tapoja protestoida ja ihmiset alkavat menettämään kiinnostustaan, koska muutos ei ollut yhtä välitön kuin samana päivänä toimittaminen Amazon Prime -sivustolla. Ja näyttää siltä, että kun törkeys lakkaa lisääntymästä sosiaaliseen suuntaan, kun sykkeen videon virtaus hidastaa syyn vauhtia, alkuperäinen tarkoitus alkaa haalistua, ja meistä tulee apaattisia
Mutta siinä on toivoa. Jotkut meistä vuosituhannen aktivisteista ovat oppineet kokemuksistamme Occupy and Black Lives Matter -tapahtumista. Ymmärrämme nyt suunnittelun, strategian ja organisaatiorakenteen merkityksen. Tapaamme ja keskustelemme siitä, mitä tapahtuu ja mitä voimme tehdä eteenpäin siirtymiseksi. Ja tarvitsemme apua vanhemmille aktivisteille keskusteluissa
Keskustelu on yksi niistä taitoista, joita Millennialit eivät oppineet, koska olimme yliannostaneet sosiaalisessa mediassa, sellainen media, joka on suunniteltu ruokkimaan meille vain haluamiamme asioita. Ja vuosien ajan sen algoritmi asetti meidät näihin kupliin, näihin”kaikukammioihin”, joissa kaikki, mitä luimme ja katselimme, vahvistivat omat uskomuksemme. Emme liian usein ottaneet aikaa kuvitella elämää muusta kuin omasta näkökulmasta
Meidän on keskusteltava keskenään ja meidän on keskusteltava ihmisten kanssa, jotka ajattelevat toisin. Joten mitä Millennium-vuosi voi keskustella jonkun 50-vuotiaan vanhempamme kanssa? Kuuntelemme lopulta
Kae Lani
Kyllä, Kae, niin suureen osaan tästä. Toivon, että enemmän sukupolvestani - ja sukupolvien välillä - puhuvat ja kuuntelevat. Keskustelua. Se on yksi niistä taitoista, joita Millennium-luvut eivät oppineet, koska olimme yliannostaneet sosiaalisessa mediassa, sellainen media, joka on suunniteltu ruokkimaan meille vain haluamiamme asioita. Sinun ei ole ainoa sukupolvi, joka on jäänyt loukkuun sosiaalisen median aavemaiseen palautteen piiriin ja Google-tulosten algoritmien hallintaan. Yksi sukupolvien välisistä konflikteista hyötyvien taktiikasta on stereotyypin muodostaminen meille kaikille: Millenialit ovat itsekätisiä lapsia. "Senior Citizens" ovat teknisiä nuket. Ja siten eristävät meidät toisistamme.
Entinen ystäväni, akateeminen liberaali, erotti Occupyn:”Heillä ei ole todellisia vaatimuksia tai asialistaa.” Hän oli väärässä. Seurasin ja osallistuin Occupy-tapahtumaan suurella jännityksellä - ja tulin kokemuksesta vakuuttuneemmaksi kuin koskaan, että yritysten, hallituksen ja tiedotusvälineiden kolminaisuuden kolminaisuus oli sekä hyödyntänyt että triviaalistanut miehittääkseen omiin tarkoituksiinsa.
Joten tässä me ryhtymme radikaaleihin toimiin, yhteistyöhön, joka uhmaa voiman välittäjien pyrkimyksiä jakaa meidät itseämme vastaan. Tuhatvuotias nainen ja seitsemänkymmenenluvun puolivälissä oleva nainen vie aikaa kirjoittaa ja ajatella toistensa kanssa. Meille on jätetty monia kysymyksiä: vähiten niistä, kuinka kaikki sukupolvet voivat puhua ja torjua meitä kohti liikkuvaa tukahduttavaa sortoa? Kuinka voimme muuttaa kriittisemmän keskustelun puolemme muotoa ja tehokkuutta kuin se on koskaan ollut? Kuinka voimme toimia yhdessä ja vastustaa niiden ponnisteluja, jotka halkaisevat meidät turhiin siruihin.
Töissä, Maria
