Olen valkoinen, keskiluokkalainen, Paulistano-nainen, jolla on italialainen perintö. Perheeni ei ole rikas, mutta en ole sokea sille, että etuoikeuteni tässä yhteiskunnassa tulevat valkoisella iholla. Kaikkien tärkein etuoikeus voi olla se, että minun ei tarvitse edes ajatella ihonvärini vaikutuksia.
Aina kun tulen ohjaamoon, kuljettaja pysähtyy ja toivottaa minut tervetulleeksi. Kukaan ei koskaan huijannut minua huoraan kun vietin illallista sinisilmäisen poikaystäväni kanssa eikä minua ollut lasten lastenhoitajan tai talon palvelijan kanssa. Ja on vaikea kuvitella, että joku ylittää kadun minusta kävellen yöllä tai pitämällä laukkua lähemmäs, kun istun heidän vieressä bussissa.
Pohjois-amerikkalaisten ystävien tapaan me, brasilialaiset, olemme erittäin monipuolisia väreissä, aksentteissa ja perimissä; enemmän kuin missään muussa Etelä-Amerikan maassa. Mutta yhtäläisyydet pysähtyvät siihen. Ihmiset eivät mene kaduille, kun poliisit tappavat mustan lapsen. Brasilia on syvästi rasistinen maa, riippumatta siitä kuinka juhlava meidän karnevaalimme on, kuinka upea musiikkimme on tai kuinka hyvännäköiset ihmiset ovat. Reilu mestizo-maamme ei ole miltä näyttää. Verheellistä rasismia esiintyy monissa päivittäisissä tapauksissa, joista emme puhu, koska meillä on taipumus ajatella ongelmaa jotain kaukaista. Suurimmalle osalle rasismi oli Etelä-Afrikan apartheidijärjestelmä, eikä se, että 380 tärkeimmistä brasilialaisista yrityksistä ei ainoa toiminut mustana henkilönä toimitusjohtajana.
[Brasiliassa] ihmiset eivät mene kaduille, kun poliisit tappavat mustan lapsen.
Brasilialaisen rasismin hankala totuus tuli kansainvälisiin uutisiin äskettäin, kun Yhdysvaltain aktivistin ja Columbian yliopiston opettajan Carl Hartin väitettiin karkotettavan hänen saapuessaan hienoon hotelliin, jossa hänen oli tarkoitus pitää luento. Se oli huijaus: Herra Hartia ei pysäytetty sisäänkäynnillä. Mutta hän mainitsi, että yli tuhat ihmistä kuunteli häntä sinä iltapäivänä, että yleisössä ei ollut mustia ihmisiä:”Katso sivulle, katso kuinka monta mustaa täällä on. Sinun pitäisi hävetä."
Mitä herra Hart näki, ovat samat, joita nämä nimeämättömät ulkomaalaiset naiset huomasivat. Kahta Brasiliassa aviomiehensä kanssa asuvaa, erilaista perintöä edustavaa naista (afrikkalainen ja karibialainen) muistetaan jatkuvasti, että Brasilia ei ole heidän kuvittelemansa rodun harmonian paratiisi.”Saapuessani olin järkyttynyt siitä, että rodun ja värin välillä on suuri ero, ja ihosi väri määrittelee roolisi”, yksi mainitsee. Toinen meni siinä määrin, että hänellä oli henkilöllisyystodistus, joka todisti olevansa pienten lastensa äiti, sen jälkeen kun hän oli erehtynyt useaan kertaan heidän lapsensa (lastenhoitajan) kanssa.
Riossa he kohtaavat tosiasiallisen asumisen Brasiliassa, ei idealisoidun brasilialaisen elämän, jota nähdään turistisissa esitteissä. Heillä on pääsy uutisiin, kuten mitä tapahtui Riossa muutama viikko sitten, kun poliisi vei yli 100 lasta bussista matkallaan rantaan. Kuten artikkeli huomauttaa, aseita, huumeita tai väkivaltaa ei ollut hallussaan. "He ajattelevat olemme ryöstäjiä, koska olemme mustia", sanoo yksi lapsista.
Hänen ongelmana oli, että hänellä oli sama ihonväri kuin palvelijoilla; siksi hän ei ollut tarpeeksi hyvä minulle.
Todistin ensimmäisen kerran rasismia isoäidiltäni. Ensimmäinen poikaystäväni oli musta lapsi ja isoäitini, vanha, perinteinen, italialainen lady, oli kauhistunut. Sellaiset asiat, joista hän välittäisi, jos hän olisi valkoinen - jos hän oli kotoisesta perheestä, oli kiltti tai komea, jos äitini ja siskoni tunsivat hänet - eivät tehneet hänelle mitään eroa. Hänen ongelmana oli, että hänellä oli sama ihonväri kuin palvelijoilla; siksi hän ei ollut tarpeeksi hyvä minulle.
Se oli yli 25 vuotta sitten. Mikä on muuttunut?
Ei paljon, pelkään. Poikani koulussa: kaikki ovat valkoisia. Vierailemissani ravintoloissa ja kaupoissa: kaikki ovat valkoisia, lukuun ottamatta palvelua tekeviä. Ainoa kerta, kun näen erilaisia ihonvärisävyjä, on linja-auto- ja metrolinjoilla, joita käytän päivittäin.
Kuten Emicida, lahjakas ja suorasanainen räppäri São Paulon pohjoisalueelta, toteaa, "tuntuu siltä, että pisteestä ylöspäin ei ole mustia ihmisiä kaupungissa". Hän tarkoitti maantieteellisesti - kuinka rikkaammat keskialueet ovat enimmäkseen valkoisia. Mutta se on totta myös sosiaalisessa mittakaavassa. Mustat ihmiset voivat menestyä urheilussa ja taiteessa, mutta kirurgit, insinöörit, lakimiehet jne. Ovat valkoisia. Enimmäkseen valkoinen ja mies.
IBGE: n (Brasilian maantieteellinen ja tilastollinen instituutti) mukaan 51 prosentilla Brasilian väestöstä on musta tai ruskea iho. Silti maan köyhimmästä 10 prosentista 70 prosenttia on mustia. Lisää tietoja? Brasilian liittohallituksen 38 ministeristä vain yksi on musta (yksi, joka vastaa rotujen tasa-arvon edistämiseen). Alle 1% Brasilian johtajista on mustia. Rede Angolan mukaan vain 2% Brasilian lääketieteen opiskelijoista on mustia. Samassa tutkimuksessa korostetaan, että musta mies ansaitsee lähes 50 prosenttia vähemmän kuin valkoinen mies, jolla on sama koulutustaso ja kokemus. Musta nainen ansaitsee lähes 80% vähemmän kuin valkoinen mies. Ja melkein 70 prosentilla Brasilian vankiloista on tumma iho.
[Brasiliassa] Musta mies ansaitsee lähes 50 prosenttia vähemmän kuin valkoinen mies, jolla on sama koulutustaso ja kokemus.
Brasiliassa vuonna 1995 tehdyssä tutkimuksessa kysyttiin ihmisiltä, uskoivatko he maan ihonvärivahinkoihin. 90% oli samaa mieltä, mutta 96% sanoi, että he eivät tunnistaneet itseään rasisteiksi.
Tämä osoittaa, että meneillään ei ole vain suuri sosiaalisen empatian puute, vaan myös imago-ongelma. Vaikka ihmiset eivät tunnista etuoikeuksiaan ja vaativat vanhentunutta ajatusta rasismista kuin jotain, joka tapahtui kauan sitten, emme mene minnekään.
Rasismi on hyvin läsnä; se on ympärillämme. Ja jos et tunnusta tätä tosiasiaa, todennäköisesti jatkat sitä.
