Teknologian tarkoituksena on parantaa elämäämme - mutta olemme riittävän taitava nyt ymmärtääksemme, että näin on harvoin. Tutustu kuinka gadgetien kustannukset ulottuvat henkiseen valtakuntaan.
Sneaky pieni Apple …
Applen uusimman teknologisen ihmeen iPadin aattona kuluttajien kysyntä on nousussa kuumeen.
Myymälät ympäri Yhdysvaltoja ja pian muuta maailmaa ryöstävät ostajat, jotka haluavat olla ensimmäiset, joilla on loistavin lelu korttelilla… jonkin aikaa. Meidän on tarkoitus uskoa, että iPad muuttaa maailmaa tai ainakin muuttaa merkittävästi tapaa, jolla kulutamme ja jaamme tietoja.
Samanaikaisesti, kun iPod muutti musiikin kuuntelutapaa, ja 3D-TV muuttaa television katselutapaa, ja Slap Chop muutti miten viipaloimme tomaatteja … maailma näyttää enimmäkseen tutulta, kun pöly laskeutuu. Meillä on tuttu tunne ostajien katumuksesta: laite ei tehnyt meistä merkittävästi onnellisempia.
Se on totuus, jonka olemme tuttuja, mutta kieltäydymme päästämästä uppoamista sisään. Sen sijaan jokaisella uuden tuotteen lanseerauksella imeytyy hypeen ja löydämme itsemme takaisin kassalle.
Älä huoli: säästän sinulle tuttua kritiikkiä, jonka mukaan”tekniikka on pahaa”.
Tietysti se on hyödyllistä - sen avulla voimme jakaa, yhdistää ja kertoa tarinoita helpommin kuin koskaan ennen. Taikuuden moderni vastine on se, että voin kirjoittaa tämän kotitoimistostani ja julkaista sen yleisölle ympäri maailmaa.
Kuitenkin, kuten Lionel Shriver kirjoittaa Standpointissa, jokaiselta laitteelta vaaditaan henkinen kustannus:
Joka kerta kun ostamme uuden gizmo, emme ole vain sitoutuneita tunteihin vapistavasti kokoamaan sen herkät, niputetut muovibitit, lataamaan ohjelmistonsa ja oppimaan sen usein vaativat tekniset protokollat, mutta annamme tulevaisuudennäkymissä vielä lisää tunteja pahenemisesta huolimatta meidän velvollisuutemme purkaa pilkkaavasti harvat ohjeet, jotka eivät toimi kunnolla.
Siksi kaikki nämä häikäisevät keksinnöt ovat paljon kalliimpia kuin niiden hintalapput viittaavat. Miksi minulla ei ole matkapuhelinta, paljon vähemmän iPhone tai BlackBerry? Minulla on varaa lisävarusteen pelkästään taloudellisiin kustannuksiin, mutta en voi varaa ajallisiin ja tunteisiin kuluihin, kun se ei toimi.
Howt, kommentoidessaan Utnen artikkelia, on samaa mieltä sanomalla:
Olen tarpeeksi vanha muistaakseni elämän ennen televisiota, tietokoneita, joissa tarvittiin miehiä valkoisissa laboratoriossa, jotta ne voisivat valvoa kosteutta ja lämpötilaa valtavissa huoneissa, joissa heitä pidettiin, ja pyörivää puhelinta, jossa on kolminumeroinen numero ja operaattoria soittaakseen kaukopuhelun. Lyhyesti sanottuna, olen nähnyt koko sähköisen viestinnän vallankumouksen "reaaliajassa".
Olen oppinut prosessissa, että ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "arvoton" tekniikka, ja kullekin innovaatiolle ominaisella taloudellisella ja moraalisella arvolla ei ole mitään tekemistä sukupolvien tai pessimismin kanssa.
Ne kehystävät, rakentavat ja muuttuvat kontekstuaalisesti paitsi ajattelemme myös myös sitä, miten ajattelemme. Ne voivat olla havaitsemattomia myös jokaiselle, joka elää kokonaan elektronisella aikakaudella. Esikukkarina, joka tosiasiallisesti tiesi (hiukan) Marshall McLuhanin, toivon vain, että ihmiset voisivat lukea uudelleen hänen sanansa … mutta kuten hän ennustaa, melkein kukaan ei enää luke.
Toisaalta Frank asettaa henkiset kustannukset näkökulmaan:
Vaikka olen samaa mieltä kirjoittajan turhautumisesta, meidän on ymmärrettävä, että oppimiskäyrä on jyrkkä aina, kun opit jotain uutta. Emme kävelleet yhdessä päivässä eikä oppineet ajamaan polkupyörää yhdessä päivässä. Otimme muutaman askeleen tai ajoimme ajotieltä vain pudota ja nousta ylös ja aloittaa uudelleen. Oppimamme prosessin myötä kasvaa, meistä tulee entistä varmempia. Teknologia ei ole eroa.
Ministerinä minusta tekniikka on henkisesti vapauttavaa. Voin oppia muista kulttuureista ja käytännöistä, jotka vievät tunteja tutkimusta kirjastossa. Jos minulla on ajatus Starbucksissa saarnaani, voin huomauttaa sen älypuhelimellani tai avata kannettavan tietokoneeni. Mielestäni aikakauslehtien ja rukousten kirjoittaminen on uskomatonta tekniikan avulla vapauttamista. Ideat virtaavat nyt nopeammin ja helpommin kuin vanha tyyny ja kynä.
Ehkä totuus on, että tekniikkamme kilpailee ennen kykyämme hallita sitä vastuullisesti. Meiltä puuttuu henkinen koulutus teknologian sijoittamiseksi oikeaan kontekstiin, jonka avulla voimme navigoida rajalla riippuvuuden ja todellisen arvon välillä.
