Valkoinen amerikkalainen rikollinen poimii raskaita aseita ja räppää Sudanin kautta oikeudenmukaisuuden nimissä.
TÄTÄ todennäköisesti olla tarpeeksi häiritsevä elokuva lisäämättä huomautusta siitä, että koko tarinan on tarkoitus olla täysin totta. Sillä tavalla, että mikä tahansa suuren budjetin toimenpide voi koskaan olla.
Konekiväärin saarnaaja -elokuvan päähenkilö Sam Childers oli entinen huumekauppias, joka varttui Pennsylvaniassa, ennen kuin lopulta jätti pahoja tapojaan auttaa rakentamaan sodan tuhoamia mökkejä Etelä-Sudanissa.
Siellä hän löytäisi jumalan.
Jumala käski häntä rakentamaan orpokodin ja hakemaan lapsia, jotka Herran vastustusarmeijan kapinalliset sieppasivat koteistaan. Ja pukeutua kuten Rambo ja tappaa mahdollisimman monta pahiksia prosessissa kuin mahdollista.
Mutta totuuden puute 'tosi tarinassa' ei tee elokuvan ideasta niin surkeutta.
Elokuva (ja monissa tapauksissa yleensäkin Childerin moraaliset valinnat) on ympäriinsä panimoinut ihmisten maailmankaikkeuden, joilla on jotain tekemistä sen kanssa, että tehdään Etelä-Sudanista todella parempi paikka. Jopa kunniallinen julkaisu Ulkopolitiikka punnittiin nauramalla.
On epätodennäköistä, että Childerin kertomus hänen elämästään Sudanissa kestäisi tarkastuksen. Ulkopolitiikan pintakäsittely hänen tapahtumien kertoessaan on jättänyt tuskin uskottavan ennallaan. Sudanin kansan vapautusarmeija ei tukenut eikä tukenut häntä, hän toisti vaatimuksia kaupasta aseineen, ja on epätodennäköistä, että yksinäinen ulkomaalainen sankari olisi ollut vakava tuholainen yhden Afrikan villimmän joukkojen puolella ilman, että hän olisi hikoiltu perusteellisesti.
Mutta totuuden puute 'tosi tarinassa' ei tee elokuvan ideasta niin surkeutta. Se on vain kuinka vähän edistystä on kertomustehtävämme tekijöillä tietyissä suhteissa siitä lähtien, kun Joseph Conrad kirjoitti ensimmäisen synkän tarinansa Kongosta.
Se, että tarina Etelä-Sudanin itsenäisyydestä ja Afrikan uusimman kansakunnan aikaansaamat diplomaattiset ihmeet eivät ole tarinoita, joita koko maailma kuulee. Sen sijaan yleisö tutustuu alueeseen valkoisen ulkomaalaisen väkivaltaisten fantasioiden kautta, joka tuntee voivansa ratkaista Afrikan ongelmat aseen tynnyrillä. Niin monen vuosisadan ajan tämän lähestymistavan jälkeen, olemmeko todella edelleen niin kyvyttömiä pakenemaan pimeän mantereen ajattelua?
