Matkustaa
Abraham Hostel Jerusalem juhli ensimmäistä syntymäpäivää viime kuussa.
PERUSTAJILLE Maoz Inon ja Gal Mor - idealistiset israelilaiset reppumatkailijat, jotka nauttivat yhä Nazarethin Fauzi Azar Inn -hotellin menestyksestä - viettivät paljon. Yhden vuoden aikana heidän hostelli on imeytynyt hienovaraisesti ja tasaisesti Israelissa vallitsevaan retkeilijän keskusteluun. Riskialtista sijoitusta on maksettu.
Viikon aikana yksin matkustani pienen maan yli, tapasin samat neljä keskustelumuodollisuutta:
- "Mikä sinun nimesi on?"
- "Mistä olet kotoisin?"
- "Minne olet ollut ja minne olet menossa?"
- "Oletko yöpynyt / sanotko Abrahamin luona?"
Toisen intifadan alkaessa vuonna 2000 ja sitä seuranneessa epävarmassa turvallisuustilanteessa vuotuisten Israeliin suuntautuvien matkailijoiden määrä laski lähes kahdella kolmasosalla vain vuodessa. Tilanne on vakiintunut viimeisen vuosikymmenen aikana, vaikka viimeaikaiset Gazan raketit, jotka putosivat Israelin eteläisiin kaupunkeihin, ja vahvistamaton Iranin ydinohjelma viittaavat siihen, että turvallisuus on edelleen alle 100 prosenttia taattua.
Mutta Maoz ja Gal ovat osoittaneet, että pienellä kekseliäisyydellä voidaan luoda vaikeasti tuntema”koti” tunne jopa silloin, kun matkustajat kokevat kaikkein epävarmuuden.
Kuva: JanSchmidt
Matkan alussa istuin kostealla hostellin terassilla Tel Avivissa. Se oli täynnä matkustajia, jotka siemailivat korkeita Goldstarsia, uneliaisuutta liiallisesta oluesta ja auringosta, täynnä kasa parkittuja raajoja ja hiekkaisia jalkoja, jotka oli verhottu sohvien selkänojaan ja kudottujen riippumattojen reunoihin.
Jokainen oli erilaisella reitillä, mutta mitä en vielä tajunnut, oli, että pienessä Israelissa törmäämme toisiinsa linja-autoasemilla, museoissa ja kadun nurkissa melkein joka päivä.
Ja me kaikki kuljemme Jerusalemin uusimman hostellin läpi.
Vertailimme majoitusta koskevia muistiinpanoja, kuten kokeneita diplomaattineuvottelijoita. Useita kuluneita kopioita samasta Lonely Planetista kiertää terassia - Abraham's oli silti liian uusi mainittavaksi viimeisimmässä painoksessa. Suurin osa meistä oli matkalla Lähi-itään ensimmäistä kertaa, ja päättäminen nukkumispaikasta ja jättää laukkumme vaellukselle näytti tavalliselta kauhistuttavalta.
”Haluan mennä autiomaahan”, valitin, alkaen jo tuntea syyllisyyttäni suunnittelemattomasta lisäajasta, jonka vietin Israelin suurimmissa kaupungeissa. "Olen viisi päivää Jerusalemissa, mutta ehkä se on liian pitkä."
Aavikon päällä olisin katsomassa auringonlaskua vaaleanpunaisten dyynien yli kuolleenmeren ollessa horisontissa, siemaillen Arakkia Israelin henkilökunnan kanssa…
”Ai, pysytkö Abrahamin luona?” Pitkä, vaalea australialainen putosi ylös ruokapöydän toisesta päästä. Hän lisäsi hallussapidon hänen nimeensä, ikään kuin profeetta, jolle hostelli nimettiin - maailman ensimmäinen retkeilijä -, olisi hyvä ystävä, jonka sohvalle hän kaatui.
Hymyilin. Hän oli sinä päivänä kolmas henkilö, joka mainitsi sen ohimennen. "Olen."
"No, kun menet, kysy noin vapaaehtoista nimeltä Marcos", hän sanoi hymyillen sanoessaan hänen nimeään.”Kun olin siellä, hän puhui aavikon illan alkamisesta. Ehkä hän saa sen ajan tasalle, kun saavut sinne.”
Olisin myöhemmin oppinut, että Marcos, brasilialainen hostelli-vapaaehtoinen, ei ollut vain lisännyt matkaa hostellin monipuoliseen retkiohjelmaan, vaan myös riittävästi taitava myymään idean pitkille, vaaleille, ulkomaisille naisille.
Kaksi viikkoa myöhemmin hän suuteli minua autiomaassa kuten kaikki minua edeltäneet pitkät, vaaleat, naisreppuista. Mutta autiomaassa olisin katsomassa auringonlaskua vaaleanpunaisten dyynien yli kuolleenmeren ollessa horisontissa, siemaillen Arakkia Israelin henkilökunnan ja hostellivieraiden kanssa ja leikkaamalla vihanneksia yhteisölliseen illalliseen nuotion ympärillä.
Kuva: Abraham Hostel
Abraham-hostelli on kuin aikuisten kesäleiri, ja se on fyysinen osoitus israelilaisesta lumimaailmavaikutuksesta - Tel Avivin terassille annettiin nopea ravistus seuraavana aamuna, kun Jaffa-moskeijat heräsivät kutsuihin aamurukoukseen ja nälkäiseen 20-päiväiseen tapahtumaan. hajallaan reppuilla Pyhän Maan yli.
Mutta kun lumi oli laskeutunut, se putosi Abrahamiin.
Täällä näin muukalaisia, joiden kanssa nyökkäsin lähellä Tabghaa, ja ulkomaista paria, jonka kanssa jaoin viipaleen rantaa Galileassa. Se hajaannuttava yhteinen huone antoi tietoturvallisuuden, jossa voimme jakaa tarinoitamme epävarmuudesta: tunnin kuulusteluja Betlehemin tarkistuspisteessä, matkustamista Oliivimäellä, retkeilyä Galilean ympäri.
Abrahamin konsepti on sekoitus tutulla länsimaalla ja ainutlaatuisella Lähi-idällä, hieno sekoitus tukea ja joustavuutta. Se on puhtaampaa ja paremmin järjestettyä kuin useimmat länsimaiset hostellit, joita olen holhottanut, ja turmeltumaton verrattuna usein synkkäin israelilaisiin kollegoihinsa.
Ja vaikka monissa hostelleissa työskentelee ulkomaalaishenkilöstöä, jonka uskotaan olevan saumattomammin vuorovaikutuksessa asiakaskuntansa kanssa, Abrahamin hallitsema tasapaino on onnistunut.
Kuva: Abraham Hostel
Innostuneet ulkomaiset vapaaehtoiset johtavat retkiä aavikon yli ja auringonnousun vaelluksia Masadan huipulle. Arabi-israelilaiset henkilökunnan jäsenet ostavat Shabbat-illallista läheisellä Mahane Yehuda -markkinalla ja valvovat perinteisten arabialaisten ja israelilaisten ruokien ryhmävalmistamista perjantai-ilta-ateriaksi. Israelin toimihenkilö laulaa muinaisia heprealaisia siunauksia viinin ja kallan yli, ennen kuin ruokia kuljetetaan perhetyylisen ruokapöydän ympärille.
Hyvää syntymäpäivää, Abraham Hostel. Kiitos seikkailuista ja rauhallisimmasta paikasta, jonka löysin laskemaan pääni Israeliin. Voisitko juhlia tulevina vuosina.
