Yritysten ja Americanan valtaamassa kaupungissa todellisen kulttuurin ydin muuttuu aina.
Mazatlan, Meksiko. Se loihduttaa muistojen tarkkuuden. Monien vuosien ajan perheeni tapasi kerran vuodessa elää, nauraa, syödä ja juoda ja kertoa muistoja yhdessä.
Pysähdyimme, kävelimme, uimisimme, kaupoimme Zona Doradaa, ratsastimme hevosia ja purjehtiimme. Se oli vuotuinen kotimme Mazatlanin Inn-hotellissa, joka on rentoutumista ja seikkailua, kun perheen ryhmittymä oli kiinni yhdessä viikon tai pidempään puristetun limetin ja tyhjien Margarita-sekoitusten tahmeilla mehuilla.
Oman ohjaukseni ja erilaisten matkojeni vuoksi kaipasin kolme viimeistä herätystä Meksikon auringon alla, ja näin odotin innostuneeni uudelleen kulttuuriin, joka on haudattu nuoruuden muistoihin.
Istuessani taksin takaosassa Mazatlanin kansainväliseltä lentokentältä, lämpö ja pöly valuivat avoimien ikkunoiden läpi. Haalistunut CD välähti silmissäni, kun Jeesus Äiti Mary pyöri kuljettajan taustapeilistä.
Tunnistamaton paluu
Katselin rakastettua Meksikoa ja sen kulttuuria, kuljettaen korkeaseinäisiä rangaistuslaitoksia ja tarttuneen palavien roskien ja kumipaalujen luonnoksiin.
Gorging, yritykset löytävät tiensä, kun Meksiko laajenee Wal-Martin ja Home Depotin kasvojen kanssa.
Melu ja roskat, nousevat pölypilvet iankaikkiseen kuumuuteen, räjähtävät signaalit, valaisimet ja pehmustetut jalat halkeillun jalkakäytävän yli ennen seuraavaa pyhien pakokaasuputkien tulvaa kaduilla.
Hengin sisään, ja kun tina ja tiili kääntyivät keskeneräiseen betoniin teräpalkilla, keskusta lähestyi.
Kulttuuri, historiallinen kuviottomalla työnkulullaan, perheellä, perinteillä, riisillä, papuilla, maissi tortilloilla ja cervezalla, äidin väistämättä liikennettä, kun hän yhdistää kätensä koko viiden lapsensa ja federaalien liikkuessa raikkaassa mustassa '06 GMC -korissaan kuorma-autot ja Ford Mustangs, rasvamerkit ja hieroneen asfaltin hehtaarin suuruiset maat halpojen yksinkertaisuuksien ympäröimänä.
Gorging, yritykset löytävät tiensä, kun Meksiko laajenee Wal-Martin ja Home Depotin kasvojen kanssa.
Sydämeni ohitti lyönnin. Mutta vetin toisen hengittää, tarkkailin ympäröivää elämää ja jatkoin todistajana Meksikon menestymistä. Pöly kutitti kurkkuuni. Yskäisin.
Kuinka rasittamaton kulttuuri voi jäädä? Aioin selvittää.
Saapuminen Inn
Inn pukeutuu tavalliseen tapaan tyylikkäästi toisin kuin kalkittujen seiniensä ulkopuolella sijaitsevat kadut. Uusi torni, lisää huoneita, suuremmat uima-altaat ja täysin toimivat vesiputoukset. Joogatunnit tarjoavat joustavan ja lisääntyneen prajnan aamuisin juomien, sirujen, salsa- ja guacamole-yön jälkeen.
Siellä on maalauskursseja, viikoittain bingo väkijoukkoille, joihin liittyy ajanjakso Bransonissa, Missourissa, sekä meksikolaisella pi piƒata-fiesta sukulaisille joka keskiviikko ilta seitsemän. Innolla on ravintola, ja se on täällä omavarainen yhteisö, jossa on tuolinperunoita kaikesta saatavilla olevasta.
Kun etsin meren antimista koostuvaa kasvisruokaa, Mazatlan on noussut korkeimpaan, hienoimpaan ja kuuminan Tyynenmeren pohjoisen valkoisuuden ajanjaksojen välillä hummeri-punaiseksi, kipuun ja kuorintaan, aloe veran vaahtoamiseen gelatiinisessa vihreässä lopullinen kullanruskea.
Kulttuuri? Kysyn: La Cultura? ‚Denden estéƒ la Cultura?
Sitä ei todellakaan löydy suurten lomakohteiden ja hotellien seinämistä, jotka on valmistettu laajentuneille amerikkalaisille ja kanadalaisille turisteille, ellet esimerkiksi sanoisi, että harjoittelet espanjaasi piikien ja erilaisten työntekijöiden kanssa.
Mutta ulkopuolella, kuumuudessa ja melussa, Meksiko odottaa.
Mazatlan-idoli
Eräänä iltana perhe kasaantui kahteen keuhkoon (vastaa hullua golfkärryä, joka soi jumalattoman musiikin kohinalle YMCA: sta CCR: n Bad Moon Rising: iin). Ajoimme pohjoiseen Costa Marinaraan.
Meren antimien ravintolan / tehtaan sisällä etsin kasvisruokaa ja tulin tyhjäksi. Juo, puhu, nauraa edellisestä illasta ja sitten syömään. Aterian jälkeen amerikkalainen musiikki sopeutui ja DJ iski klassisiin meksikolaisiin rytmeihisi.
Yhtäkkiä, kuin jos se muuttuisi Meksikon seuraavaksi”American Idoliksi”, tarjoilija astui terassialustalle mikrofonin kanssa kädessä. Hän piti sitä tiukasti, ei hermostuneisuudesta vaan intohimosta. Kyllä, se oli Meksikon ainoa Tom Jones.
Kunnioittavasti hän lauloi sydämensä ulos, hieroen asiakkaita (jotka vastasivat usein irvistysten kanssa) rakkauslauluissaan Latino-syntyperään. Yksi paikallinen, ladattu kahdella kaverillaan shakkipöydässä tyhjistä vihreistä olutpulloista, liittyi sisään ja irrotti melodiaa. Me hiipimme.
”Thomas Joà ± as as”, siskoni huudahti. Tämä oli hänen meksikolainen lavanimi, mutta tiesimme, että se oli Tom Jones naamioituneena hänen laskeutumisensa jälkeen Vegasista. Hän syntyi uudelleen ja elossa Mazatlanissa saadakseen kaikki rakastua häneen.
Kaikkien vuosien ajan, kun olimme tulleet tähän ravintolaan meren rannalla, emme koskaan nähneet laskujen maksettua ja pöytiä tyhjennettävän niin nopeasti kuin he tekivät sinä yönä.
Vierailu maasta
Seà ± tai Joà ± ei ollut ainoa esitys. Suoraan jälkeen ilmestyi kuusi vaaleaa lasta, jotka olivat pukeutuneet Midwesterin cowboyiksi ja -tyttöiksi.
Viiden ja viidentoista vuoden ikäiset he näyttivät olevan sopimaton keskimääräisestä meksikolaisesta. Paitsi puristettujen punaisen neliön rengaspaitojen, farkkujen ja saappaiden, chapsien, bandannojen ja mekkojen lisäksi myös heidän kasvonsa.
Nämä kuusi pientä lasta näyttivät juuri tulleen pois Santa Cruzin rannoilta ruskettuneella valkoisella iholla ja hiekkahiuksilla. Puhumattakaan, se oli lähellä kymmentä kouluyönä. Masentava ja outo.
DJ jonotti musiikkia. Georgiassa syntynyt Alan Jackson, paksu maanlaulajan aksentti, rullasi “Chattahoochee” -sarjaan. Kuusi, käytännössä ajoitettua, potki kengänsä korkoa neliötanssilla - heidät kuljetettiin heti lavavalmentaja-aikakoneella Utahin takametsään.
Amerikkalainen nainen, ilmeisesti samanlaisesta paikasta, taputti dramaattisessa muodossa. Rakastan tätä laulua! Rakastan sitä!”Katsoin yli. Hänen Margarita-kulho oli pohjassaan.
Tanssin lopussa nuoret kolme tekivät tapaansa mukaisen toiminnan ja ottivat pois muoviset cowboy-hatut. He käänsivät ne ylösalaisin ja kävelivät jokaisen pöydän kohdalle tekemällä mahdollisimman vähän silmäkontaktia, osoittaen ja anoen rahaa.
Hymyt korvattiin isoilla silmillä ja kiihdyttivät Graciaa anteliaisuudestaan.
Pöydässämme oli kolme dollaria, jotka jaettiin los nià± os pequinos -tuotteiden kesken. Jälkeenpäin istuimme hiljaisten naurojen ja hymyjen kanssa pöydän ympärillä ja teimme parhaan mahdollisen ajattelumme: tilasi jälkiruoan.
Vanhat kadut, samat kylpyhuoneet
Kävelin takaisin illalla setäni kanssa avenue Cameron Sabalon pääkadulla. Ohitimme japanilaisten sushien, amerikkalaisten hampurilaisten nivelten, Espanjan tapasjen ravintoloita, ja ajattelin todellisia meksikolaisia ruokia pueblossa ja vuoristossa: Meksikon yksinkertaista riisiä ja papuja.
Edellisenä päivänä äitini muistutti yrityksen, joka tunnetaan useammilla kielillä yksinkertaisesti…, McDonalds: "Ainakin voimme luottaa puhtaaseen kylpyhuoneeseen riippumatta siitä, missä voimme löytää maailmaa."
Kyllä, Home Sweet McDonalds, yhdessä muiden ketjujen kanssa, sisältää pian Dairy Queenin, Dominon pizzaa, metroa, Wal-Martia ja Home Depotia.
Kulttuuri. Mazatlan. Lännen määräävän aseman ja rahan panos, mutta kaduille mennessä, se on Meksiko parhaimmillaan.
Eilinen tänään
Blokeista on nyt roiskunut ravintoloiden ja kuluttajien myymälöiden päävärien kanssa, mutta pöly nousee edelleen, roskat edelleen palaa, Chevy-kuorma-autot, työntekijät varjossa ja äidit sprinttivät liikenteen yli nuorten liekkien ja vauvat itkevät.
Asiat ja heidän hirviöt. He antoivat löysästi laimentaa tämän alkuperäisen elämäntavan ja kulttuurin kauneuden. Silti cervezat ja guacamole tuovat Meksikon muistokulttuurin vanhoille ja nuorille, riippumatta siitä kuinka laimennetut.
Kulttuuri on elämää. Elämä on muutosta. Muutos on kulttuuria.
Se on maailman kauneus, riippumatta siitä kuinka epätoivoinen, kuinka ruuhkas ja täynnä oleva, kaikkialla läsnä oleva kuin McDo baà ± ± o.
