Kävelin muutama päivä sitten Meksikon kaupungin supermarketin käytävillä, kun pari kumimaskia kiinnitti huomioni. He eivät olleet tavanomaisia Halloween-naamioita. Naamarit edustivat Catrinasia, joka oli yksi tunnustetuimmista Day of the Dead -kuvakkeista. Kaikki hyvä, ajattelin! Meksikolaiset perinteet löytävät uusia mahdollisuuksia kilpailla Halloweenin suosion ylitse! Sitten luin tagin.”Halloween-ilta. Herää kuolleiden päiväsi elämään.”Huomasin yhtäkkiä jotain, joka on tulossa erittäin ilmeiseksi ympäri Meksikoa. Molemmat juhlat eivät ole vain sulautuvat lateksivarusteisiin, tämä on merkki uudesta synkretismistä, joka saattaa päätyä uudenlaiseen juhlaan. Globalisoituneempi, juhlava tyyppi Día de Muertos.
Kuva: Rulo Luna
Kuolleiden päivä on muuttunut paljon elämäni aikana, ja siitä valtavasta kansainvälisestä ilmiöstä, josta se on viime vuosina tullut, saattaa olla tärkeä rooli tässä asiassa. Pieniä poikia ollessani kuolleiden päivä oli yksityinen tai henkilökohtainen juhla. Minun tapauksessani oli kyse alttarin asettamisesta perheeni kanssa, ajatellu kaikkia elementtejä, joita oli tarkoitus olla läsnä, kenelle se oli omistettu, ja erityisen illallisen pan de muerto -tapahtumassa, sekä lähtöä, joka ilmenee savenkallon, suitsukkeen ja palavien kynttilän tuoksulla. Kaikkialla Meksikossa ihmiset tekivät saman asian. Jotkut kotoaan, toiset osallistuvat hautausmaiden kollektiiviseen vigiliin.
Tietysti siellä oli myös Halloween. Lapsena se oli hauska osa tätä vuoden aikaa. Pyydettäessä calaveritaa - meksikolaista versiota temppelistä tai hoitamisesta -, pukujuhlat, tv: n erikoisuudet ja monipuoliset makeiset, joita voit vain kiertää tämän päivämäärän ympäri, tekivät tästä yhden suosikkini juhlista. En muista koskaan sekoittaneen Halloweenia ja kuolleiden päivää. Kuinka voisin? Kuinka kukaan voisi? Molemmat näyttivät olevan täysin erilaisia ytimessään. Ja kyllä, tiedän, että Halloweenilla on syvempi merkitys, jos todella kaivaat sitä, mutta kaupallisena lomana - ainoa tapa tulkita sitä Meksikossa - se tarkoittaa vähän enemmän kuin karkkeja, pukuja, juhlia ja kurpitsamaustemakuja kaikkialla.
Nykyään Day of the Dead on täysin erilainen ilmapiiri kuin se. Catrinas on ottanut haltuunsa ofrendan (perinteiset alttarit) juhlan tunnuksena, vuosittain paraateja järjestetään ympäri Meksikoa sijaitsevissa kaupungeissa ja pienissä kaupungeissa, ja Mixquicin, Michoacanin ja Oaxacan kaltaisten paikkojen suosio houkuttelee tuhansia turisteja ympäri maailmaa. maailman. Juhlista on tullut julkisempaa ja sen kautta se on menettänyt olennaisen osan. Lähteneiden muisto ja siihen liittyvä katkera makeus eivät ole missään näkyvissä paraateissa ja pukukilpailuissa, ja on ehdottomasti vaikeampaa löytää heidät hautausmaista, joissa on enemmän turisteja ja mahdollisuuksien myyjiä kuin todellisia paikallisia. Ei ole se, että Halloween ottaa haltuun kuolleiden päivän, vaan se, että kuolleiden päivä näyttää hiukan enemmän Halloweenilta kuin kuluneelta vuodelta.
Et edes ole varma, mitä tämän tarkoitetaan tarkoittavan. Kuva: Diana Guzmán
Edellä kuvattu huonosti merkitty naamio ja meksikolaisen lähikaupan alttari eivät ole ongelman lähteitä, ne ovat vain oireita. Oireita juhlalle, joka muuttaa sen valppautta koko vuoden ajan ja sen surua paraateihin. Vanha kuolleiden päivä löytyy ennallaan useimmissa meksikolaisissa kotitalouksissa, joissa alttarit on edelleen huolellisesti valmistettu ja ylläpidetty. Ehkä voimme ylläpitää sitä tällä tavalla, mutta suuntaus osoittaa, että juhlan henkilökohtaisesta, oivalluksellisesta puolelta on hitaasti tulossa vain osa perinteitä eikä enää sen ydintä. Vain aika näyttää, kuinka tämä kehittyy ja miten se vaikuttaa tapaan, jolla meksikolaiset juhlivat molempia juhlia.
Kuolleiden päivä on aina ollut juhla, jolla on syvät merkitykset. Kyse on kuolleisuuden tunnistamisesta ja muistamisesta. Ehkä se ei kuulosta niin hauskalta, mutta se auttaa jokaisesta meistä päästämään irti ja hyväksymään roolimme maapallolla väliaikaisena. Tällainen käsitys ei tule juhliin ja pukuihin.
Feliz Día de Muertos ja onnellinen Halloween. Pidämme juhlia niitä molempia niin kauan kuin pystymme!