James Cameronin Avatar
Nykyään kaikki puhuvat James Cameronin Avatarista… mutta konsepti ilmestyi ensimmäistä kertaa sci-fi-romaanissa Snow Crash melkein 20 vuotta sitten.
Muinaisessa hindu eepossa, Ramayana, jumala Vishnu omaksuu Ramin avatarin täyttääkseen aineellisesti roolinsa Preserverina. Tämän inkarnaation päätarkoitus on osoittaa”vanhurskas polku” kaikille maan päällä oleville eläville olennoille.
Sana “avatar” on sanskritinkielinen termi, joka viittaa jumaluuden tarkoitukselliseen laskeutumiseen taivaasta maahan. Termin nykyaikaista käyttöä kuvataan tarkemmin "inkarnaatio" tai "manifestaatio" - näin Neil Stephenson esitteli termin uudelleen vuonna 1992 ilmestyneessä romaanissaan "Snow Crash".
Kirja osui minuun ja muihin tieteiskirjallisuuden lukijoihin vaikutuksella, jota ei pian unohdettu.
Olen tavannut vain harvan kirjan, joka ennustaa tulevaisuutta ja kommentoi syvästi ihmisen olemassaolon luonnetta. Snow Crash on se kirja.
Päätarina seuraa Hiro-päähenkilöä hänen mielenrauhansa cyberpunk-samurai-pizzan toimitus-neurolingvisti-toimintaseikkailussa Kalifornian läpi.
Snow Crash heittää toistuvasti uusia ideoita tekniikasta ja yhteiskunnasta aidatun esikaupunkialueen suvereenista valtakunnista aina moottoriteiden rullalautailijoiden magneettisiin tarttumiskoukkuihin.
Kaunokirjallisuus vastaa todellisuutta
Internet, jonka salamannopeat tiedonsiirtonopeudet ja laaja ihmisen osallistuminen ovat alkanut, vastaavat joitain Snow Crash -ennusteita. Sen merkitys kasvaa jatkuvasti, kun rumpuaamme tulevaisuuteen, jota online-maailmamme luo.
Neil Stephensonin lumirikko
Snow Crash -pelissä aineellisesti oikeat hahmot omaksuvat omat hahmonsa sähköisessä maailmassa suorittamaan tehtäviä heidän elämänsä tarpeidensa puolesta. Ne tarpeet ja roolit eivät vain autta siirtämään juontia pitkin, vaan tarjoavat todellisen osan Hiron identiteetistä.
Kirjassa on virtuaalinen yökerho, jossa Hiro tapaa ystäviään. Hänellä on historia klubissa ja myös miekkailutaitojen kehittämisessä, joita käytetään satunnaisissa online-kaksintaisteluissa. Hän on suosittu ja arvostettu avatar klubissa, ja hän on yhteydessä uudelleen loistavan entisen tyttöystävän kanssa.
Vaikka se onkin virtuaali, se on laillinen paikka, jossa hän tapaa vanhoja ystäviä, luo uusia suhteita ja tiedustelee uutisista. Hänen avatar on hänen naamionsa, mutta myös todellinen sosiaalinen kokonaisuus.
Tänään sosiaalisissa yhteisöissä, kuten Second Life, voimme olla vuorovaikutuksessa todellisten ihmisten kanssa ja ansaita tosissaan tosielämässä.
Kirjailija ei kuitenkaan unohda sitä, että hahmot ovat edelleen ihmisiä, alttiita aineellisen maailman koville todellisuuksille. Vaikka voit ansaita elantosi verkkomaailmassa - ansiotarpeet muuttuvat lopulta todellisen maailman rahaksi. Et voi syödä digitaalisia kultakolikoita.
Ideavirus
Romaanissa tutkitaan myös voimakkaasti kielellisten käsitteiden symbolismia. Tietty ajatus voi olla kuin virus ja se voi siirtää maailmaa uuteen suuntaan.
Miehistö Cameronin Avatarissa
Ajattele käsitteitä sanojen “twitter”, “status” tai “meme” takana ja näet kuinka nämä ovat herättäneet uusia yhteiskunnallisia muodostelmia.
Toisin kuin Vishnu jumalallinen maailmankaikkeus, virtuaalimaailma voi muuttaa materiaalimaailmaamme voimakkaasti. Näiden kielellisten käsitteiden kautta virtuaalimaailma voi vaikuttaa suoraan omaan elämäämme ja jopa niiden ihmisten elämään, jotka eivät ole suoraan vuorovaikutuksessa verkossa. Joskus nämä käsitteelliset muutokset ovat parempaan suuntaan, mutta joskus ne voivat olla tuhoisia.
James Cameronin elokuvassa päähenkilö asuu Avatarissaan ja vaikuttaa todellisiin muutoksiin Navi-heimoon. Hänen Avatar-toiminnallaan on todellisia seurauksia.
Näin ei ole vielä tänään, kun avatarit ovat edelleen siirrettyinä virtuaalimaailmaan. Onko edelleen vaara ottaa online-identiteettimme liian vakavasti?
Vastaus löytyy hindu eeposta. On kyseenalaista, onko iankaikkinen jumaluus Vishnu todella huolissaan avatarinsa Ramin kokeista maan päällä. Vishnu on ikuinen käsite, ja se syntyy uudestaan miljoona kertaa iankaikkisessa maailmankaikkeudessa. Avatar on jatke heidän olemukselleen, ei heidän todelliselle olemukselleen.
Loppujen lopuksi, riippumatta siitä, kuinka syvällä olet virtuaalisessa vankityrmässä tai kuinka monta olet kertynyt verkossa, joudut nousemaan käyttämään wc: tä. Jos et voi nauraa siitä, olet pulassa.
