Matkustaa
Pinotut kallot tappavien kenttien kohdalla, Kambodža.
Matkalla todistusvoimaiseen kohtaamme väistämättä ihmiskunnan menneisyyden kauhuja.
Nälänhätä. Sota. Kansanmurha. Nämä tarkkailijat eivät vain ahdista turistin polkua, vaan ovat myös yhä enemmän mukana kiertueella.
Löysin kasvotusteni näiden demonien kanssa matkallani Kambodžan Killing Field -sivulle, jota olen käsitellyt aiemmin useita kertoja.
”Olen ollut todistaja, ja nämä kuvat ovat todistukseni. Tallentamiani tapahtumia ei pidä unohtaa, eikä niitä saa toistaa.”- James Nachtwey
Muistan seisovan kallojen tornin, kidutusvälineiden ja joukkohaudojen jäänteiden edessä ja poistanut digitaalikameran pakkauksestani.
En ollut koskaan tiennyt uhrien tarinoita, enkä koskaan ymmärtäisi edelleen elävien kokenut traumaa. Ehkä siksi taistelin tämän kuoleman dokumentoinnin ongelman kanssa.
Osa minusta tuntui hulluilta turisteilta, keräämällä valokuvia aivan kuten mikä tahansa muu kohtaus - ei eroa kuin motivaatio Eiffel-torni-tilannekuvan tai elefanttimatkan takana.
Mutta toinen puolelta minusta tunsi olevansa pakollinen todistamaan, täyttäen matkustajan juhlallisen velvollisuuden kerätä surua todisteita jakaakseen sen ystävien ja perheen kanssa, jotka eivät todennäköisesti koskaan näe näitä paikkoja yksinään.
Ihmisen heijastamiseksi
Äskettäin lähetin tämän ongelman matkayhteisölle 9rules-tilassa ja sain joitain harkittuja vastauksia.
Gnorb kirjoitti:
Sanon dokumentoivan sen. Liian monet ihmiset eivät ymmärrä tällaisten paikkojen todellisia kauhuja, ja vaikka tarinan lukeminen ei korvaa tosiasiallista menemistä paikalle, ainakin siellä on tietoa tapahtuneesta."
Valokuvaaja Kristin tunnusti keskustelleensa tästä aiheesta useita kertoja muiden valokuvaajien kanssa.
”Todella.. se riippuu vain siitä, miten teet sen. Jos se on tyylikäs ja kunnioittava, niin olen kaikki sen puolesta. Meidän piti käydä tällä valokuvauksen etiikan kurssilla koulussa, ja muistan aina professori sanoman: "Kuinka valokuva heijastaa sinua valokuvaajana ja ihmisenä ja näyttääkö se aiheen eheyden".
Omassa esimerkissäni, joille aiheet ovat olleet kauan pölyä, tuomio heidän eheyden säilyttämisestä jätetään eläville. Tai tarkemmin sanottuna selviytyjät, jotka kestävät.
Tin Tin, oppaanamme yhden viikon iltapäivänä tappamiskenttiä seuraavien viikkojen aikana, oli vain liian sietämätön jakamaan henkilökohtaista historiaansa.
Hän vietti kuukausia poikana Khmer Rougen työleirillä, puoli nälkään ja työskenteli kuolemaan asti, jolloin hänet pakotettiin myrkätä vahingossa omaa äitiään. Hänellä ei ollut juurikaan tietoa Pol Potista ja sen maatalouden uudistuksesta, mutta tiesi vain, että hänen on selviydyttävä.
Kuuntelimme epäuskoisesti, emme kyenneet havaitsemaan sellaista surua. Uskon kuitenkin, että hän käski meitä pelkästään kuulla tragediansa, eikä pyytää sääliämme, vaan estää meitä kompastumasta samalla polulla.
Koska kuten kaikki tiedämme, yhteiskunnat on usein tuomittu toistamaan samat virheet.
Kohtaamme oman totuutemme
Vietettyään kaksi kuukautta Kaakkois-Aasiassa, palasin kotiin ja keräin kaikki valokuvat, kaikki videoleikkeet ja kaikki muistot. Järjestin ne kansioihin, siistiä ja siistejä, ja ihmettelin kuinka vähän levytilaa tällainen elämäsi kestää.
Aikoin muokata matkaa DVD-levylle.
Jokainen osa oli herättävä 5–6 minuutin mielenkiintoinen visuaalinen kuva ja musiikki, jonka tarkoituksena oli viihdyttää yhtä paljon kuin kateutta tulevaisuuden yleisölleni.
Kun tuli aika sisällyttää jakso tappamiskentistä, epäröin.
Se oli äärettömästi raitistava kidutuskammioiden, matalien hautojen ja mustavalkoisten valokuvien montaasi kuolleiden säilyttämiseksi. Kuuluiko se muuten kohoavan matkustusesityksen keskelle?
Mutta sitten muistan lupaukseni Tin Tinille ja muille khmeereille, jotka tapasin tien päällä. Lupasin kertoa heidän tarinansa.
Tästä syystä elokuvan viimeiseen leikkaukseen sisältyy Kambodzan väliajo. Ja pienellä tavalla minusta tuntuu pitäväni lupaukseni.
